عجیب تر از علم

نویسنده کتاب : فرانک ادواردز

مترجم کتاب : شاهرخ فرزاد

انتشارات کتاب : میلاد

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 430

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : 1374 – نوبت چاپ کتاب : 3

عالی ~ درحد نو

خلاصه ای از کتاب

مطالب تازه و شگفت انگیز که علم و دانش کنون بشر در برابر همه پدیده ها چاره ای جز سکوت ندارد زیرا مطالب این کتاب از چارچوب کوچک علم فراتر می رود. دنیای غول ها و هیولاها و موجودات خارق العاده دریایی

فرانک ادواردز ، نویسنده و گوینده (رادیو و تلویزیون ) آمریکایی و یکی از پیشگامان در رادیو بوده که در ۴ اوت ۱۹۰۸ در ایلینوی به دنیا آمد و به مدت ۳۰ سال در رادیو کار خود را ادامه داد و به کارهای دیگری چو گلف میپرداخت و در این کار ماهر بود .

او برنامه هایی در مورد بشقاب پرنده ها و موجودات فضایی اجرا میکرد و چندین کتاب در این مورد به چاپ رساند . او در سال ۱۹۵۴ به دلایل نا معلومی که هنوز نا مشخص است از رادیو اخراج شد که با اعتراض شدید مردم روبرو شد .

متقابلا” او در ایستگاههای محلی کوچک به کار در رادیو ادامه داد و به اجرای برنامه هایی در مورد ماوراءالطبیعه می پرداخت که بیشتر درباره بشقاب پرنده ها و عوامل ناشناخته دیگر بحث میکرد.

او در اواخر عمر خود به خاطر تالیف کتابهای معروف خود در این زمینه به خوبی در سطح جهان شناخته شد و نهایتا مرگ او در کنگره علمی یوفولوژیست در شهر نیویورک در ۲۴ ژوئن ۱۹۶۷ اعلام شده است.

دیباچه: 

فصل اول

۱- سارقی به نام فضا

۲- ماهواره ای که رژیم لاغری گرفت!

۳- معمای عجیب کاهش وزن از کجا آغاز شد ؟

فصل دوم

۴- افرادی که هیچگاه بازنگشتند

۵- دروازه شیطان

۶- جنگل کودکان گمشده

۷- بر سر لشکریان زردپوست چه آمد ؟

۸- آسیاب اسرارآمیز

۹- قهرمان دو « ماراتون » چگونه ناپدید شد ؟

۱۰- دانشمندان چه می گویند ؟

۱۱- یک ماجرای باور نکردنی – صداهائی از یک بعد دیگر!

۱۲- لخت مادرزاد در وسط خیابان !

و…

عجایب یونیورس

نویسنده کتاب : برایان کوکس – آندریو کوهن

مترجم کتاب : محمود زنجانی

انتشارات کتاب : عطائی

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۲۰۸

قطع کتاب : رحلی گالینگور – سال چاپ کتاب : ۱۳۹۳ – نوبت چاپ کتاب : ۱

خلاصه ای از کتاب

گلاسه



منبع مصور رنگی و کامل برای علاقه مندان به علم نجوم

عجایب هفت و سی و هفت گانه

نویسنده کتاب : ایگور ماژیکو

مترجم کتاب : منور باگدالو – پروانه فخام زاده

انتشارات کتاب : بازتاب نگار

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۴۴۶

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : ۱۳۸۸ – نوبت چاپ کتاب : ۱

شماره کتاب : ۸۶۶۷۹

خلاصه ای از کتاب
کشف شکوفا شدن اندیشه، آماده سازی و ساخت عجایب جهان به دست بشر ؛داده های تحقیقی گرانبهایی فراهم می کند تا در اندیشه بشری کاوش کنیم؛ با رویاهایش شریک شویم و نبوغ و روح انسان ” این آفرینشگر تاریخ ” را بستاییم.

در این کتاب ؛ افسانه هایی از عجایب آسیا و آفریقا که مهد تمدن بشری بود ه اند و همچنین عجایب هفتگانه مورد توجه قرار گرفته است.

سه قرن پیش از میلاد زمانی که برای نخستین بار عجایب هفتگانه مطرح شد، هنوز هر هفت مورد وجود داشتند و نه به دست بشر و نه با گذشت زمان ویران نشده بودند.

تمدن باستانی سواحل دریای مدیرانه پس از تشکیل امپراتوری اسکندر مقدونی همچنان پابرجا و بازدید از عجایب هفتگانه در پی ماه ها سفر برای مسافران کنجکاو امکان پذیر بود. به جز باغ های بابل، هیچ کدام از دریا دور نبودند. بابل نیز در مسیر تجاری قرار داشت و رفتن به آنجا دشوار نبود.

عجایب هفتگانه به سرعت و یکی پس از دیگری رو به نابودی گذاشتند و اکنون تنها قدیمی ترین آنها یعنی اهرام مصر به جای مانده است.

دیباچه:

عجایب هفتگانه

خاور نزدیک و آسیای میانه

آفریقا

هند و سریلانکا

آسیای جنوب غربی و خاور دور

عجایب نامه

نویسنده کتاب : محمد بن محمود همدانی

انتشارات کتاب : نشر مرکز

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۵۶۷

قطع کتاب : وزیری سلفون – سال چاپ کتاب : ۱۳۹۵ – نوبت چاپ کتاب : ۴

 

خلاصه ای از کتاب

عجائب المخلوقات و غرائب الموجودات / ویرایش متن از جعفر مدرس صادقی

عجائب المخلوقات و غرائب الموجودات یا عجایب نامه ی محمد ابن محمود همدانی یک قرن پیش تر از عجائب المخلوقات زکریای قزوینی نوشته شده، اما شهرت عالمگیر کتاب قزوینی کتاب همدانی را در هاله ی گمنامی فرو برد.

عجایب نامه آینه ای ست که اسکندر رومی به دست ما می دهد و همان جام گیتی نمای جمشید و کی خسرواست و که ما را از احوال عالم باخبر می سازد.

در مجموعه ی«بازخوانی متون» ویرایش های جدیدی از برجسته ترین آثار منثور ادبیات کلاسیک فارسی عرضه می شود.

تدوین مجدد متن، فصل بندی، پیراستن برخی فرعیات، پاراگراف بندی، نقطه گذاری، اعراب گذاری و به کار بردن یک رسم الخط یکدست، بدون هیچ دستکاری و دخالتی در سبک خود متن صورت می گیرد و تمامیت اثر محفوظ می ماند.

همدانی این کتاب غریب را در نیمه ی دوم قرن ششم هجری نوشت و نثر او مثل نثر بسیاری از معاصرانش هنوز همان نثر ساده و بی تکلف قرن چهارم و پنجم هجری بود .

دیباچه:

• جام گیتی نمای

• صفت عرش و لوح و قلم

• صفت اسرافیل و جبرئیل و میکائیل و ملک الموت

• صفت ملائکه و روحانیان

• در طول عمر افلاک تفاوت اعمار

• عجایب آفتاب

• عجایب ماه

• و…

عجایب المخلوقات و غرایب الموجودات

نویسنده کتاب : زکریا بن محمد بن محمود المکمونی القزوینی – یوسف بیگ باباپور

انتشارات کتاب : سفیر اردهال

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 422

قطع کتاب : وزیری سلفون – سال چاپ کتاب : 1392 – نوبت چاپ کتاب : 1 

 

خلاصه ای از کتاب

چاپ شده از روی نسخه خطی / مصور – رنگی

عجایب‌المخلوقات و غرایب‌الموجودات، با نام‌های دیگر عجایب‌نامه و جام گیتی‌نمای، کتابی است به زبان فارسی نوشته محمد بن محمود بن احمد طوسی (همدانی). مؤلف این اثر را میان سال‌های ۵۵۱-۵۶۲ ق به نام ابوطالب طغرل فرزند ارسلان فرزند طغرل سلجوقی در ده رکن و قانون نوشت.

قصد مؤلف از تألیف این اثر به نقل از مقدمه، این بوده که می‌خواسته‌است دیگران را از عجایب و غرایب دنیا آگاه سازد بی آنکه تن به سفر بدهند. طرح ساختی این اثر به تقلید از طبقه‌بندی کتاب طبیعیات ارسطو شکل گرفته‌است، اما محتوای آن علمی نیست و مؤلف به غیر از گفتارهایی از پیامبر و پاره‌ای حکایات تاریخی، به توصیف جهانی خیالی پرداخته و میان قصه‌ها و اساطیر گم شده‌است. کتاب پر از حکایات گوناگون است و به همین سبب منبعی مهم برای مطالعه ادبیات عامیانه در ایران به شمار می‌آید

منابع کتاب عجایب‌المخلوقات دو دسته‌اند. یکی آثاری که پیش از آن در رشته‌های گوناگون به رشته تحریر درآمده‌اند و دیگر مطالبی که به استناد گفته‌های جهانگردانِ آن روزگار، نظیر ابن فضلان، آورده شده‌اند. خود مؤلف نیز اشاره کرده‌است که «ما این کتاب را جمع کردیم آنچه دیدیم در کتاب مسطور و آنچه شنیدیم از جوالان و سیاحان»

دیباچه: 

۱. عجایب اجرام سماوی، فرشتگان، قطبین، سیارات و کرات، آفتاب، ماه، خواص کواکب، بروج دوازده گانه
۲. عجایب پدیده‌هایی که میان آسمان و زمین به وقوع می‌پیوندند و عجایب آتش
۳. عجایب زمین : دریاها، رودها، چشمه‌ها، چاه‌ها، زمین و اقالیم آن، کوه‌ها، سنگها و جواهرات و صخره‌ها
۴. عجایب کشورها و اقلیمها، مساجد و کلیساها
۵. عجایب درختان، میوه‌ها و علفها
۶. عجایب صورتها، اشکال منقوره و منقوشه، طلسمها، مجسمه‌ها، قبور پیامبران و پادشاهان، گنجینه شاهان
۷. عجایب شرف انسان و آفرینش وی : عقل، روح، ارواح حیاتی، طبقات مردم، اقوام، عقاید، قبیله‌ها و اقشار نجبا، نبوت، کیمیا، طب (خواص و طرز کار بدن، تغذیه و علم موالید، جبر و اختیار، علم نفس، تعبیر رؤیا، بعثت و قیامت
۸. عجایب (موجودات ماوراءالطبیعی)، اجنه، اشباح، عفریتها، غولها، نسناس و…،
۹. عجایب پرندگان (مرغان)
​۱۰. عجایب جانوران : انواع آنها، جانوران وحشی، دریایی، مارها و زهرها

عجایب المخلوقات و غرایب الموجودات

نویسنده کتاب : زکریا بن محمد بن محمود المکمونی القزوینی – یوسف بیگ باباپور

انتشارات کتاب : سفیر اردهال

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۴۲۲

قطع کتاب : وزیری سلفون – سال چاپ کتاب : ۱۳۹۲ – نوبت چاپ کتاب : ۱

خلاصه ای از کتاب

چاپ شده از روی نسخه خطی / مصور – سیاه و سفید

عجایب‌المخلوقات و غرایب‌الموجودات، با نام‌های دیگر عجایب‌نامه و جام گیتی‌نمای، کتابی است به زبان فارسی نوشته محمد بن محمود بن احمد طوسی (همدانی). مؤلف این اثر را میان سال‌های ۵۵۱-۵۶۲ ق به نام ابوطالب طغرل فرزند ارسلان فرزند طغرل سلجوقی در ده رکن و قانون نوشت.

قصد مؤلف از تألیف این اثر به نقل از مقدمه، این بوده که می‌خواسته‌است دیگران را از عجایب و غرایب دنیا آگاه سازد بی آنکه تن به سفر بدهند. طرح ساختی این اثر به تقلید از طبقه‌بندی کتاب طبیعیات ارسطو شکل گرفته‌است، اما محتوای آن علمی نیست و مؤلف به غیر از گفتارهایی از پیامبر و پاره‌ای حکایات تاریخی، به توصیف جهانی خیالی پرداخته و میان قصه‌ها و اساطیر گم شده‌است. کتاب پر از حکایات گوناگون است و به همین سبب منبعی مهم برای مطالعه ادبیات عامیانه در ایران به شمار می‌آید

منابع کتاب عجایب‌المخلوقات دو دسته‌اند. یکی آثاری که پیش از آن در رشته‌های گوناگون به رشته تحریر درآمده‌اند و دیگر مطالبی که به استناد گفته‌های جهانگردانِ آن روزگار، نظیر ابن فضلان، آورده شده‌اند. خود مؤلف نیز اشاره کرده‌است که «ما این کتاب را جمع کردیم آنچه دیدیم در کتاب مسطور و آنچه شنیدیم از جوالان و سیاحان»

دیباچه: 

۱. عجایب اجرام سماوی، فرشتگان، قطبین، سیارات و کرات، آفتاب، ماه، خواص کواکب، بروج دوازده گانه
۲. عجایب پدیده‌هایی که میان آسمان و زمین به وقوع می‌پیوندند و عجایب آتش
۳. عجایب زمین : دریاها، رودها، چشمه‌ها، چاه‌ها، زمین و اقالیم آن، کوه‌ها، سنگها و جواهرات و صخره‌ها
۴. عجایب کشورها و اقلیمها، مساجد و کلیساها
۵. عجایب درختان، میوه‌ها و علفها
۶. عجایب صورتها، اشکال منقوره و منقوشه، طلسمها، مجسمه‌ها، قبور پیامبران و پادشاهان، گنجینه شاهان
۷. عجایب شرف انسان و آفرینش وی : عقل، روح، ارواح حیاتی، طبقات مردم، اقوام، عقاید، قبیله‌ها و اقشار نجبا، نبوت، کیمیا، طب (خواص و طرز کار بدن، تغذیه و علم موالید، جبر و اختیار، علم نفس، تعبیر رؤیا، بعثت و قیامت
۸. عجایب (موجودات ماوراءالطبیعی)، اجنه، اشباح، عفریتها، غولها، نسناس و…،
۹. عجایب پرندگان (مرغان)
​۱۰. عجایب جانوران : انواع آنها، جانوران وحشی، دریایی، مارها و زهرها

عترت ثقل کبیر

نویسنده کتاب : سیدعلی کمالی دزفولی

انتشارات کتاب : اسوه

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۵۹۷

قطع کتاب : وزیری جلد سخت – سال چاپ کتاب : ۱۳۷۶ – نوبت چاپ کتاب : ۲

شماره کتاب : ۱۱۷۳۳۵

خلاصه ای از کتاب
کتاب حاضر، گامی است در راه شناسایی سیره عبادی پیامبر اعظم(ص).
آئین بندگی، سجده اوج بندگی، عبادت در سفر، نماز در میدان جنگ، نماز باران و … برخی عناوین موضوعات کتاب است.

در پایان نیز خاطراتی از سیره‌ی عبادی پیامبر(ص)از زبان یاران و صحابه ایشان و چهل سخن گهربار از پیامبر(ص) فراهم آمده‌است.

عبید باز می گردد

نویسنده کتاب : جواد مجابی
انتشارات کتاب : نگاه
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۳۹۲
قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : 1393~1391 – نوبت چاپ کتاب : 4 ~ 1

خلاصه ای از کتاب

داستانی طنز درباره ی بازگشت عبید زاکانی به زمان حال

عبید زاکانی، شاعر و طنزپرداز بزرگ ایرانی، اگر نه نخستین کس، اما مهمترین طنزپردازی است که هزل را از حوزه شعر جدا کرد و به عرصه نثر آورد. در ادب سنتی ایران، هزل پردازی یکی از هنرهای شاعری شمرده می شد و نخستین کس به آگاهانه طنز و شوخ طبعی را در نثر مجال خود نمایی داد سعدی در گلستان است که به اقتضای آثاری چون کلیله و دمنه، جوامع الحکایات، شوخی ها را بیانی ادبی بخشید.

“عبید باز می گردد” اثری است بس خواندنی از دکتر جواد مجابی، شاعر و پژوهشگر مسایل ادبیات معاصر، وی طنزپرداز بزرگ همشهری اش را به دوره ای ترسیم می کند که برای ما سخت آشناست زیرا این روزگار ماست که نقش زده می شود با همه تلخی ها و شیرینی هایش…

…غرق عرق از خواب پریدم. صدا می‌آمد جاسوس! بیا بیرون! پس خواب نبود. یکتا پیرهن از اتاق بیرون آمدم، روی بالکن ایستادم، در خیابان جماعتی چوب و چماق را بالای سر خود حرکت می‌دادند، با دیدن من ساکت شدند.

بعد کسی داد زد :
جاسوس بیا پایین!

عبور از فرهنگ بازرگانی

نویسنده کتاب : مصطفی رحیمی

انتشارات کتاب : فکر روز

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۲۲۳

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : ۱۳۷۴ – نوبت چاپ کتاب : ۱

خلاصه ای از کتاب

• عبور از فرهنگ بازرگانی

• تجدد و تعالی

• واقعیت و آرمان

• امیدهای سرمایه داری در چین

• بگذار، ولی اسمش را نبر

• ژاپن و فرهنگ

• و…

عبور از عهد پهلوی در غربت

نویسنده کتاب : ابوالمجد حجتی

انتشارات کتاب : دستان

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 542

قطع کتاب : وزیری گالینگور روکشدار – سال چاپ کتاب : 1381 

خلاصه ای از کتاب 

نویسنده از شخصیت های علمی و فرهنگی کشور است که بین سال های ۱۳۰۲ و ۱۳۰۵ ش در بروجرد, در خانواده ای سرشناس و روحانی متولد شده است. پس از تحصیل در مکتب و مدارس بروجرد, به تهران رفته, در دانشکده حقوق دانشگاه تهران, سپس در دانشگاه امریکایی بیروت در لبنان و پس از آن در دانشگاه های امریکا ادامه تحصیل داده است.

سابقه آموزگاری دبستان ها و مشاغلی در وزارت فرهنگ, دانشسرای تهران, سازمان همکاری بهداشت وزارت بهداری, تحقیق و تدریس جامعه شناسی از دانشگاه های دولتی آمریکا, عضوت در دو کمیته از انجمن جامعه شناسی بین المللی, یعنی ‘کمیته تحقیق جامعه شناسی روابط بین الملل’ و ‘کمیته تحقیق جامعه شناسی مهاجرت’ را دارا است.

وی متخصص جامعه شناسی است که مفهوم ‘ارزش های همسان هنجارهای فرهنگی و اجتماعی در جوامع مختلف در جهان’ و واژه ‘uniciety ‘ را پیشنهاد کرده است. وی با عنوان ‘پرفسور ممتاز’ باز نشسته شده و اکنون در شهر واشنگتن روزگار می گذراند. خاطرات او, به دلیل نگاه ریزبین چهره ای فرهنگی از عصر پهلوی, تصاویری از ایران معاصر را ارائه می کند.

رفتار انسان ناشی از تجر به های اجتماعی گذشته ی اوست تجر به های فرهنگی و اجتماعی افراد و گروهها و جوامع انسانی به هم مربوط و پیوسته اند. هم تجربه تازه انفرادی ، گروهی یا اجتماعی با آنچه از پیش ساخته شده
و بوجود آمده تنیده و آمیخته می گردد و نتیجه پدیده ای تازه وویژه ای را سبب می شود.

در این نوشتار با بکار گرفتن فنون علمی پژوهشی مورد نظر بوده است و نوشتن این کتاب را وظیفه ای ملی برای آگاهی جوانان و آیند گان دانستم.

عبور از سیاره ی سوخته

نویسنده کتاب : لیلا فرجامی
انتشارات کتاب : بوتیمار
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۹۷
قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : ۱۳۹۲ – نوبت چاپ کتاب : ۱

خلاصه ای از کتاب

تو در کهکشان ها گم شده ای عزیزم
مقصدت اگر هم سیاره ی دیگری باشد
بدان تنفس در همه جا
شبیه زنده بودن است
و اکسیژن
تنها لازمه ی حیات نیست

عبور از دل مرد

نویسنده کتاب : محبوبه خوشرو
انتشارات کتاب : مروارید
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : 94
قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : 1382 – نوبت چاپ کتاب : 1 
شماره کتاب : 985

خلاصه ای از کتاب 

عبور از بندهای پنهان
نویسنده کتاب : حمیده پهلوسای
انتشارات کتاب : شادان
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۶۵۸
قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : ۱۳۹۱ – نوبت چاپ کتاب : ۱
شماره کتاب : ۹۱۱۹۴

خلاصه ای از کتاب
داستانی تازه از حمیده پهلوسای

عبور

نویسنده کتاب : علی موسوی گرمارودی

انتشارات کتاب : توس

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 120

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : 1349 – نوبت چاپ کتاب : 1 

کمیاب  –  عالی

خلاصه ای از کتاب 

عبقریه محمد (ص)

نویسنده کتاب : عباس محمود العقاد

مترجم کتاب : اسدالله مبشر

انتشارات کتاب : مسعود سعد

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 80

قطع کتاب : وزیری – سال چاپ کتاب : 1332 – نوبت چاپ کتاب : 1 

کمیاب  –  عالی
 

خلاصه ای از کتاب 

 با توجه به نیازهای جامعه‌ی اسلامی ـ به ویژه جوانان ـ برای بازیافت صحیح و بدون هرگونه انحراف از اندیشه‌های بزرگان دین و تاریخ اسلام انتشار آثاری که با دلایل و شواهد متقن و دقیق و مدارک علمی و عقلی به رشته‌ی تحریر درآمده‌اند، ضروری و لازم به نظر می‌رسد.

     کتاب «راه محمد(ص)» از نظر کیفیت و محتوا از مرتبه‌ی بالایی برخوردار است و می‌توان آن را جزء یکی از بهترن آثار در زمینه‌ی شخصیت، سیره و سرگذشت رسول مکرم اسلام(ص) دانست. به جز چند مورد که برخلاف منابع اصیل اسلامی و تاریخی است؛ مانند قربانی کردن فرزند در مقابل «هبل» از سوی عبدالمطلب که مغایر با حنیف بودن آن جناب است و نیز اشاره به عدم ثبوت فرمان رسول اکرم(ص) مبنی بر قتل عصماء یهودی؛‌در حالی‌که در منابع اصیل تاریخی اسلام به آن تصریح شده است؛ مؤلف با دلایل و شواهد عقلی به بیان وقایع و رخدادهای تاریخی صدر اسلام پرداخته است و در این راه نیز سعی و اهتمامش با توفیق یار بوده است.

     این کتاب نیم قرن پیش به زبان فارسی منتشر شده و طی این مدت هفت بار نیز به زیور طبع آراسته شده؛ اینک بار دیگر محمد(ص) در پیشگاه و منظر پیروان صدیق اسلام ناب محمدی(ص) و دانش‌پژوهان و اندیشه‌مندان قرار گرفته است.

     کتاب «عبقریه محمد(ص)» که عنوان اصلی راه محمد(ص) است به قلم استاد محمد عباس العقاد نویسنده و شاعر بزرگ مصر نوشته شده است.

     در این کتاب، ‌نویسنده با مدارک مسلم تاریخی و دلایل تردیدناپذیر عقلی، به ایراد کشیشان و نویسندگان اروپا، درباره‌ی اسلام و آورنده‌ی آن، پاسخ می‌گوید و پس از ذکر مقدمه، شخصیت محمد(ص) را در چهارده فصل به ترتیب زیر شرح می‌دهد :

     علامات مولد، محمد(ص) کامل‌ترین دعوت‌کننده‌ی جهان، کمال جنگی محمد(ص)، کمال سیاسی محمد(ص)، کمال اداری محمد(ص)، ‌محمد(ص) بلیغ، محمد(ص) صدیق، محمد(ص) رئیس، شوهر، پدر، سید، عابد، رجل و محمد(ص) در تاریخ،‌ و با توضیح جنگ‌های مهم اسلام و علل و نکات آن و خصوصیات زندگی شارع مقدس، پرده‌های ایهام را می‌درد و خواننده را اقناع می‌سازد. این کتاب، کتابی نیست که مسلمانی برای مسلمانان نوشته باشد، بلکه کتابی است که مرد متفکری برای همه، از هر کیش و آیینی نوشته است و مستندات و دلایلش بر پایه‌ی اصول طبیعت و مسلمیات گذاشته شده است. 

عبدلله بن سبا

نویسنده کتاب : سیدمرتضی عسکری

مترجم کتاب : سیداحمد فهری زنجانی , عطامحمد سردارنیا

انتشارات کتاب : دانشکده اصوال الدین

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 870

قطع کتاب : وزیری گالینگور – سال چاپ کتاب : 1387 – نوبت چاپ کتاب : 6

خلاصه ای از کتاب 

و افسانه های تاریخی دیگر

این کتاب، پژوهشی تاریخی – رجالی درباره روایات فردی به نام سیف بن عمر است. به نظر مولف، او افسانه‌های زیادی را جعل کرده که از جمله آن‌ها افسانه عبدالله بن سبأ است. مباحث جلد اول با داستان عبدالله بن سبأ آغاز می‌شود. داستان از نگاه مولف چنین است : فردی یهودی از صنعای یمن، در دوران خلافت عثمان اسلام آورد و ضمن سفر به شهرهای مهم اسلامی، مردم را بشارت داد که محمد (ص) رجعتی دارد و علی (ع) وصی اوست ولی عثمان حق او را غصب کرده و لذا جدال با او برای بازگرداندن حق به اهلش واجب است. او نمایندگانی به سرزمین‌های اسلامی فرستاد و عده‌ای به او گرویدند از جمله بزرگانی همچون ابوذر و عمار یاسر و مالک اشتر. ماجرای کشته شدن عثمان با تحریک سبائیان رخ داده است مولف سپس برای یافتن منشأ این افسانه به بررسی منابع و راویان متقدم و متاخر پرداخته و به این نتیجه رسیده که این داستان منحصرا از چهار طریق روایت شده : تاریخ الامم و الملوک (طبری/۳۱۰)، تاریخ مدینه دمشق (ابن عساکر/۵۷۱)، التمهید و البیان فی مقتل الشهید عثمان بن عفان (ابن ابی بکر/۷۴۱) و تاریخ الاسلام (ذهبی/۷۴۸). هر چهار منبع، داستان را از فردی به نام «سیف بن عمر» روایت کرده‌اند

مولف در مقدمه جلد دوم گفته است که در بررسی‌های اولیه خود می‌پنداشته که انگیزه سیف از جعل روایات، صرفا دفاع کردن از بزرگان صحابه و کوچک شمردن مخالفان آن‌ها بوده، ولی نهایتا به این نتیجه رسیده است که انگیزه سیف از جعل، دو چیز بوده است :

۱. تعصب قبیله‌ای در تمجید از عدنانیان در مقابل قحطانیان

۲. کافر بودن سیف به اسلام.

از این روست که او در صدد تحریف حقایق تاریخی اسلام برآمده و افسانه‌ها و خرافات را وارد عقاید مسلمانان کرده است.

مولف در ادامه، برخی دیگر از افسانه‌های ساختگی سیف از جمله گسترش اسلام با شمشیر و خون، ارتداد اهل عمان و یمن، فتوحات غیر واقعی، تحریف در اسامی اشخاص و… را بررسی و با دیگر روایات مقایسه کرده است و در نیمه دوم این جلد، دوباره به بحث درباره عبدالله بن سبأ رو آورده و شخصیت عبدالله بن سبأ را در کتب حدیثی و سپس کتب ملل و نحل بررسی کرده است.

عبدالله بن سبا از شخصیت‌های تاریخی صدر اسلام است که یهودی بود و در حدود سال ۳۰ هجری به اسلام گروید. به گفته برخی او در باطن کیش خود را حفظ کرد و با ایجاد تفرقه بین مسلمانان قصد داشت از آنان انتقام بگیرد. برخی دیگر حتی در وجود چنین فردی تردید کرده‌اند. او را از غالیان دانسته‌اند که در مورد جایگاه علی بن ابیطالب غلو می کرد و به همین دلیل علی حکم به سوزاندن او داد. همچنین او را در ماجراهای کشتن عثمان و جنگ‌های جمل و صفین جز تحریک کنندگان شمرده‌اند.

طبق تاریخ طبری و نیز برخی دیگر از کتاب‌های تاریخی، او از پیروان علی بن ابی‌طالب بود و او را یگانه جانشین برحق پیامبر اسلام می‌دانست. برخی از اهل تسنن، خصوصا گروه‌هایی که با شیعه دشمنی دارند، عبدالله بن سبا را به عنوان موسس شیعه معرفی می‌کنند. در مقابل برخی شیعیان اساسا وجود چنین فردی را قبول ندارند و برخی دیگر از شیعیان می‌پذیرند که او وجود داشته و به حکم علی کشته شده است ولی او را با شیعه بی ارتباط می دانند. نام این فرد در برخی کتاب‌های شیعه از جمله رجال شیخ طوسی آمده است.

عبدالرزاق پهلوان

نویسنده کتاب : کاظم کاظمینی

نقاش : علی اکبر صادقی

انتشارات کتاب : کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 23

قطع کتاب : خشتی بزرگ سلفون – سال چاپ کتاب : 1351 – نوبت چاپ کتاب : 1 

کمیاب  –  خوب ~ عالی ؛ در سه صفحه کتاب خط کشیده شده است
 

خلاصه ای از کتاب 

مصور – رنگی

برادر عبدالرزاق، وزیر سلطان ابوسعید است. روزی وزیر، از برادر پهلوان خود برای سلطان می گوید و سلطان از او می خواهد که برادرش را از خراسان فرا بخواند تا با پهلوان دربار، علی ابومسلم، کشتی بگیرد. وزیر چنین می کند. عبدالرزاق این دعوت را می پذیرد و از خراسان راه می افتد و به شهری می رسد که کاخ سلطان آنجاست. شب است و او پشت درهای بسته شهر می ماند. نگهبانان در را به روی او باز نمی کنند. عبدالرزاق از دیوار برج بالا می رود. و چون مردی ناشناس در شهر می گردد.

در این میان پی می برد که مردم شهر گرسنه اند و اربابی مغول به نام قره تغمش مردم را چپاول می کند.
عبدالرزاق با راهنمایی جوانی که به خانه ی او می رود، به عیاری، یعنی گرفتن از ثروتمندان و بخشیدن به بینوایان می پردازد. پس از آن به خانه ی برادرش می رود و چون برادر ماجرای کارهای او را می شنود، بیمناک می شود. اما عبدالرزاق از او می خواهد که بیم به دل راه ندهد. سرانجام عبدالرزاق به دیدار سلطان ابوسعید می رود و او شرط چشم پوشیدن بر کارهایش را شکست پهلوان علی ابومسلم می گذارد.

عبدالرزاق این پهلوان را شکست می دهد و پس از آن کارش بالا می گیرد. فرمانده ی سپاه کرمان می شود و سپس به خراسان می رود، با چند حاکم مغول در شهرهای خراسان می جنگد و در سبزوار بر تخت فرمانروایی می نشیند.

عبدالرحمن صوفی رازی

نویسنده کتاب : سرفراز غزنی

انتشارات کتاب : پژوهشهای علمی و صنعتی ایران

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 115

قطع کتاب : وزیری – سال چاپ کتاب : 1362 – نوبت چاپ کتاب : 1 

کمیاب  –  درحد نو
 

خلاصه ای از کتاب 

رصدهای صوفی در زمره صحیح‌ترین رصدهای نجومی اسلامی به‌شمار می‌رود. وی پس از بطلمیوس نخستین کسی بود که به پژوهش‌هایی منظم درباره ستارگان آسمان پرداخت. این دانشمند کتاب «صورالکواکب» را در سال ۳۵۳ هجری قمری و در سن ۶۱ سالگی به اشاره و حمایت عضدّالدّوله و بر مبنای «مجسطی» بطلمیوس تألیف کرده است.

صوفی در کتاب خود منجمان را به دو دسته تقسیم کرده است : گروهی که به رصد و مشاهده ستارگان می‌پردازند و معمولا پیرو بطلمیوس هستند و گروهی که تابع دستگاه قمری اعراب بوده و از نظر علمی ابتدایی‌ترند و داده‌های اندکی از نحوه کارشان استخراج می‌شود. وی در کتاب «صورالکواکب» تعداد ستارگان قدر اول را ۱۵، قدر دوم را ۳۷، قدر سوم را ۲۰۰، قدر چهارم را ۴۲۱، قدر پنجم را ۲۶۷ و قدر ششم را ۷۰ ستاره برشمرده است. صوفی تصویر ۴۸ صورت فلکی دنیای باستان را با دقتی باورنکردنی رسم کرد، به شکلی که نقوش این کتاب تا سال ۱۸۴۳ میلادی، مرجع اصلی اخترشناسی در اروپا بود.

وی کتاب «صورالکواکب» را به عربی نگاشت که به همت خواجه نصیرالدّین طوسی ( ۶۷۲-۵۹۷) به فارسی ترجمه شد که صحیح‌ترین و مهم‌ترین ترجمه آن است که در سال ۶۴۷ هجری قمری (۱۲۵۰ میلادی) به انجام رسیده است. این نسخه نفیس در کتابخانه ایاصوفیه با شماره ۲۵۹۵ موجود است. آلفونسو پادشاه محقق و دانشمند کاستیل (۱۲۵۲-۱۲۸۴ میلادی) به ترجمه کتاب عبدالرحمن همت گماشت و دستور داد یهودا بن موسی شموئیل لاوی، یوحنا مسینائی و یوحنا کریمونیائی با حفظ اصالت کتاب «صور‌الکواکب» را به زبان اسپانیولی ترجمه کنند و از این تاریخ بود که کلمه «الصوفی» به «Azofi» تغییر یافته و در محافل علمی اروپا رخنه کرد.

دیگر تألیفات او عبارتند از : «رساله فی العمل بالاسطرلاب»، «فی العمل بالاسطرلاب»، «الاسطرلاب»، «العمل بالکُره الفلکیّه»، «المدخل الی علم النّجوم و احکامه»، «مطارح الشّعاعات».

در اروپا مشاهدات صوفی تا زمان اختراع تلسکوپ ناشناخته باقی‌مانده بود، طوری‌که سیمون ماریوس، سحابی آندرومدا را در سال ۱۶۱۲ و با یک تلسکوپ معمولی مجددا کشف کرد. نام عبدالرحمان صوفی به پاس کشفیات و خدماتش به علم اخترشناسی، در زمینه مدار ‘ ۱ و ۲۲˚ جنوبی و نصف النهار‘ ۷ و ۱۲˚ شرقی کره ماه به ثبت رسیده است. این دانشمند بزرگ ایرانی در روز ۸ محرّم‌الحرام سال ۳۷۶ هجری قمری در شیراز دیده از جهان فرو بست و در همان شهر به خاک سپرده شد.

در «فرهنگنامه ناسا» در مورد صوفی آمده است : «به سال ۲۸۲ هجری قمری متولد شد و از منجمان بزرگی است که رصد بدون تلسکوپ را به انجام رسانید و نخستین کسی است که با چشم غیر مسلح کهکشان آندرومدا را مشاهده و گزارش کرد و ۹۴۷ سال بعد سیمون مارسیوس آن‌را تایید کرد، ولی هنوز دانشمندان متحیرند که چگونه صوفی بدون تلسکوب این سحابی را کشف نموده است.»

عباسه و جعفر برمکی

نویسنده کتاب : جرجی زیدان

مترجم کتاب : محمدعلی شیرازی

انتشارات کتاب : پل – خلاق

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۱۷۶

قطع کتاب : وزیری سلفون – سال چاپ کتاب : 1394 – نوبت چاپ کتاب : 2

خلاصه ای از کتاب

هارون خواهری داشت بنام عباسه که بسیار مورد علاقه وی بود بطوریکه جدائی ازاو برایش سخت بود . وی همین احساس را نسبت به جعفر نیز داشته و در مجالس عیش هارون این دو همواره حضورداشتند و این خود موجب ناراحتی هارون را بدلیل اینکه ایندو نسبت به هم نامحرم بودند فراهم میساخت لذا هارون تصمیم گرفت آن دو نفر ازدواج صوری نمایند و جعفر سوگندیادکرد تا هیچوقت به تنهائی با عباسه دیدار نکند و با او در زیر یک سقف تنها نباشد و فقط در حضور هارون آن دو نفر همدیگر را ببینند.

به گفته طبری عباسه در زمان ازدواج با جعفر ۴۰ ساله بوده ، او زنی خوش مشرب و خوش بیان و عاشق جعفر برمکی بوده و بعداز ازدواج صوری باجعفر،نامه های پراز شوق و میل به او می نوشت و جعفررا به نقض دستور هارون تشویق میکرد ولی جعفر خلاف قولش به هارون عمل نمیکرد…

عباس میرزا فرمان فرمائیان (سالار لشکر)
نویسنده کتاب : منصوره اتحادیه ( نظام مافی ) – بهمن فرمان
انتشارات کتاب : تاریخ ایران
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۵۶۰
قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : ۱۳۸۷ – نوبت چاپ کتاب : ۱
شماره کتاب : ۸۸۱۲۹