کتاب وصیت نامه امام خمینی

ظهور بن لادنیسیم و بنیاد گرایی سنی و دو جنبش سلفی گری و وهابیت

با ظهور بن لادنیسم و بنیادگرایی سنی در شرایط کنونی توجه به دو جنبش سلفی گری و در امتداد آن وهابیت افزون گشته است.

جنبش سلفی گری بنابر ادعای بنیان گذاران آن یک حرکت اصلاحی به سوی آرمان‌های اولیه و حذف و کنار زدن آفت‌ها و خرافات و بدعت‌ها است که برای بازگشت به اسلام اصیل و ناب صورت گرفت.

سلفیه در عین آنکه می‌کوشد در همه‌ی امور قرآن را با علوم جدید منطبق جلوه دهند، همه جا نیز مسلمین را به رجوع به توحید محض قرآنی و اجتناب از بدعت‌هایی که رفته و در واقع پس از عهد سلف صالح در میان وام مسلمین پدید آمده است دعوت می‌کنند.

وهابیت به عنوان جنبش اسلامی، انشعابی از مذهب حنبلی، یکی از مذاهب چهارگانه‌ی اهل سنت است که افکار نادر آنان با هیچ‌یک از سایر مذاهب اسلامی، اعم از سنی و شیعه، سازگاری ندارد.

فرهنگ وهابیت بر اساس تکفیر فرق اسلامی، ایجاد تفرقه میان مسلمین و خشن جلوه دادن تعالیم اسلام، محو آثار رسالت وحی، سازش با تمام جباران و مستکبران حتی امثال «یزید بن معاویه» استوار است.

کتاب حاضر نوشته ی سمانه خان احمدلو در نظر دارد به نحوی مجمل به تاریخچه و اهداف این دو جنبش بپردازد.

کتاب اسلام و فمینیسم

در این کتاب ، سعى شده است فمینیسم به بیان ساده و گویا، امّا عمیق و پرمحتوا معنا شود؛ فمینیسم نهضتى است براى مطالبات حقوقى زنان که در اواخر قرن ۱۹ میلادى و در پى اعتراض به برخى نابرابرى‏هاى اجتماعى شکل گرفت و براساس یک سرى انگاره‏هاى مشخص اعتقادى، به تجزیه و تحلیل این نابرابرى‏ها پرداخت و راهبردهاى متفاوت با دیدگاه‏هاى مختلفى ارائه داد. به علت وابستگى دیدگاه‏ها و گرایشاتِ فمینیستى به مکتب‏هاى فلسفى و سیاسى غرب، نحله‏هاى متفاوتى از فمینیسم به وجود آمد که هر کدام با منظرى خاص و جداگانه به مسائل حقوقى زنان مى‏نگرند. فمینیسم‏هاى رادیکال، مارکسیست، سوسیالیست، لیبرال، فرامدرن و اسلامى، از مهم‏ترین گرایشات فمینیستى هستند. در این نوشتار سعى شده تا ضمن آشنایى با این گروه‏ها، به بیان و نقد دیدگاه‏ها، اهداف، آرمان‏هاى، نحوه تحلیل آنها از مسائل و مشکلات زنان و راه‏کارهاى ارائه شده آنها پرداخته شود.

مهمترین سرفصل­های این مجموعه شامل بخش­های زیر می­باشد:

 – فمینیسم چیست؟

– بررسی علل پیدایش فمینیسم

– بررسی علل تنوع مکاتب فمینیستی

– مکتب های فمینیستی

– زیر شاخه های فمینیسم اسلامی

– مهم ترین اهداف جنبش فمینیسم

– اصول ومبانی تفکرات فمینیسم اسلامی

– نقد فمینیسم اسلامی

– زن از دیدگاه اسلام

– نقد فمینیسم

کتاب آخرین انقلاب جلد ۱
هر تفسیرى از انقلاب در ذیل نظریه اى خاص و در چارچوب تئورى ویژه اى قرار مى گیرد. آگاهى از مسبوق بودن تحلیل رخداد انقلاب به نظریه ها و تئورى هایى ویژه، ضرورت تأمل در نظریه پردازى در باب انقلاب را باز مى نمایاند. چه آن که غفلت از این بعد، تفسیرگر و تحلیل کننده پدیده انقلاب را به غلتیدن در وادى نظریه هاى متعارض و تئورى هاى ناهمگون پدیده انقلاب، در تفسیرى واحد دچار خواهد نمود، گرچه استفاده آگاهانه و روشمند از نظریه هاى مختلف به صورتى تلفیقى، در تحلیلى واحد امرى قابل دفاع است.

در این کتاب، نخست مرورى بر مشخصه هاى تئورى و تئورى پردازى در خصوص انقلاب ها و از جمله انقلاب اسلامى و مسئله امکان وصول به «نظریه اى جامع» و کامل در این باب صورت خواهد گرفت، و در این راستا دو دیدگاه «پوزیتیویستى» و «معرفت شناسانه» علم مورد ارزیابى واقع مى شود. همچنین دو حوزه مطالعات علوم طبیعى و علوم اجتماعى و تفاوت ها و تمایزات آن مورد تأمل قرار گرفته، به مشکلات پیش روى حوزه علوم اجتماعى اشاره مى شود. تبیین دو نظریه «تدا اسکاچپل» و «چارلزتیلى» به عنوان دو داستان انقلاب، در مقام تطبیق با انقلاب اسلامى و نقد و بررسى آن ها فصل دیگر این گفتار است که در ضمن آن با مرورى بر زمینه هاى فروپاشى رژیم گذشته و عوامل پیروزى انقلاب، منحصر به فرد بودن انقلاب ها، مشکلات تعریف انقلاب به پیامدهاى آن، هدفمندى در انقلاب ایران، دلیل مند بودن رفتار انقلابیون، عنصر معنویت و محاسبه سود و زیان در انقلاب ایران و… گفت و گو خواهد شد. و در خاتمه بحث از فایده و کاربرد نظریه پردازى در باب انقلاب از منظر پوزیتیویستى علم و از دیدگاه معرفت شناسانه آن سخن به میان خواهد آمد.

بحث از انقلاب را مى توان با بررسى «علل» و «دلایل» انقلاب پى گرفت، و علل را به »عوامل عینى» و خارجى بازگردانید و دلایل را به «عوامل ذهنى»، و بدین سان عوامل عینى و ذهنى انقلاب را مورد تفسیر و بازشناسى قرار داد. گرچه پاره اى از محققان، عوامل ذهنى را نیز جزئى از علت ها مى شمارند و آن را به علل ساختارى فرو مى کاهند و یا پاره اى دیگر، همه علل و دلایل انقلاب را تنها در عوامل ذهنى جستجو مى نمایند و جایى براى عوامل عینى باقى نمى گذارند.

کتاب حاضر با مطالعه انقلاب به مثابه «پدیده اى فرهنگى» و از منظر دلایل و «انگیزه هاى دینى»، آغاز بحث را به تأمل در «حکومت دینى» مى نشیند و با تلقى نمودن همه نظام هاى حکومتى در طول تاریخ به عنوان حکومت هاى دینى، حکومت در اسلام را در مفهوم «ولایت» (به مثابه مفهومى عرفانى) متجلى مى بیند. و ضمن تفسیر شخصیت امام خمینى به عنوان «عارفى شیعى» با تفکیک مفهوم ولایت به «رحمانى» و «شیطانى» این مفهوم را منتشر و موجود در همه اشکال حکومت در دنیاى معاصر مى شناسد. آنگاه با بحث از حکومت «صفویه» به عنوان «حکومت مرکزى و فراگیر» شیعه و نیز تفسیر «مشروطه» به مثابه «رسوخ جریان لائیسیسم» غربى و سکولاریسم به ایران، عوامل توقف و رکود ایران در سده هاى اخیر را در «هرج و مرج» و ناامنى صدساله و «رواج اخباریگرى» در میان روحانیت باز مى شناسد.

بررسى زمینه ها و علل انقلاب در سطوح «نظام سیاسى»، «جامعه» و نیروهاى اجتماعى که مطالعه ساخت ها و روابط میان «دولت» و «جامعه» را در دهه هاى پیش از انقلاب دنبال مى کند، به کاوش در روابط اقتصادى، اجتماعى، سیاسى و فرهنگى بسط و تفصیل مى یابد. پژوهش در «زمینه ها و علل اقتصادى انقلاب» یکى از سطوح مهم تحلیل است که با نگرش ها و رهیافت هاى گوناگونى صورت پذیرفته است. تمرکز اصلى گفت و گو در این دفتر، مطالعه «وضعیت اقتصادى ایران» از سال هاى ۱۳۳۵ تا ۱۳۵۵ ـ سال هاى اجراى برنامه دوم تا پنجم توسعه ـ از منظر «اقتصاد سیاسى» و کارکرد دولت در اقتصاد و نیز بررسى تأثیرگذارى تحولات اقتصادى بر فرآیندهاى اجتماعى سیاسى است. بر این اساس، «انشقاق» میان حکومت و جامعه و از دست رفتن پایگاه طبقاتى دولت، ظهور «نظام دو قطبى» و اهمیت یافتن ایران براى غرب، وقوع فرآیند «نوسازى اقتصادى» در راستاى اهداف بین المللى، انجام «اصلاحات ارضى» و بحران هاى اجتماعى ناشى از آن موضوع تأمل این دفتر مى باشد. همچنین در ادامه، «انفجار در آمد نفتى» و اجراى پروژه هاى بزرگ صنعتى در دهه پنجاه، بروز گسیختگى هاى فرهنگى و بحران «جستجوى اصالت»، «ناهمفازى» توسعه اقتصادى با توسعه سیاسى و پیدایش شکاف ساختارى، پیروى از الگوهاى اقتصادى برون زا و بروز بحران «توزیع درآمد»، ظهور «آگاهى عمیق» مذهبى و سیاسى شدن جامعه، مقولات دیگرى است که در این دفتر، موضوع تحلیل و بررسى فرآیندهاى اقتصادى ـ سیاسى منتهى به انقلاب اسلامى را به توضیح خواهد کشید.

کتاب رایگان بازشناسی مبانی فکری انجمن حجتیه
انجمن ضد بهاییت
بازخوانی تاریخ اسلام نشان می­دهد که در طول چهارده قرن گذشته، اکثر ضرباتی که متوجه مسلمانان گشته است از کج­فهمی­های بخشی از مسلمانان بوده است. از جنگ احد تا حوادث پس از رحلت رسول اکرم (صلوات ا… علیه)، ماجرای خوارج، شهادت حضرت امام حسین (علیه السلام) و غربت معصومین، همه مسائلی است که مسلمین مسبب اصلی تحمیل آن بر جامعه اسلامی بوده­اند، نه دشمنان خارجی.

در تاریخ معاصر نیز یکی از جریانات مهم و تأثیرگذار بر شرایط سال­های بعد از ۱۳۲۰، گسترش و تسلط فرقه بهائیت در ایران بوده است. احساس خطر جامعه روحانیت از این جریان، منجر به گرایش روحانیون به سمت خنثی­سازی و مقابله با اقدامات این فرقه گردید. پس از ملی شدن صنعت نفت و قبل از کودتای ۲۸ مرداد در سال ۱۳۳۱ انجمنی به نام انجمن ضدبهائیت تأسیس و شروع به فعالیت کرد؛ سپس در سال ۱۳۳۶ با تدوین اساسنامه، کار خود را با نام انجمن خیریه حجتیه مهدوی آغاز نمود.

مجموعه حاضر به بازشناسی مبانی فکری انجمن حجتیه می­پردازد.

این مجموعه شامل بخش­های زیر می­باشد:

 – تاریخچه مختصر و برخی نکات مهم تاریخی

-انجمن و نگاه نسبت به مهدویت و ظهور

– جهاد و مبارزه در دیدگاه انجمن

– دیدگاه انجمن نسبت به تشکیل حکومت اسلامی قبل از ظهور

– دیدگاه انجمن نسبت به ولایت فقیه

– انجمن و اقتصاد

– دین عوامانه

کتاب رایگان تدارک جنگ بزرگ
توضیحاتی در مورد آرماگدون ، جنگ آخر الزمان ، ضد مسیح ، ایده هزاره راست مسیحی و …
با توجه به ظهور مسیحیت بنیادگرا در کشور آمریکا و جنگ آمریکا علیه عراق، نظریه‏ پردازان مسیحى همچون جرى فالول، مورگان استرانگ، گرى‏ فریزر و … نظرات خود را – که غالباً مبتنى بر مکاشفات یوحنّا (بخش پایانى کتاب مقدس) است – به مخاطبان القا مى‏کنند و از طرفى جنگ عراق را شاهدى بر تحقّق پیشگویی هاى کتاب مقدس (انجیل) مى‏دانند و سعى مى‏کنند تا بدین‏وسیله دیدگاه هاى راست مسیحى را تبلیغ و حقانیّت خود را به جهانیان عرضه دارند. در این کتاب با واژگانى همچون آرماگدون، جنگ آخرالزمان، ضد مسیح، ایده هزاره، راست مسیحى آشنا خواهیم شد و همچنین نگاهى کوتاه به نظرات آنها در مورد جنگ عراق و چگونگى تحقق پیشگوئی ها در بخش مکاشفات کتاب مقدس خواهیم داشت.

مجموعه حاضر شامل بخش‌های زیر می‌باشد:

– نبرد هارمجدّون  

– پایان نزدیک است‏ 

– رستگار شدگان “ربوده” خواهند شد 

– ریگان: برای یک هارمجدون واقعی مسلح شویم‏ 

– آیا ریگان به این مطلب اعتقاد دارد؟ 

– پی نوشت ها

شناخت جامع و گسترده از غرب

برای شناخت جامع و گسترده از غرب، باید از مناظر مختلفی به این مفهوم توجه کرد.

۱٫ غرب از منظر تاریخی، که شامل مؤلفه های زیر است:

تمدنی سه هزار ساله که ریشه در تمدن های یونان، روم و مذاهب مسیحیت و یهودیت دارد. تمدنی که دارای تجربیات و حوادث مهم تاریخی است که راه توسعه را برای آن به ارمغان آورده، تمدنی که تا قبل از رنسانس وام دار تمدن شرق است ولی پس از آن خود بصورت تمدنی مستقل تبدیل میشود. و…

۲٫ غرب از دید اسلام، با لحاظ کردن مؤلفه هایی مانند:

هویت استعمارگر و ستیزه جوی آن در برابر اسلام، سکولاریسم، دنیاگرایی، سنت شکنی دینی و ….

۳٫ غرب از منظر تمدن، با ویژگی هایی نظیر:

تکیه بر رشد اقتصادی، سودجویی و مفاهیم سیاسی مانند دموکراسی، لیبرالیسم، حقوق بشر و ….

۴٫ غرب از منظر فرهنگ، با این دید که در این فرهنگ، دنیاگرایی، عقل گرایی، ثروت اندوزی، قدرت طلبی، بشرمداری و اومانیسم، عدم التزام به دین و … وجوه غالب آن میباشد.

۵٫ غرب از منظر سنت و تجدد. با این دید که در آن سنت جایگاهی ندارد و خود ماهیتی تجددگرا دارد.

کتاب حاضر در جهت شناساندن مفهوم غرب، تعاریف و مؤلفه های بالا را شرح میدهد.

کتاب تغییر رهبری در جهان عرب حاصل کار «دانیل بایمن» یکی از متخصصان آمریکایی مسائل خاورمیانه است که در یکی از معتبرترین و قدیمی‌ترین نشریات تخصصی علوم سیاسی و روابط بین‌الملل به چاپ رسیده است. نگارنده در این مبحث با تیزبینی خاصی به تمام زوایا و جنبه‌های تغییر رهبری در جهان عرب و به‌خصوص سه کشور عربستان سعودی، سوریه و مصر – مهمترین کشورهای جهان عرب – پرداخته و تلاش کرده تا تمام موارد مهم و قابل‌توجه در این زمینه را روشن سازد و به دلیل همین دقت و تیزبینی است که حاصل کار به یک مجموعه­ی غنی و قابل استناد تبدیل شده است. اما قبل از مطالعه‌ی ذکر دو نکته ضروری به نظر می‌رسد. اول اینکه نگارنده همان‌طور که خود نیز بدان اذعان داشته، مطلب را با هدف روشن ساختن مسائل مورد بحث جهت استفاده سیاست‌گزاران و تصمیم‌گیرندگان دولت ایالات متحده به رشته‌ی تحریر درآورده؛ به بیان دیگر در واقع هدف اصلی این تحقیق پی‌گیری بهتر و صحیح‌تر منافع آمریکا در منطقه است و این جهت‌گیری در جای‌جای این مکتوب به چشم می‌خورد. نکته‌ی دوم این است که این مبحث قبل از مرگ ملک فهد و نیز مطرح شدن مسئله انتخابات آتی مصر نگاشته شده و بنابراین اشاره‌ای به این موارد در آن به عمل نیامده است.

کتاب حاضر شامل بخش­های زیر است:

پارامترهای تغییر رژیم

انواع تغییر حکومت

تغییر رهبری در عربستان سعودی

تغییر در درون آل سعود

نقاط ثابت و تغییرناپذیر آل‌سعود

جانشینی پس از فهد

نقاط ثابت و تغییرناپذیر در جامعه سعودی

اسلام‌گرایان سعودی

نکات ثابت و تغییرناپذیر ژئوپلتیکی

پیچیدگی‌ها و ابهامات

تغییر رهبری در سوریه

بشار در مقابل حافظ

انتقال قدرت از بشار به دیگر بازیگران داخلی

«بارون‌»های علوی

اسلام‌گرایان سوریه

نکات ثابت و تغییرناپذیر ژئوپلتیکی

پیچیدگی‌ها و ابهامات

تغییر رهبری در مصر

تغییر در درون مجموعه نخبگان مصری

نکات ثابت و تغییرناپذیر ژئوپلتیکی و اجتماعی

یک جایگزین اسلام‌گرا

پیچیدگی‌ها و ابهامات

آمادگی برای تغییر رژیم

ریسک‌ها و فرصت‌های بالقوه