جستجو در تک بوک با گوگل!

تابعيت پايگاه تك بوك از قوانين جمهوري اسلامي ايران

تبلیغات کاپریلا

علوم غریبه ؛متافیزیک؛ خواص ادعیه؛

1,948

بازدید

علوم غریبه ؛متافیزیک؛ خواص ادعیه؛ ۴٫۳۳/۵ (۸۶٫۶۷%) ۱۲ امتیازs
انسان تنها اندیشه و خرد نیست تا فقط در برابر قدرت استدلال تسلیم گردد
مکانیزم وچگونگی عملکرد علوم غریبه
وقتی روح میخواهد یک طبقه پائین بیاید طبق احادیث وارده در کتاب عقل و جهل اصول کافی لباس عقل بر تن میکند……

1+

نويسنده / مترجم : -
زبان کتاب : -
حجم کتاب : -
نوع فايل : -
تعداد صفحه : -

 ادامه مطلب + دانلود...

دانشگاه هاروارد

447

بازدید

دانشگاه هاروارد (Harvard University)

شعار: Veritas

شعار به فارسی: حقیقت

تاسیس: ۱۶۳۶(قدیمی‌ترین دانشگاه آمریکا)

نوع دانشگاه: خصوصی

ایالت: ماساچوست

شهر: کمبریج

کشور: آمریکا

روزنامه: هاروارد کریمسون

پشتوانه مالی: ۲۸٫۸ میلیارد دلار آمریکا

رئیس دانشگاه: درو گیپلین فاوست

هیئت علمی: حدود ۲۴۰۰

کارکنان: بیش از ۱۳۰۰۰

دانشجویان: بیش از ۱۹۰۰۰ دانشجو

وبگاه: http://www.harvard.edu

رنگ دانشگاه: قرمزلاکی

لقب دانشگاه: قرمزلاکی

اموال اوقاف: ۲۹٫۲ میلیارد دلار

ظرفیت کتابخانه: حدود ۱۵٬۰۰۰٬۰۰۰   

دانشگاه هاروارد (Harvard University) ، دانشگاهی مشهور ، نامی و یک دانشگاه خصوصی در شهر کمبریج ایالت ماساچوست در ایالات متحده آمریکا است. هاروارد در سال ۱۶۳۶ توسط هیأت قانون‌گذاران مهاجرنشین (کولونی) خلیج ماساچوست ساخته شد. این دانشگاه اولین موسسه آموزش عالی در کشور آمریکا و همچنین اولین بنیاد در آمریکای شمالی به شمار می رود.

نام آن در ابتدا دانشکده نو یا دانشکده در شهرک نو بود که بعدها نام هاروارد بر این دانشگاه ماندگار گردید. این دانشگاه که  همیشه بالاترین رتبه‌های  دانشگاه‌ها را در سطح جهان داشته و یکی از قدرتمندترین موسسه‌های مالی غیرانتفاعی می‌باشد. در حال حاضر هزینه  تحصیل در این دانشگاه سالیانه ۳۵ هزار دلار می باشد. همچنین طبق براوردهای موسسات مالی آمریکا، پشتوانه مالی این دانشگاه به بیش از ۲۸٫۸ میلیارد دلار می رسد.دانشگاه هاروارد (Harvard University) ، دانشگاهی مشهور ، نامی و یک دانشگاه خصوصی در شهر کمبریج ایالت ماساچوست در ایالات متحده آمریکا است. هاروارد در سال ۱۶۳۶ توسط هیأت قانون‌گذاران مهاجرنشین (کولونی) خلیج ماساچوست ساخته شد. این دانشگاه اولین موسسه آموزش عالی در کشور آمریکا و همچنین اولین بنیاد در آمریکای شمالی به شمار می رود.

تاریخچه تاسیس و سیر تحول:

در سال ۱۶۳۸ جان هاروارد ، یکی از وزیران پیوریتان (نام گروهی از دینداران انگلیسی در سده‌های شانزدهم و هفدهم میلادی ) که استاد یکی از شعبه‌های دانشگاه کمبریج نیز بود در هنگام مرگ، نیمی از سرمایه و املاک خود را که ۷۸۰ پوند بود با چهارصد جلد کتاب به‌کالج بخشید و کالج مزبور در سال ۱۶۳۹ به‌افتخار این مرد، هاروارد نامیده شد. تاریخچه هاروارد در حقیقت از سال ۱۶۴۰ آغاز می‌شود. نخستین جشن دانش‌آموختگان دانشگاه هاروارد در سال ۱۶۴۲ برگزار شد.

بر سردر این دانشگاه لوحه‌ای نصب شده که متن آن چنین است: چون خداوند به‌سلامت ما را به‌سرزمین نیوانگلند رسانید، به یاری او خانه‌های خود را ساختیم و برای ادامه زندگانی خود وسایلی برانگیختیم و مکان‌های مناسبی برای پرستش پروردگار پی‌افکندیم و به تشکیل یک دولت غیرنظامی همت گماشتیم. اما آرزوی بزرگی را که در قلب خود می‌پروراندیم و در پی تحقق آن روزشماری می‌کردیم، آموزش و پرورش بود که سعادت جاودانه در پی داشت. ما نمی‌خواستیم که دیو بی‌سوادی در کلیساها بجای ماند و کشیشان ما در تاریکی نادانی به‌سر برند.

در سال ۱۷۸۰ کالج هاروارد به دانشگاه هاروارد تغییر یافت. نخستین مدیران و رهبران کالج طبعاً کلیسا بود، اما در پی تغییراتی که در ترکیب هیئت ناظران دانشگاه پدیدار شد، دانشگاه هاروارد از زیر کنترل روحانیت و سرانجام از قید سیاست‌مداران دولتی رهایی یافت. از سال ۱۸۶۵ هیئت مدیره دانشگاه از بین دانش‌آموختگان پیشین آن برگزیده شدند و کنترل دانشگاه را به طور کامل به‌عهده گرفت.

در نیمه دوم قرن هفدهم میلادی هنگامی که اتحاد میان پیوریتان‌ها از نظر سیاست ومذهب عملی شد، بار دیگر عقاید روحانیون انجیلی در عقاید مذهبی دانشگاه مشکلات متعددی پدید آورد. افراد محافظه‌کار بار دیگر در هیئت ناظران رخنه کردند. تاریخ این کالج از سال ۱۶۷۳ تا ۱۷۲۸ بسیار پرآشوب بود، یکی از عوامل مهم این ناآرامی‌ها، تأسیس دانشگاه ییل به وسیله محافظه کاران نیوانگلند بود که به‌دنبال ناکامی‌های خود در اداره دانشگاه هاروارد، اقدام به بنای این دانشگاه نمودند. دگردیسی: نخستین رئیس هیئت مدیره دانشگاه هاروارد در سال ۱۷۹۲ انتخاب و در سال ۱۸۰۵ کرسی دانشکده الهیات این دانشگاه، به‌استادی مؤمن و موحد واگذار شد. سرانجام در سال ۱۸۴۳، هیئت ناظران دانشگاه، به‌ریاست یک روحانی و مرکب از اشخاص شایسته آغاز به‌کار کرد. عبادت و نمازگذاری که تا آن زمان در دانشگاه هاروارد اجباری بود، در سال ۱۸۸۶ از صحنه دانشگاه برچیده شد. پیرو این تغییر و تحول، روند تشکیلاتی و اداری دانشگاه هاروارد از مسیر عقیدتی و سیاسی بنیان‌گذارانش خارج شد. امروزه دانشگاه هاروارد و دانش‌آموختگان آن در ارتباط و همبستگی کامل با پیشرفت‌های فکری مردم ایالات متحده آمریکا قرار دارد.

در زمینه علوم و ادبیات و فلسفه چهره‌های شناخته شده‌ای از این دانشگاه دانش‌آموخته شده‌اند که امروزه از مشاهیر جهان محسوب می‌شوند. فارغ التحصیلان این دانشگاه تاکنون موفق به کسب ۴۱ جایزه نوبل در رشته های گوناگون شده اند و ۷ رئیس جمهور امریکا (جان آدامس، جان کوینسی آدامس، رادرفورد بی. هیس، تئودور روزولت، فرانکلین دی. روزولت، جان اف. کندی و باراک اوباما) از جمله فارغ التحصیلان هاروارد می باشند.

این دانشگاه هم اکنون دارای ۱۹٫۰۰۰ دانشجو، ۱۳٫۰۰۰ کارمند و حدود ۲۴۰۰ عضو هیات علمی بوده و رئیس فعلی آن نیز پروفسور درو گیپلین فاوست است. همچنین این دانشگاه یک روزنامه به نام هاروارد کریسمون نیز دارد. اما یکی از هیجان انگیزترین بخش های این دانشگاه، کتابخانه عظیم آن است. ظرفیت کتابخانه این دانشگاه به بیش از ۱۵ میلیون جلد کتاب می رسد. کتابخانه دانشگاه هاروارد نه تنها قدیمی‌ترین مجموعه فرهنگی در آمریکا بلکه با شعبات خود، بزرگترین کتابخانه دنیاست و در حال حاضر دارای ۱۴٫۵ میلیون جلد کتاب، رساله و میکروفیلم است. همچنین بنیاد دانشگاه هاروارد با سرمایه‌ای معادل ۲۸٫۸ میلیارد دلار، ثروتمندترین دانشگاه جهان است.


0

نويسنده / مترجم : -
زبان کتاب : -
حجم کتاب : -
نوع فايل : -
تعداد صفحه : -

 ادامه مطلب + دانلود...

آتش‌نشان فداکار و الگوی ایثار “شهیدامید عباسی”

166

بازدید

طی روزها و ماه‌های گذشته اگرچه اتفاقات تلخی در عرصه عمومی کشور رخ داده است و بعضا آبروی افراد و شخصیت‌ها قربانی رقابت‌های جناحی می‌شود اما در چنین بحبوحه ای شاهد ایثارگری آتش نشانی بودیم که برای نجات جان یک شهروند دیگر با ارزش‌ترین دارایی خود که جانش بود را ایثارگرانه فدا کرد تا نشان دهد در هر شرایطی انسان‌های فداکار و ایثارگر فارغ از شرایط سیاسی و متاسفانه روح بد اخلاقی حاکم بر جامعه، ماموریت و رسالت خودش را به بهترین شیوه ممکن انجام می‌دهند. این اقدام مامور آتش‌نشانی در واقع درسی است برای افرادی که در بحبوحه رقابت‌های سیاسی اخلاقیات را به مثابه امری فرعی تلقی می‌کنند و به راحتی روی بسیاری از آموزه‌های دینی مورد تاکید، چشم فرو می‌بندند.

ایثارگری‌های آتش‌نشان شهید، امید عباسی به ما یادآوری می‌کند که تحت هر شرایطی باید حافظ ارزش‌های اصیل فداکارانه و انسان دوستانه و ایثارگرانه باشیم و تحت تاثیر فضا و جو مسموم و ناسالم، خلقیات مثبت و انگیزه‌های خداجویانه را فراموش نکنیم. چرا که ریشه بداخلاقی‌هایی که در جامعه شاهد آن هستیم، غفلت است. یعنی با فراموش یا کمرنگ شدن اصول احترام به انسان‌ها، اولویت‌ها و مسائل مهم به کنار گذاشته شده و به جای حفظ اصول اساسی، عده‌ای تحت تاثیر خودخواهی، اهداف شخصی و جناحی، به بروز بداخلاقی‌هایی در جامعه دامن می‌زنند.

شاید بتوان گفت کمرنگ شدن میل به گذشت و فداکاری در جامعه یکی از پیامدهای بداخلاقی‌ها و میل به امیال دنیوی نزد پاره‌ای از کسانی است که قاعدتا می بایستی الگوی همگانی باشند. اما خوشبختانه هنوز چشمه‌های خالصی از بروز و ظهور اندیشه جهادی و روح تلاش و پشتکار بدون منت را در بخش‌های بزرگی از آحاد جامعه ملاحظه می‌کنیم که نتیجه حضور چنین روحیه‌ای در جامعه بروز خلاقیت‌ها و همچنین پیشرفت‌هایی است که در عرصه‌های مختلف اتفاق افتاده و مردم را به زنده نگه داشتن روحیه ایثار و فداکاری امیدوار نگه داشته است.

نکته حائز اهمیت این است که اگر جمعی از مدیران دلسوز در حوزه مدیریت شهری پایتخت ایران، موفق شده‌اند با روحیه جهادی کارهای بزرگی را انجام دهند این تجربه در زیر سایه مردمی است که با فداکاری و ایثار، این روحیه را در مدیران شهری تقویت کرده‌اند. این همان روحیه‌ای است که در دوران انقلاب اسلامی و دفاع مقدس وجود داشت و همین روحیه ایثار و فداکاری بود که توانست میهن اسلامی را از تعرض دشمنان مصون نگه دارد. در حال حاضر هم با میدان دادن به انسان‌های فداکار و ایثارگر همانند آتش‌نشانی که با ایثارگری جان خود را فدای نجات شهروندان کرد، می‌توان زمینه پاک کردن جامعه از برخی بداخلاقی‌ها را فراهم کرد. در یک کلام می‌توان گفت ایثارگری آتش نشان فداکار به ما نشان داد هنوز روحیه ایثار و شهادت در جامعه ما زنده است.

روحش شاد و یادش گرامی باد


0

نويسنده / مترجم : -
زبان کتاب : -
حجم کتاب : -
نوع فايل : -
تعداد صفحه : -

 ادامه مطلب + دانلود...

مفهوم اشخاص حقیقی و حقوقی

1,667

بازدید

مفهوم شخص حقیقی و شخص حقوقی

 

شخصیت عبارت است از وصف و شایستگی شخص، برای اینکه طرف و صاحب حق و تکلیف باشد که قانونگذار تعیین می‌کند چه موجوداتی صاحب حق وتکلیف ودارای شخصیت می‌باشند. که اشخاص یا طبیعی هستند یاحقوقی.

امروزه در بعضی از محافل و همچنین در هنگام انعقاد عقد و قرارداد از دو لفظ " شخص حقیقی" و "شخص حقوقی" بیشتر استفاده می شود برای همین منظور به تعریف این دو عنوان به زبان بسیار ساده پرداختیم:

* شخصیت حقیقی یا طبیعی هر انسان زنده ای است که صلاحیت دارا شدن ویا اجرای حق و تکلیف را پیدا می‌کند. پس هر انسان یک شخص است وشخص موضوع حق وتکلیف قرار می‌گیرد

* شخص حقوقی عبارت است از دسته ای از افراد انسان یا موسسه ای از موسسات تجاری یا خیریه و غیره که قانون به آنها شخصیت می‌دهد یعنی برای آن ها حقوق و تکالیفی شبیه به حقوق و تکالیف انسانی تا حد امکان قائل میشود.


0

نويسنده / مترجم : -
زبان کتاب : -
حجم کتاب : -
نوع فايل : -
تعداد صفحه : -

 ادامه مطلب + دانلود...

در گوشیهایی با جوانان …(۲)

369

بازدید

خود ارضایی
خودارضایی, معمولاً یک پیشرو طبیعی رفتار جنسی مربوط به ابژه است. هیچ نوع فعالیت جنسی, بیشتر از خود رضایی مورد بحث قرارنگرفته, صریح تر و آشکارتر محکوم نگشته است و در عین حال, جهانگیرتر انجام نشده است تحقیقات آلفرد کینزی, در مورد شیوع خود ارضایی, حاکی از آن است که تقریباً همه (%۱۰۰) مردان و سه چهارم (%۷۵) زنان, زمانی در طول عمر خویش, خود ارضایی کرده اند
خود ارضایی از کودکی تا بلوغ
مطالعات طولی رشد نشان می دهد که خود انگیزی جنسی در دوران شیر خواری و کودکی شایع است. کودک همان طور که در عمل انگشتان و دهان خود کنجکاوی می کند”، یاد می گیرد که در مورد دستگاه تناسلی خویش نیز چنین روبه ای را در پیش گیرد. در حدود ۱۵ تا ۱۹ ماهگی ، هر دو جنس ، خود انگیزی تناسلی را اغاز می کنند . احساس لذت از تماس ملایم ناحیه تناسلی حاصل می شود. این احساسات به همراه میل عادی برای کاوش بدن، سبب علاقه ای طبیعی به لذت خود ارضایی در این دوره می شود. کودکان علاقه ی فزاینده ای به دستگاه تناسلی دیگران –والدین ، کودکان و حتی حیوانات پیدا می کنند.
وقتی کودک همبازی پیدا کرد، کنجکاوی او در مورد دستگاه تناسلی خود و دیگران ، محرکی برای عورت نمایی و یا تفتیش ناحیه تناسلی می شود. چنین تجاربی، اگر با ترس گناه الود مهار نشود، به لذت مداوم ناشی از تحریک جنسی کمک می کند.
با نزدیک شدن سن بلوغ و صعود ناگهانی هورمون های جنسی و رشد صفات جنسی ثانویه ، کنجکاوی های جنسی، شدید می شود و خود ارضایی افزایش می یابد. نوجوانان از لحاظ جسمی ، توانایی نزدگی و رسیدن به ارگاسم طی امیزش جنسی را دارا هستند ولی معمولا با مهار ها و محدودیت های اجتماعی کنترل میشوند. نوجوانان تحت فشارهای دوگانه و اغلب متناقضی برای تثبیت هویت جنسی و کنترل تکانه های جنسی هستند که سبب تنش های فیزیولوژیک جنسی قدرتمندی می شود که نیاز به تخلیه دارد و خود ارضایی راهی طبیعی برای کاهش تنش های جنسی است.
به طور کلی ، مردها زودتر از زنان ، خود ارضایی را برای رسیدن به ارگاسم یاد می گیرند و بیشتر از انان ، این کار را انجام می دهند. یک تفاوت هیجانی مهم بین نوجوان و کودک پیش از سن بلوغ ، وجود خیال پردازی های مربوط به رابطه جنسی همراه خود ارضایی در نوجوانان هست. این خیال پردازی ها یک جز کمکی مهم در رشد هویت جنسی است. چون نوجوان در ایمنی نسبی تصورات خود ، نقش جنسی بالغ را می اموزد.
این فعالیت خود انگیختگی معمولا تا سنین بزرگسالی حفظ می شود و در ان سنین به طور طبیعی ، جای خود را به رابطه جنسی می دهد. زوج هایی که با همدیگر رابطه جنسی دارند ، به طور کامل خود ارضایی را کنار نمی گذارند، وقتی رابطه جنسی رضایت بخش نیست و یا به علت بیماری و فقدان شریک جنسی ، خود تحریکی اغلب در خدمت یک هدف انطباقی به ایجاد لذت جنسی و رفع تنش کمک می کند.
عوارض خود ارضایی
تحریم های اخلاقی بر علیه خود ارضایی موجب پدید آمدن سفسطه ها ( استدلال ‌و قیاس ‌باطل ‌برای ‌دگرگونی ‌حقایق) و افسانه هایی مثل پیدایش و ایجاد بیماری های روانی و جسمانی یا کاهش توانایی جنسی در نتیجه این عمل شده است. واقعیت این است که هیچ شواهد اختصاصی به نفع این ادعاهاوجود ندارد از جمله این سفسطه ها, می توان به پیدایش کوری, ضعف و اختلالات بینایی, لرزش و رعشه بدن و اندام ها, ریزش مو و کچلی, کمر درد و ضعف و انحنای ستون فقرات, از دست رفتن شجاعت, زور عضلانی و قوای جسمانی و اختلالات, بیماریهای عصبی و روانی و حتی جنون و دیوانگی و . . . اشاره نمود. البته گاهی افسردگی, اضطراب و بدین ترتیب لرزش بدن و دست ها, ریزش مو و ضعف بینایی (غیر ارگانیک) در افراد خود ارضاء مشاهده می شود که ثانوی به احساس گناه و عذاب وجدان خود آگاه و یا نا خودآگاه بوده, تعارض و عقده های روانی در طبفه بندی اختلالات اضطرابی, هیستری و اختلال تبدیلی (conversion) قرار می گیرند

خود ارضایی بیمار گونه و غیر طبیعی
خود ارضایی فقط وقتی یک نشانه روانی بیمار گونه به شمار می آید که به صورت وسواس گونه و خارج از کنترل ارادی شخص درآید. در چنین حالتی نه به دلیل ماهیت جنسی آن, بلکه به دلیل خاصیت وسواسی و جبریش نشانه ای از یک اختلال هیجانی محسوب می شود. خود ارضایی احتمالاً یک وجهه جهانگیر و غیر قابل اجتناب رشد روانی جنسی است و در بسیاری از موارد, انطباقی است
آلفرد کینزی, خود ارضایی را در مردان شایعتر از زن ها یافت, ولی امروزه احتمالاً این تفاوت وجود ندارد یا در حال کاهش است. دفعات خود ارضایی از ۳ الی ۴ بار در هفته در دوران نوجوانی, تا یک تا دو بار در هفته در بزرگسالی متفاوت است. این حالت در بین افراد متأهل نیز شایع است
خود ارضایی هنگامی غیر طبیعی محسوب می شود که (۱ تنها شکل فعالیت جنسی در بزرگسالی باشد یا (۲ چنان به افراط صورت گیرد که حاکی از وجود یک وسواس عملی یا اختلال عملکرد جنسی باشد یا وقتی مستمراً به رابطه جنسی با فرد دیگری ترجیح داده شود

ادیان و مذاهب الهی – ازجمله دین مبین اسلام – خود ارضایی و به خصوص جنبه های وسواسی, افراطی و مستمر آن را, مطرود و ناپسند می دانند. علاقمندان به مطالعه نظر اسلام راجع به خود ارضایی, می توانند به کتاب «گناهان کبیره آیت الله شهید دستغیب» مراجعه نمایند
.بسیاری از جوانان و نوجوانان, به دلیل تعارضهای روانی حاصل از تحریم های اخلاقی و ناآگاهی در مورد خود ارضایی, دچار استرس, اضطراب و تنش های روحی روانی و افسردگی می شوند. برخی از آنها به دنبال شکست در ترک دائمی خود ارضایی و شدت یافتن اضطراب و افسردگی اشان, به سوء مصرف سیگار, الکل, مواد مخدر و قرص های آرام بخش پناه می آورند. مواردی از افسردگی و خودکشی به دنبال احساس گناه و عذاب وجدان افراطی ناشی از انجام خود ارضایی مشاهده شده است


2+

نويسنده / مترجم : -
زبان کتاب : -
حجم کتاب : -
نوع فايل : -
تعداد صفحه : -

 ادامه مطلب + دانلود...

طرز تهیه کاغذ

455

بازدید

چوب یک ماده قابل تجدید است که ترکیبی  از  سلولز و لیگنین(ماده چوب)و

قسمت کوچکی از  ترپن- رزین (صمغ گیاهی)و اسید های چرب است.

چوب شامل۴۵% سلولز -۳۰% نیمه سلولز- ۲۳% لیگنین است.

 لیگنین ماده ای چسبنده است که الیاف سلولز را به هم می چسباند

 
۱-پوست کندن درخت:

 کار تهیه کاغذ با بریدن  چوب شروع می شود  پوست  درخت باید پاک شود

 قبل از اینکه در تهیه کاغذ مورداستفاده قرار گیرد یک  استوانه چرخشی گردان

که اطراف درخت حرکت می کنند پوست درختان را می کند.

۲-چیپس کردن:

بعدقبل ازاینکه به خمیر تبدیل شوندآن را به تکه های کوچک می برد یک چاقوی دوار

 با دور زدن تنه را به چیپس تبدیل می کند.

    3- خمیر کردن:

  در مراحل تهیه خمیر سلولز و نیمه سلولز ها از لیگنین جدا می شودوچیز های دیگر

 مانند روغن و رزین آن جدا می شوند این مهمترین مرحله ساخت است زیرا باقیمانده

 الیاف برای ساختن محصولی که ما کاغذ می شناسیم

به کار می روددر اینجا دو مرحله اساسی تهیه خمیر وجود دارد.

 
الف –خمیر سازی شیمیایی : 

روش شیمیایی در تهیه کاغذ کرافت که نوعی کاغذ قهوه ای رنگ مخصوص

بسته بندی است به کار می رود. درخمیر سازی شیمیایی الیاف سلولز صاف و یکد ست

ایجاد می شود در تهیه خمیر کاغذ کرافت چیپس ها به وسیله هیدروکسیدسدیم و سولفیدسدیم

برای تهیه خمیر قهوه ای رنگ محکم پخته می شوداین مرحله کاری پیشرفته برای جدا

سازی لیگنین و رزین از چوبهای نرم است که پس از عمل اوردن خمیری با ویژگیهای بسیار

بالا است. چوبهای زاید به  عنوان سوخت مورداستفا ده قرارمی گیردو بیشتر از ۹۵% خمیر

شیمیایی برای بازیافت مجددبدست می اید. مشکلی که وجودداردآزاد شدن سولفیدهیدروژن والکل

 گوگرددارخانواده سولفیدها است که در محیط ایجادبوی بد مانند بوی  تخم مرغ فاسد می کند.

اگر چه استفاده از دستگاه های تصفیه گاز در آسیابها بوی بد را کاهش می دهد.

 

مشکل  دوم این است که الیاف  سلولزی که در طول مراحل ساخت کاغذ کرافت ا ز دست می رود

می تواند فیبرهای بستررا تشکیل دهدکه باعث مشکلات محیطی اطراف لوله های فاضلاب شود

.درهرصورت روشهای  فنی اصلاح و بهبود اکثر مشکلات را از بین برده است.

رنگ تیره ناشی ازخمیربدست امده نیازمنداین است که بطور قابل توجه ای شسته وسفیدشودتا

قابل استفاده شود.

 
 ب- خمیر سازی مکانیکی:

 در این مرحله پوست درخت کنده شده وتوسط دیسک فلزی دوار به خمیرتبدیل می شود

 این هم خوب است هم بد.

 درصد خمیر قابل استفاده بالا بوده اما کیفیت کاغذ بدست آمده پایین تر است ۹۵ درصد

 چوب به خمیر تبدیل  می شود در حالی که در خمیرکرافت این مقدار به ۴۵ تا ۵۰ درصد

 می رسد  اما کیفیت کاغذ  پایین تر است زیراخمیر سازی مکانیکی یک مرحله کاربرد

 فشرده انرژی است که مثل کرافت بازده  نداردچون  لیگنین ورزین درخت درخمیر موجود

 است ومراحل آسیاب کردن یا پودرکردن الیاف سلولز راپاره و خردکرده ودوام  و استحکام

 خمیر را کاهش میدهد . در نتیجه خمیر دارای الیاف و شبکه ضعیف و ظرفیت لیگنین آن

 بالااست که باعث می شودوقتی درنورآفتاب نهاده می شودتیره به نظرآید.کاغذی که با

 این روش بدست می آیدبیشتردرطبع روزنامه ودفتر تلفن-و موارداستعمال مشابه که

 مرغوبیت بالای کاغذ، واقعا موردنیاز نیست به کارمی رود.


0

نويسنده / مترجم : -
زبان کتاب : -
حجم کتاب : -
نوع فايل : -
تعداد صفحه : -

 ادامه مطلب + دانلود...

بارکد چیست؟

383

بازدید

بارکد چیست؟        
بارکد – به زبان ساده می توان گفت: مجموعه ای از میله ها یا خطوط سیاه رنگی که معمولاً بر روی زمینه ای سفید چاپ می شود و به وسیله آن از کالای خریداری شده شناسایی لازم به عمل می آید و قیمت آن مشخص می شود و اگر به دنبال تعریف دقیق تری هستید، باید گفت:
بارکد عبارت است از انتقال داده ها از طریق امواج نوری. آنها مجموعه ای از خطوط میله ای موازی با عرضهای گوناگون (پهن و نازک)هستندکه اندازه هر خط معنا و مفهوم خاصی برای دستگاه بارکدخوان دارد.
در حقیقت دستگاه بارکدخوان ماشینی است که اطلاعات را به شکل بصری بر روی صفحه نمایش می دهد.
● ضرورت استفاده از بارکد
گرداندن یک فروشگاه کار مشکل و پردردسری است. مدیران و صاحبان آن باید از میزان موجودی که از هزاران کالای کوچک و بزرگ دارند، مطلع باشند (کالاهایی که مجبور به خرده فروشی آن هستند و در زمان طولانی از انبارهایشان بیرون می روند.)
همین طور که فروشگاهها، بزرگ و بزرگتر شدند تا به فروشگاههای زنجیره ای امروزی رسیدند، کار مشکل و مشکل تر شد. نخست مجبور شدند در فروشگاهها را هرچند وقت یکبار ببندند و تمام کیسه ها و بسته ها و کنسروها را شمارش کنند. کار بسیار دشواری بود.
این کار سخت و هزینه بردار بیش از یک بار در سال انجام نمی شد (انبارگردانی)، بنابراین مدیران فروشگاهها مجبور بودند بیشتر کارهایشان را بر اساس حدس و گمان انجام دهند و در نهایت این نیاز مادر اختراع شد!
سیستم بارکدگذاری چگونه آغاز شد؟در سال ۱۹۳۲ گروهی از دانشجویان رشته مدیریت بازرگانی دانشگاه هاروارد، تصمیم گرفتند روشی را انتخاب کنند تا بر اساس آن مشتریان کالای مورد نظرشان را از درون کاتالوگی پیدا کنند و سپس با برداشتن کارت های خاص چسبانده شده در کنار نام هر کالا و تحویل به مسؤول کنترل و قرار دادن آن در دستگاه کارت خوان و پانچ، مستقیماً کالا را از طریق انبار به باجه کنترل انتقال دهند و صورتحساب کامل را دریافت کنند و مهم تر از همه صاحبان فروشگاه از موجودی انبار خود اطلاعات به روزی داشته باشند.
البته ایده سیستم «بارکدینگ» مدرن و پیشرفته از سال ۱۹۴۸ وارد سیستم تجاری شد.
● سیستم بارکد امروزی چگونه شروع به کار کرد؟
سال ۱۹۴۸ بود که رئیس یک فروشگاه مواد غذایی در آمریکا از کار کند و بی دقت کارکنان فروشگاه به ستوه آمد و برای پیدا کردن راه حل به مسؤولان دانشگاه (Drexel) مراجعه کرد تا تقاضای ساخت سیستم کنترل خودکاری را داشته باشد، اما مسؤولان دانشگاه از این نظریه استقبال نکردند.
یکی از دانشجویان فارغ التحصیل این دانشگاه به نام باب سیلور «Bob Silver» این گفت و گو را شنید و آن را با یکی از دوستانش Norman Joseph Woodland در میان گذاشت و تصمیم گرفتند برای ساخت چنین سیستمی شروع به کار کنند. آنها در شروع از رمز و الفبای سیستم مورس الهام گرفتند و سعی کردند با چاپ و طراحی میله های پهن و باریک این شیوه را راه اندازی کنند و مدتی بعد هم به فکر سیستم بارکد نقطه ای و دایره ای افتادند.
سال ۱۹۴۹ بود که توانستند اختراع خود را ثبت کنند و در سال ۱۹۵۲ نخستین سیستم بارکدخوان را ساختند. «وودلند» که از سال۱۹۵۱در شرکت IBM مشغول به کار شده بود، توانست با استفاده از موقعیتهایی که در آنجا برایش ایجاد می شد، به کمک دوستش در سال ۱۹۵۲ دستگاهی به بزرگی یک میز تحریر بسازد و ۲ جزء اصلی در آن تعبیه کرد:
۱) یک حباب (لامپ) ۵۰۰ واتی به عنوان منبع نور.
۲) با استفاده از آنچه در سیستم ساخت فیلم (برای تراک های صوتی استفاده می شد) مجرایی لوله ای ساخت و این لوله را به یک نوسان سنج متصل کرد و سپس یک قسمت کاغذ را به شکل کدهای خطی در جلوی پرتوی نور خارج شده از منبع نور، علامت گذاری کرد.

پرتو منعکس شده به مجرا می رسید و در طرف دیگر گره ای ناشی از حباب پرقدرت کاغذ را می سوزاند. او بدون هیچ کم و کاست به آنچه می خواست، رسیده بود. درحالی که کاغذ حرکت می کرد، علایم روی دستگاه نوسان سنج تغییراتی می کرد و در نهایت توانسته بودند دستگاهی داشته باشند که به کمک آن موضوعات چاپ شده، خوانده می شد.
بعداً متوجه شدند لامپ ۵۰۰ واتی میزان الکتریسیته ای زیادتر از آنچه آنها نیاز داشتند، تولید می کند و میزان اضافی، علاوه بر بالا بردن هزینه ها، گرمای اضافی هم تولید می کرد و از طرفی نگاه کردن به آن باعث آسیب چشم می شد، بنابراین به فکر استفاده از منبعی افتادند که تمام نور مورد نیاز آنها را در فضای کوچکی متمرکز کند. همان کاری که امروزه «لیزر» انجام می دهد، اما در سال ۱۹۵۲ لیزر موجود نبود!
بعدها با گسترش و تولید لیزر «Laser» توانستند دستگاههای بارکدخوان ارزان تری تولید کنند. گرچه «باب سیلور» فرصت استفاده درست از دانش خود را در شرایط آسان تر نیافت و در ۳۸سالگی فوت کرد، اما همکارش کار را ادامه داد.
در سال ۱۹۷۲ سیستم بارکد نقطه ای نیز در عمل مورد استفاده قرار گرفت، اما این روش چندان موفق نبود (زیرا حین چاپ براحتی مغشوش می شد.)
در سال ۱۹۷۴ وودلند در IMB سیستم بارکد خطی را گسترش داد و نخستین محصول خرده فروشی (محصولاتی چون آب میوه و آدامس) به این طریق فروخته شد. (و جالب اینکه در حال حاضر یک بسته از آن آدامس در موزه ای در آمریکا نگهداری می شود).
و سرانجام آقای وود در سال ۱۹۹۲ توانست مدال ملی تکنولوژی را بابت به کارگیری سیستم بارکد دریافت کند. (تنها به خاطر استراق سمع دوستش آقای سیلور!)
خلاصه آنکه، بارکدها و سایر برچسب های خوانا در جایی که نیاز به خوانده شدن اطلاعات با پردازش توسط کامپیوتر وجود دارد، استفاده می شوند و کاربرها به عوض تایپ کردن رشته ای طویل از داده ها، تنها بارکد مورد نظر را جلوی دستگاه بارکدخوان قرار می دهند و پردازش بدون نیاز به نیروی انسانی به طور کاملاً خودکار انجام می شود. بنابراین بارکد شیوه شناسایی و تعیین هویت خودکار داده ها است.
رقمی که توسط بارکد تولید می شود، عموماً محصول خاصی را نشان می دهد. سیستم بارکدینگ به طور معکوس هم کار می کند، یعنی قادر است با دریافت رقم مربوط به یک محصول، بارکد مورد نظر را ایجاد بکند و در واقع نوعی خود شناسایی انجام می شود.

 ● فواید بارکد کردن
۱) مصون بودن از خطاپذیری به علت کاهش دخالت نیروی انسانی و وارد نشدن دستی اطلاعات.
۲) دسته بندی دقیق اطلاعات.
۳) سرعت بالا به همراه صحت ۱۰۰درصد.
۴) دسترسی آسان به اطلاعات واقعی و حقیقی (در جریان روند مدیریت) البته اگر: با دقت تمام کالاها در فروشگاهها بارکدگذاری شوند تا مراجعه کنندگان دچار دردسرهایی که ما با آن خوب آشنایی داریم، نشوند.
بارکد تقریبا در تمام بخشهای زندگی ما وجود دارد , در سوپر مارکتها , بیمارستانها زندانها و حتی در خانه خودمان !
بارکد تقریبا به عنوان بخشی از زندگی روزمره ما مورد قبول همه قرار گرفته اما واقعا بارکد چیست و چه چیزی را نمایش میدهد ؟
مطمئن باشید فقط شما نیستید که دوست دارید سر از راز این خطوط و فضاهای میان آنها دربیاورید خطوطی که هر روز حد اقل بر روی برچسبهای مواد غذائی یا نامه های پستی خود می بینید . همه آنها به نظر یکسان می آیند اما اینچنین نیست زیرا هر صنعتی روش کدگذاری مخصوص به خود را دارد و از آن به عنوان استاندارد استفاده میکند که در بخشهای بعدی این روشها را توضیح خواهیم داد . اگر در فکر بکارگیری تکنولوژی بارکد در شغل خود هستید موارد مهمی است که باید در نظر بگیرید تا این تکنولوژی بر تمام مشکلات شما غلبه کرده و کار شما را سهولت ببخشد .
به تمام سوالاتی که در ذهن شما نقش بسته به درستی پاسخ دهید تا بتوانید برنامه خود را اجرا کنید .
در این قسمت شما درباره موارد زیر اطلاعاتی را به دست خواهید آورد :
بارکد
روشهای کدگذاری
انواع بارکد خوان ( ثابت و سیار )
سازگاری بارکد با کامپیوتر شما
چاپ بارکد
صنایع و نرم افزارها
● انواع مختلف روشهای کدگذاری
بارکد در شکلهای مختلف ارائه میشود که ساده ترین نوع آن را حتما در فروشگاهها و یا سوپر مارکتها دیده اید .
اما استانداردهای دیگر بارکد هم وجود دارد که در صنایع مختلف استفاده می شود مثل : مراکز درمانی , کارخانه های صنعتی و … که تمام اینها نحوه کدگذاری (Symbology) منحصر به فرد برای خود را دارند که غیر قابل تغییر هستند. حال این سوال پیش می آید که چرا اینهمه کدهای متفاوت وجود دارد ؟ این سوال به سادگی قابل جوابگوئی است چرا که Symbology های مختلف برای حل مشکلات صنایع گوناگون به وجود آمده اند .
حالا با هم نگاهی کوتاه به برخی از Symbology های معمول می اندازیم و ببینیم چگونه و کجا و چرا از آنها استفاده میکنیم :
▪ UPC/EAN
این نوع کدگذاری برای کنترل خروجی ( کنترل نهائی ) به کار برده میشود . کد UPC با طول ثابت میباشد و به طور خاص در فروشگاهها و کارخانجات تولید کننده مواد غذائی کاربرد دارد . این کد برای سوپرها و این چنین مواردی در نظر گرفته شده است که با استفاده از ۱۲ رقم فضای مناسبی برای تعریف محصولات در اختیار ما قرار میدهد .
▪ Code ۳۹
این روش کد گذاری به این دلیل ایجاد شد تا در صنایعی که احتیاج به استفاده از حروف نیز در کنار ارقام دارند به کار برده شود . این روش کدگذاری عمومی ترین روش کدگذاری است که از قدیم به کار برده میشود . این نوع کدگذاری معمول درا تمام صنایع به استثناء تولید کنندگان موادغذائی – به کار گرفته میشود اما با توجه به اینکه بارکد دارای طول زیادی خواهد بود برای مواردی که اندازه برچسب روی اقلام تولیدی گزینه ای قابل توجه باشد پیشنهاد نمی شود.
▪ Code ۱۲۸
این روش کدگذاری وقتی به کار می آید که شما انتخاب زیادی از حروف و ارقام داشته باشید . در صنایعی که اندازه برچسب روی اقلام
گزینه قابل توجه باشد این روش کدگذاری انتخابی مناسب برای شماست چرا که فشرده و خوانا است . از این روش کدگذاری معمولا در حمل و نقل استفاده میکنند که در آن اندازه لیبل یک مورد مهم میباشد .


1+

نويسنده / مترجم : -
زبان کتاب : -
حجم کتاب : -
نوع فايل : -
تعداد صفحه : -

 ادامه مطلب + دانلود...

دیپلاسیون و اپیلاسیون

2,427

بازدید

دیپلاسیون و اپیلاسیون ۵٫۰۰/۵ (۱۰۰٫۰۰%) ۱ امتیاز
موهای نا خواسته در بسیاری از موارد منشاء استرس قابل توجهی در زنان و حتی مردان می شود و افراد در جوامع و فرهنگ های مختلف بر حسب شرایط خاص خود در پی روش هایی برای زدودن موقت یا دایمی موهای اضافه در صورت یا بدن خود بر می آیند . اصطلاح دیپلاسیون (Deplasion) به معنی زدودن موها از قسمتی از تنه ی مو است و در واقع نوعی کوتاه کردن مو محسوب می شود ، در حالی که اپیلاسیون به مفهوم برداشتن کامل تنه مو است . از روش های دپیلاسیون معمول می توان تراشیدن واستفاده از موبر های شیمیایی و از روشهای اپیلاسیون ، استفاده از موم، موکن، بند انداختن و الکترولیز را نام برد.همچنین روشهای دیگری چون مواد ساینتراشیدن
یکی از رایج ترین روشها برای دیپیلاسیون موها در نواحی پا، زیر بغل و کشاله ران، تراشیدن است ولی به علت ترس خانمها از ضخیم شدن موها و مسایل روانی ناشی از احساس مردانه بودن، این روش در ناحیه صورت روش مقبولی برای آنها محسوب نمی شود (اگرچه ثابت شده است که چنین ترسی پایه و اساس علمی ندارد) . فواید این روش شامل ارزانی ، سرعت و کارایی آن در مورد موهای بدن است و از معایب آن سوزش ناشی از تیغ ، بریدگی احتمالی ، ایجاد فو لیکولیت کاذب و همچنین نیاز مکرر به تراشیدن موهاست.
موبرهای شیمیایی
این مواد با تخریب پیوندهای دی سولفاید در موها، سبب حل شدن و زدودن آنها از سطح پوست می شوند و بصورت پودر ، کرم،لوسیون وخمیر موجودند. از آنجا که این مواد معمولاًبوی تند و اثر تحریک کننده روی پوست دارند ،اخیراً به آنها عطرهایی اضافه میکنند تا با این مسله مقابله شود .توصیه می شود که قبل از استفاده، این مواد ابتدا روی قسمتی از پوست تست شوند تا از درماتیت تماسی احتمالی جلوگیری به عمل آید.
موبرهای شیمیایی برای موهای زاید بدن بسیار مناسب اند، اما بر روی صورت نباید به فاصله کمتر از دو روز استفاده شوند. این روش برای کسانی که در جستجوی دپیلاسیون راحت بدون استفاده از تیغ هستند مناسب است و همچنین در برخی از بیمارانی که دچار فولیکولیت کاذب صورت هستند مفید به نظر میرسد. معایب این روش شامل تمیز و خشک نبودن این عمل،بوی این مواد، احتمالبه جا ماندن تکه هایی از موها و خطر تحریک پوست هستند
مومک
استفاده از مومک سرد یا داغ به صورت مالیدن این ماده بر روی پوست و سپس کندن آن در خلاف جهت رشد مهاست که سبب کنده شدن موهای چسبیده شده به مومک می شود. با این روش موها از ریشه کنده می شوند .اگر چه این روش به عنوان یک راه موبری موقت محسوب می شود ، ولی برخی عقیده دارند که تکرار این روش سبب ضعیف شدن فو لیکول ها می شود و در نهایت تراکم موها را کاهش می دهند، اگر چه هنوز در این مورد مطالعات تایید شده ای وجود ندارد
یکی از مز ایای این روش طو لانی بودن مدت بالا آمدن موهاست که در حدود ۳ هفته به طول می انجامد. از معایب آن هزینه انجام این کار است که معمولاً به وسیله تکنسین های آرایشی در سالن آنجام می شود .البته کیت هایی برای اشتفاده خانگی این روش نیز در بازار موجود است. همچنین احتمال سوختگی به وسیله موم داغ وجود دارد و از طرفی برای اینکه روش فوق موثر باشد ،باید موها به میزان چند میلیمتر از سطح پوست رشد کرده باشند تادر درون موم به دام بیفتد . گزارشهایی در مورد ایجاد عارضه ناشی از مومک در کسانی که ایزو تر تینو ئین مصرف می کنندوجود دارد و با وجودی که این مسله هنوز اثبات نشده است، ولی استفاده از مومک در افرادی که در حال مصرف ایزو تر تینو ئین هستند ممنوع است.
موچین
استفاده از موچین در نواحی محدودی چون ابروها کار برد دارد . بسیاری از زنان دچار هیر سوتیسم ،در نواحی گونه ، چانه ، گردن و سینه نیز از این وسیله استفاده می کنند. کاربرد این روش در نواحی ذکر شده راحت و آسان است ، ولی در بسیاری از موارد میتوان باعث سود و فولیکولیت پایدار ،هیپرپیگمانتاسیون وگاهی اسکار شود.
اپیلاتور های مکانیکی
این دستگاه ها مانند ماشین های ریش تراش هستند و دارای ردیفی از پنس های کوچکند که موها را از ریشه می کنند . این دستگاه ها در پا و بازو کاربرد خیلی خوبی دارند و اثرات در ازمدت ۳ هفته ای مشابه مومک ایجاد میکند . از معایب این روش میتوان احساس تحریک و ناراحتی ، به خصوص در نواحی حساس بدن را ذکر کرد . به علاوه باید بلندی موها در حدی باشد که موها در پنس های دستگاه گیر بیفتند
بند انداختن
در این روش ردیفی از موها درون بندهای کتانی که به هم چیده می شوند گیر می افتند و به بیرون کشیده می شوند . از بندانداختن بیش از همه در نواحی صورت در جوامع هندی و خاورمیانه استفاده می شود . این روش سریع و هم هزینه است و معایب آن مشابه روشهای موکنی است .
الکترولیز
از این روش برای سوزاندن مژه در تریکیازیس و به وسیله ی چشم پزشکی به نام چالز مایکل (charles michael) در سال ۱۸۷۵ استفاده شد . الکترولیز نخستین روشی بود که به عنوان از بین بردن دایمی موهای زاید مورد استفاده قرار گرفت .
در این روش سوزن ظریفی به درون فولیکل مو وارد می کند و با برقراری جریان الکتریکی فولیکول مو را تخریب می کنند . دو روش عمده الکترولیز به نام گالوانیک و ترمولیز وجود دارد و همچنین روش ترکیبی از این دو موجود است :
در الکترولیز گالوانیک جریان مستقیم الکتریکی با اثر روی سالین بافتی ایجاد هیدورکسید سدیم می کند که این ماده باعث تخریب بولب و پاپللای مو می شود .
در این روش ترمولیز از یک جریان متغیر با فرکانس بالا استفاده می شود که با ایجاد ویبراسیون در مولکول های آب ، ایجاد حرارت می کند و این حرارت به تخریب ریشه ی مو می انجامد .
مهمترین مزیت الکترولز ، دایمی بودن ریشه کنی موهاست . از معایب آن وابستگی روش به تکنیک انجام کار ، وقت گیر و گرانی آن است . برای رسیدن به نتیجه مطلوب لازم است بیمار هر دو هفته یک بار و به مدت طولانی یک سال یا بیشتر مراجعه کند . سایر عوارض این روش شامل سود و فولیکولیت ، هیپرپیگمانتاسیون ، درد و آسکار است .
شکل های متنوع دیگری از دستگاه ها نیز ساخته شده اند که مدعی انجام الکترولیز هستند که موثر بودن آنها قابل قبول نیست . مثلاً برخی کارخانجات دستگاه هایی با پنس های الکتریکی ساخته اند که مدعی هدایت جریان الکتریکی از طریق این پنس ها از تنه موبه ریشه آن هستند . در این روش به مصرف کننده توصیه می شود که به مدت چند دقیقه موها را به وسیله پنس نگه دارد و جریان را برقرار سازد و سپس موها را خارج کند ، ولی هیچ گونه شواهدی در این مورد که جریان الکتریسیته از این طریق بتواند به سمت پایین هدایت شود در دست نیست و کارآمدی چنین دستگاه هایی جای تردید دارد.
روش مورد ادعای دیگر به نام الکترولیز ترانس درمال است که در آن نوعی ژل هدایت کننده جریان برروی پوست مالیده می شود . سپس از طریق یک پروب جریان الکتریکی برقرار می گردد که به ادعای کارخانه سازنده ، این جریان از طریق پوست و فولیکول به ریشه مو هدایت می شود و عمل الکترولیز را انجام می دهد. یافته های علمی در این زمینه نیز روش فوق را در هاله ای از تردید قرار می دهد .
ساینده ها
وسایل ساینده چون دستکش و وسایلی با سطوح خش در بازار موجود است که باعث زدودن موها از سطوح پوست می شوند . وسایل دیگری چون سنگ پا یا سنباده های نرم نیز برای این منظور به کار می روند . امروز ه این روش به خاطر تحریک ایجاد شده در پوست کمتر استفاده می شود.
مواد بی رنگ کننده
این مواد نه در جهت پاک کردن موهای زاید ، بلکه به منظور تغییر شکل ظاهری و نمای آنها به کار می روند . این مواد حاوی پراکسید هیدروژن و سولفات هستند که بسیاری از خانم ها از کرم بی رنگ کننده که روشی ساده و بدون درد برای بهبود ظاهری شان است استفاده می کنند. از معایب این ها تحریک کنندگی احتمالی آنها و نیز قابلیت سفیدکنندگی پوست زیرین و خارش است .
افلورنیتین
Eflornithine hydrochloride%13/9 به صورت کرم موضعی باعث کند رشد موها می شود . این اثر به وسیله مهار اورنیتین دکربوکسیلاز ، که هریک انزیم محرک رشد موهاست ، اعمال می شود . افلورنیتین در خانم هایی که موی زاید صورت دارند استفاده می شود و باعث کاهش رشد قابل توجهی در آن موها می شوند . اکثر فرآورده های حاوی این ماده دارای ترکیب هیدروکسید سدیم است که سبب نرم شدن موها نیز می شود . هنوز شواهدی از این فراورده ها نهایتاً باعث کاهش موها شوند ، وجود ندارد .
لیزر
یکی از هیجان انگیز ترین پدیده های جدید برای مبارزه با موهای زاید ، تیزرهای موبر است . این لیزرها با مکانیسم و تئوری فتوترمولیز انتخابی عمل می کنند که بر طبق آن ملانین موجود در فولیکول مو ، با عمل به عنوان یک کرموفور، طول موج خاصی را به خود جذب می کند و جریان حرارتی ایجاد شده باعث تخریب فولیکول می شود .
نخستین لیزر از این نوع (mm 496) Ruby laser بود که در پوست های تیره خطر ایجاد پیگمانتاسیون داشت .
در آن زمان بهترین کاندیداهای درمان افرادی با پوست روشن و موی تیره بودند . بعد ها Alexandrite و diode ابداع شد که در این مورد با خطر کمتری همراه بود . اخیراً لیزرهای (nm 4601) Nd:YAG امکان زدودن موثر و بی خطر در انواع مختلف پوست (حتی Vو VIرا ) به طور سریع فراهم ساخته است . اگرچه مهمترین نکته ی منفی لیزر درمانی برای بیماران ، پرهزینه بودن آن است ولی انجام این روش با درد کمتر ، زمان کمتر و وابستگی کمتر این روش به شخص انجام دهنده ی آن نسبت به الکترولیز همراه است .
Intense pulse light(ipl)
در ipl از یک منبع نور غیر لیزری استفاده می شود که در افراد با پوست روشن موثر است ولی هنوز دایمی بودن ریشه کنی موها با این روش اثبات نشده است .
لیزرهای خانگی
کمپانی هایی در حال تحقیق بر روی ابداع دستگاه های لیزرخانگی بری زدودن موها هستند . در صورت موفقیت در این امر ، دستگاه هاس اخیر نیز به یکی از انتخاب های گوناگون روش موبری اضافه خواهد شد .ده، کرم های کم پشت کننده و لیزر نیز جزو راه های مقابله با موهای زاید محسوب می شوند .
بعضی از خانمها پوستهای بسیار حساسی دارن که با شیو کردن لک میارن به نظر بنده بهترین راه بند انداختن هست شاید برای بار اول درد داشته باشه اما نه مو تو ی پوست بر میگرده نه پوست خراب میشه در ضمن احتیاجی هم نیست که بند انداختن بلد باشین.

1+

نويسنده / مترجم : -
زبان کتاب : -
حجم کتاب : -
نوع فايل : -
تعداد صفحه : -

 ادامه مطلب + دانلود...

خواص درمانی روغن بنفشه

542

بازدید

حکمای طب سنتی ایران ، مصر باستان و همچنین رسول اکرم(ص)در مورد مصرف روغن بنفشه توجه ویژه ای داشته اند و همچنین از برخی از اعمه اطهار در مورد مصرف روغن بنفشه احادیث فراوانی وجود دارد که ما به بعضی از این احادیث اشاره ای خواهیم داشت .

حضرت علی(ع)فرمودند : روغن بنفشه را در بینی بچکانید و بر سر بمالید زیرا درد سر را زایل می کند و گرمی تب را می شکند و اگر مردم فضیلت آن را بدانند هر آینه یک وقیه از آن یک اشرفی می شود.

امام صادق(ص)فرمودند : روغن بنفشه روغن بسیار خوبی است زیرا دردهای سر و چشم را از بین می برد

خواص درمانی و روش مصرف  :

از بین بردن جای سوختگی و زخم : روزانه دو مرتبه و هر مرتبه مقداری از روغن را روی محل ماساژ داده بگذارید بماند زیرا خیلی سریع جذب پوست شده بدون اینکه اثر چربی بر پوست باقی بگذارد

سینوزیت : قبل از مصرف روغن دو طرف صورت غیر از پیشانی را بخور داده و سپس روغن را به همراه مقداری جوهر پونه(شبیه نمک)مخلوط کرده و روی پیشانی ماساژ دهید

ضد چین و چروک پوست ، ضد خشکی و نرم کننده پوست  : ابتدا پوست را با آب گرم و صابون شستشو کنید سپس مقداری از روغن را روی پوست ماساژ دهید

گرفتگی و خشکی بینی : بعد از تمیز کردن بینی از آلودگی داخل آن چند قطره روغن را داخل بینی بچکانید

آفتاب سوختگی : ابتدا از پیاده روی و رفت و آمد در مقابل تابش مستقیم نور آفتاب بر روی پوست جلوگیری کنید سپس در زمان استراحت پوست را با روغن بنفشه چرب کرده و استراحت کنید

درمان موخوره : موها را از جایی که دچار موخوره شده کمی پایین تر کوتاه کنید و کوتاه نگاه دارید موها را به صورت دسته ای در دست گرفته به روغن آغشته کنید

تقویت مو و ابرو : چند قطره از روغن را با گوش پاک کن و یا  با سر انگشت به طرف خواب ابرو و یا مو ماساژ داده سه ساعت بعد شستشو کنید

درد مفاصل : مفاصل دردناک را ماساژ داده محل درد را گرم بگیرید

رفع خارش پوست : قبل از ماساژ محل را شستشو کرده و پس از گذشت چند ساعت نیز با آب ولرم شستشو کنید

درمان سرفه خشک : یک قاشق چایخوری هر وعده بعد از غذا میل شود

امام صادق علیه السلام :
بنفشه ، مِهتر همه ی روغن های شماست
حکایت بنفشه در میان روغن ها ، حکایت ما در میان مردم است .
برتری بنفشه بر دیگر روغن ها به سان برتری اسلام و دیگر ادیان است .
بنفشه ، خوب روغنی است ! درد را از سر و چشمان می بَرَد


0

نويسنده / مترجم : -
زبان کتاب : -
حجم کتاب : -
نوع فايل : -
تعداد صفحه : -

 ادامه مطلب + دانلود...

درس‌هایی از مورچه!

302

بازدید

بعد از ظهر یک روز یکشنبه بود و من خسته از ادارۀ سه جلسۀ کلیساییِ صبح، روی مبل منزل لم داده بودم و “استراحت” می‌کردم. بچه‌‌ها جلوی من در تکاپو بودند و وظایفی‌ را که به آنها محول شده بود انجام می‌دادند. همسرم نیز در آشپزخانه مشغول نظافت و پخت و پز بود. هم او هم فرزندانم از صبح دوشادوش من در کلیسا نیز زحمت کشیده بودند. حتی سگ‌مان هم در حیاط مشغول فعالیت بود و پرندگان را تعقیب می‌کرد. از اینکه من روی مبل لم داده بودم و کاری نمی‌کردم احساس گناه کردم. بنابراین کتاب‌مقدس را باز کردم و مشغول خواندن شدم. خداوند با شوخ‌طبعیِ خاص خود، این آیه را جلوی چشم من آورد: «ای شخص کاهل (یا: ای آدم تنبل)، نزد مورچه برو و در راه‌های او تأمل کن، و حکمت بیاموز!» (امثال ۶: ۶).
به فکر فرو رفتم: من هیچ وقت در مورد مورچه تأمل نکرده بودم. اصولاً علاقه‌ای به این جانور نداشتم. اما کتاب‌مقدس به من می‌گفت که اگر در راه‌های مورچه تأمل کنم، حکمت خواهم آموخت. پس از مطالعه این آیه و قدری تفکر، بلند شدم و به حیاط خلوت منزل‌مان رفتم تا کمی قدم بزنم. در واقع وقت‌گذرانی می‌کردم و “کار” خاصی انجام نمی‌دادم. ناگهان دردی روی پایم احساس کردم. پایین را نگاه کردم و دیدم یک مورچۀ کوچک دارد با تمام زور و قدرتش پای مرا گاز می‌گیرد. این مورچه کاملاً اطمینان داشت که می‌تواند مرا از پای در بیاورد. هیچ ترسی از من نداشت و ابداً به شکست نمی‌اندیشید. من برای او صرفاً فرصتی دیگر بودم تا مأموریتش را به انجام برساند. پیش از آنکه آن را از پایم کنار بزنم، لحظه‌ای به این موجود کوچک نگریستم. چنان با جدیت سرگرم کارش بود که تمام بدنش پیچ و تاب می‌خورد. تک تک تار و پود بدنش در تکاپو بود. سعی و تلاش خستگی‌ناپذیرش در واقع برایم الهام‌بخش بود. در همان لحظه جای نیش چند مورچۀ دیگر را بر روی پای دیگرم احساس کردم و متوجه شدم که دوستان آن مورچه نیز تصمیم گرفته‌اند به او ملحق شده، از ضیافتی که جلوی‌شان بود بی‌نصیب نمانند. دیگر وقت آن بود که دست به کار شوم و آنها را برانم. این رویارویی من با مورچه‌ها انگیزه‌ای شد تا از دستور کتاب‌مقدس اطاعت کرده، در راه‌های مورچه تأمل نمایم.
کار را با تحقیق در مورد همان مورچه‌ای آغاز کردم که مرا گاز گرفته بود. من در ایالت تگزاس زندگی می‌کنم. در ایالت ما، به این نوع مورچه‌ها می‌گویند: “مورچه‌های آتشین”، چون هم نیش‌شان دردناک است و هم رنگ‌‌شان قرمز. این مورچه‌ها خیلی تهاجمی هستند و نوعی آفت محسوب می‌شوند. سپس به مطالعه “مورچه‌های برگ‌بُر” (Leafcutter Ants) پرداختم. این موجودات شگفت‌انگیز دارای قدرت حیرت‌انگیزی هستند و قادرند چندین برابر وزن خود را بلند کنند. سپس “مورچه‌های ارتشی”، “مورچه‌های شِکری” (Sugar Ants) و چند نوع مورچۀ دیگر را مورد مطالعه قرار دادم. اما تنها پس از بررسی “مورچۀ سیافو” (Siafu) بود که متوجه شدم کتاب‌مقدس وقتی می‌گوید از مورچه حکمت بیاموزید، دقیقاً به چه نوع حکمتی اشاره دارد.
مورچۀ سیافو نوعی مورچۀ آفریقایی است. به اعتقاد بسیاری از صاحب‌نظران این نوع مورچه یکی از درنده‌ترین جانداران روی زمین است. جایی که مورچه‌های سیافو وجود داشته باشند هرگز جانورانی نظیر فیل، شیر، یوزپلنگ، حشرات یا جوندگان دیده نخواهند شد. مورچه‌های سیافو هر موجود زنده‌ای را که سر راه‌شان باشد نابود می‌کنند. دیده شده است که این مورچه‌ها با وارد شدن به خرطوم فیل و نیش زدن به او، این جانور غول‌آسا را از پا درآورده‌اند. همچنین به گفتۀ شاهدان عینی این مورچه‌ها طعمۀ پلنگی را از او ربوده‌اند و پلنگ را مجبور به فرار کرده‌اند. مورچه‌های سیافو حتی قادرند بچه‌شیری را از پای در بیاورند. این مورچه‌ها باعث فرار دسته‌جمعی گله‌هایی از حیوانات مختلف نظیر فیل شده‌اند. افراد یکی از قبایل آفریقا به‌نام قبیلۀ ماسایی (Masai)، مورچه‌های سیافو را دوست خود می‌دانند. علتش این است که هر بار که این مورچه‌ها به دهکده‌های آنها می‌آیند تمامی حشرات مضر را از بین می‌برند و در نتیجه مردم قبیله محصول فراوانی برداشت خواهند کرد. من با مطالعۀ مورچه‌های سیافو، دریافتم که این موجودات دارای ویژگی‌ها زیرند:
۱-‏‏‏‏ پشت‌کار دارند و خستگی‌ناپذیرند: مورچه‌های سیافو هیچگاه از کار و تلاش باز نمی‌ایستند. آنها هیچ وقت کاری را نیمه‌تمام رها نمی‌کنند و هرگز قطع امید نمی‌‌کنند، بلکه بی‌وقفه و تا رسیدن به هدف به کار خود ادامه می‌دهند.
۲-‏‏‏‏ فداکارند: افراد قبیلۀ ماسایی برای آنکه از مورچه‌های سیافو در امان باشند، خندق‌هایی پر از آب گرداگرد خانه‌های خود حفر کرده‌اند تا این مورچه‌ها نتوانند به داخل منازل‌شان هجوم بیاورند. این کار تا نسل‌های متمادی افراد قبیله را از خطر مورچه‌های سیافو مصون نگاه داشته بود، تا اینکه یک روز اهالی یکی از دهکده‌ها متوجه شدند که مورچه‌های سیافو به داخل منازل‌شان راه یافته‌اند. وقتی به‌سراغ خندق‌ها رفتند به منظرۀ بسیار جالبی برخوردند: تعدادی از مورچه‌ها با قربانی کردنِ خود، زنجیره‌وار پلی بر روی آب درست کرده بودند تا مورچه‌های دیگر بتوانند با عبور از روی بدن آنها از مسیر آب رد شوند. این مورچه‌ها تصمیم گرفته بودند در راه تحقق هدف مورچه‌های لانه‌شان، خودشان را قربانی کنند.
۳-‏‏‏‏ زندگی تک تک این مورچه‌ها دارای ‌هدف مشخصی است: همه مورچه‌های سیافو به یک شکل نیستند. برخی بزرگ‌ترند، برخی کوچک‌تر. برخی از آنها قادرند بویی از خود برجای بگذارند که باعث می‌شود مورچه‌های دیگر بتوانند ردپای‌شان را دنبال کنند. برخی نیز طوری ساخته شده‌اند که بتوانند وظیفۀ محافظت از ملکه و سایر مورچه‌ها را بر عهده بگیرند. مورچه‌ها در لانۀ خود نقش‌ها و وظایف مختلفی دارند، اما همگی مهم هستند و هدف مشخصی را دنبال می‌کنند.
۴-‏‏‏‏ این مورچه‌ها هدفی واحد دارند: وقتی مورچه‌های سیافو در آفریقا از جایی به جای دیگر حرکت می‌کنند، در نگاه اول گروهی نامنظم و پر هرج و مرج به‌‌نظر می‌‌رسند. اما در این بی‌نظمی، نظم خاصی نهفته است. تمامی بیست و دو میلیون مورچه‌ای که عضو یک لانه هستند به‌صورت یک نهاد واحد عمل می‌کنند و هدف مشترکی دارند که همانا آوردن آذوقه به لانه و خوراک‌ دادن به مورچۀ ملکه است.
مورچه‌های سیافو به دشمن یا موانع نمی‌اندیشند، بلکه عمل می‌کنند. این مورچه‌ها نگرانِ مشکلات نیستند، وقت‌شان را به بطالت نمی‌گذرانند و چاق و تنبل نمی‌شوند، به بزرگی خود یا عظمت دستاوردهای‌شان نمی‌اندیشند، با یکدیگر جر و بحث نمی‌کنند، زبان به شکایت نمی‌گشایند، و از شکست نمی‌هراسند. این مورچه‌ها عمل می‌کنند.
 اما از بین تمام درس‌هایی که من از مورچه‌های سیافو یاد گرفتم، بزرگترین درس “قدرت اتحاد” است: وقتی وحدت و یکپارچگی وجود داشته باشد، حتی کوچک‌ترین مخلوقات خدا قادر خواهند بود دست به کارهای بزرگ بزنند!
حکمتِ نهفته در این حقیقت را به‌وضوح در مورد کلیسای اولیه می‌بینیم. در اعمال ۲: ۴۲ -‏‏‏‏ ۴۷ می‌خوانیم:
«آنان خود را وقف تعلیم یافتن از رسولان و رفاقت و پاره کردن نان و دعا کردند. اما بهت و حیرت بر همه مستولی شده بود، و عجایب و آیات بسیار به دست رسولان به ظهور می‌رسید. مؤمنان همه با هم به‌سر می‌بردند و در همه چیز شریک بودند. املاک و اموال خود را می‌فروختند و بهای آن را برحسب نیاز هر کس بین همه تقسیم می‌کردند. ایشان هر روز، یکدل در معبد گرد می‌آمدند و در خانه‌های خود نیز نان را پاره می‌کردند و با خوشی و صفای دل با هم خوراک می‌خوردند و خدا را حمد می‌گفتند. تمامی خلق ایشان را عزیز می‌داشتند؛ و خداوند هر روزه نجات‌یافتگان را به جمع‌شان می‌افزود.»
 
ایمانداران اولیه همه‌ چیزشان مشترک بود. با هم غذا می‌خوردند، با هم خدا را عبادت می‌کردند، و با اتحاد و یکدلی از رفاقت و مصاحبت با یکدیگر لذت می‌بردند. به همین خاطر نیز خدا آنها را برکت می‌داد و هر روزه نجات‌یافتگان را بر جمع‌شان می‌افزود. کلیسای اولیه نیز مانند مورچه‌های سیافو هدف واحدی داشت. ایمانداران اولیه مأموریت مشترک‌شان را بر تمایلات و اهداف شخصی خود مقدم می‌دانستند، و به‌خاطر همین هدف واحد در انجام مأموریت‌شان توفیق یافتند و کثیر گشتند.
خدا اصلِ وحدت را در بین مؤمنان مقرر داشته زیرا در اتحاد کلیساست که او جلال می‌یابد. پولس رسول در رساله رومیان خطاب به ایمانداران این کلیسا می‌نویسد: «اینک خدای بخشندۀ پایداری و دلگرمی، به شما عطا کند که در انطباق با مسیح عیسی با یکدیگر همفکر باشید، تا یکدل و یک‌زبان خدا یعنی پدر خداوند ما عیسای مسیح را تمجید کنید.» خدا در وحدت و یگانگی ایمانداران جلال می‌یابد، و با دیدن این وحدت، آنان را برکت می‌دهد.
اتحاد چیزی است که باید از نهاد خانواده شروع شود. وقتی اعضای یک خانواده مسیحی با هم متحد ‌شوند، می‌توانند دست به کارهای بزرگ بزنند. وقتی جمعی از خانواده‌های مسیحی با هم متحد شوند و جامعه‌ای متحد از ایمانداران را تشکیل ‌دهند، می‌توانند دست به کارهای حیرت‌انگیز بزنند. وقتی جوامعی از ایمانداران مسیحی با هم متحد ‌شوند، خواهند توانست دست به کارهای معجزه‌آسا بزنند. وقتی یک ملت یا قوم به نام مسیح با هم متحد ‌شوند، قادر خواهند بود دست به کارهایی بزنند که دنیا را متحول سازد. و وقتی که همگان در راه مسیح با هم متحد شوند، قادر خواهند بود دست به کارهای ابدی زنند.
پس چرا کلام خدا به ما فرزندان خدا که به صورت و شباهت خدا آفریده شده‌ایم دستور می‌دهد از مورچه درس یاد بگیریم؟ پاسخ این است که خدا در نهاد این جانور کوچک اصل ساده‌ای قرار داده که باعث شده است یکی از موفق‌ترین موجودات روی زمین باشد. این اصل ساده را می‌توان این طور خلاصه کرد: گروهی که تک تک‌شان به‌صورت واحد عمل می‌کنند. همه ما مأموریت و خدمتی فردی و رابطه‌ای شخصی با مسیح داریم، اما برای آنکه بتوانیم آن طور که مسیح از ما می‌خواهد موفق عمل کنیم، باید با هم متحد باشیم.
بنابراین دعای من این است که در زندگی‌تان با هر چالش یا نبردی که مواجه هستید، همواره در سایۀ خداوندمان با هم متحد باشید، تا او که نجات‌دهنده زندگی‌های ما است یگانگیِ قلوب شما را ببیند و در اتحادِ شما جلال یابد.

0

نويسنده / مترجم : -
زبان کتاب : -
حجم کتاب : -
نوع فايل : -
تعداد صفحه : -

 ادامه مطلب + دانلود...



هو الکاتب


پایگاه اینترنتی دانلود رايگان كتاب تك بوك در ستاد ساماندهي سايتهاي ايراني به ثبت رسيده است و  بر طبق قوانین جمهوری اسلامی ایران فعالیت میکند و به هیچ ارگان یا سازمانی وابسته نیست و هر گونه فعالیت غیر اخلاقی و سیاسی در آن ممنوع میباشد.
این پایگاه اینترنتی هیچ مسئولیتی در قبال محتویات کتاب ها و مطالب موجود در سایت نمی پذیرد و محتویات آنها مستقیما به نویسنده آنها مربوط میشود.
در صورت مشاهده کتابی خارج از قوانین در اینجا اعلام کنید تا حذف شود(حتما نام کامل کتاب و دلیل حذف قید شود) ،  درخواستهای سلیقه ای رسیدگی نخواهد شد.
در صورتیکه شما نویسنده یا ناشر یکی از کتاب هایی هستید که به اشتباه در این پایگاه اینترنتی قرار داده شده از اینجا تقاضای حذف کتاب کنید تا بسرعت حذف شود.
كتابخانه رايگان تك كتاب
دانلود كتاب هنر نيست ، خواندن كتاب هنر است.


تمامی حقوق و مطالب سایت برای تک بوک محفوظ است و هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع ممنوع می باشد.


فید نقشه سایت


دانلود کتاب , دانلود کتاب اندروید , کتاب , pdf , دانلود , کتاب آموزش , دانلود رایگان کتاب

تمامی حقوق برای سایت تک بوک محفوظ میباشد