عرفان و فیزیک جدید

نویسنده کتاب : مایکل تالبوت

مترجم کتاب : مجتبی عبدالله نژاد

انتشارات کتاب : هرمس

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 246

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : 1394 – نوبت چاپ کتاب : 7 

 

خلاصه ای از کتاب 

در فیزیک کوانتوم نظریات جدیدی ارائه شده مبنی بر این‌که جهان چیزی جز وهم و خیال نیست. تا چند دهه پیش، از فیزیکدانانی مثل نیوتن که رویکرد تجربی داشتند آموخته بودیم که موجودیت جهان مستقل از آگاهی ماست و ما انسان‌ها باشیم یا نباشیم، جهان وجود دارد. ولی اکنون معلوم شده که برخورد ما با واقعیت آن قدرها هم انفعالی نیست.

ذهن بشر از طریق مفروضات و مفاهیم پیشینش حتی در علمی‌ترین آزمایش‌ها هم مداخله می‌کند و در ماهیت واقعیت تاثیر می‌گذارد و بنابراین چیزی به نام بی‌طرفی کامل وجود ندارد. فیزیک جدید می‌گوید واقعیت ترکیبی از قوانین جهان خارج با رویکرد ذهنی مشاهده کننده است.

آن قوانین قابل اندازه‌گیری است و ابهامی ندارد، ولی ذهن مشاهده کننده‌ها با هم فرق دارد. این دیدگاه عینی ـ ذهنی در باب عالم اعتقادات علمی و ریشه‌دار ما را با چالش بزرگی روبه‌رو کرده و چه بسا در آینده دیدگاه ما در باب واقعیت را به کلی تغییر دهد

عرفان و فلسفه

نویسنده کتاب : والتر ترنس استیس

مترجم کتاب : بهاءالدین خرمشاهی

انتشارات کتاب : سروش

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۴۰۰

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : ۱۳۷۵۹۲ – نوبت چاپ کتاب : ۸

شماره کتاب : ۸۷۳۵۵

خلاصه ای از کتاب
بدون شک دیونوسیوس (قرن ۶م) در انتقال تفکر نوافلاطونى به سنت مسیحى ـ یهودى تأثیر بسزایى داشته است.

وى خود متأثر از افلوطین بود و از این رو، نقش وى در انتقال افکار افلوطین به جهان مسیحى قابل انکار نیست.

دیونوسیوس خود را مصاحب پولس قدیس معرفى مى کرد. وى در سراسر قرون وسطا نامى شناخته شده، و آثارش از اعتبار بالایى برخوردار است.

آراء دیونوسیوس در عرفان مسیحى تأثیر زیادى گذاشته، و به گفته استیس، وى «یکى از اولین فیلسوفانى است که از مسائل زبان شناسى در انطباق با زبان دینى بحث کرده است.»

عرفان و رندی در شعر حافظ

نویسنده کتاب : داریوش آشوری

انتشارات کتاب : نشر مرکز

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۴۰۲

قطع کتاب : رقعی سلفون – سال چاپ کتاب : 1395 – نوبت چاپ کتاب : 13

شماره کتاب : ۱۲۸۳

خلاصه ای از کتاب
کتاب هستی شناسی حافظ نخستین بار در سال ۱۳۷۷ منتشر شده و از آنجا که با دیدگاهی نو و با اتکا به مفهوم ها و روشهای علوم انسانی جدید به کند و کاو در اندیشه و جهان بینی خواجه شیراز میپرداخت در میان حافظ دوستان و حافظ پژوهان باز تابی گسترده و چشمگیر داشت و بحثهای بسیار بر انگیخت .

کتاب حاضر همان کتاب است اما همان دید گاه و درو نمایه را درپرتو مطالعه و پژوهش و تامل و اندیشه بیشتر ، با استدلالی پرورده تر و پخته تر و کاملتر عرضه میکند هدف اصلی این پژوهش نشان دادن پیوند و درهم تنیدگی « عرفان» و « رندی» در شعر حافظ و شناختن آن منطق درونی هدایت کننده ای است که تمامی نمادها و مفهومها و تعبیرهای گوناگون و پر معنای او را یگانگی میبخشد و به کمک آن می توان جهان معنا و اندیشه حافظ را باز یافت و باز ساخت.

عرفان و حماسه

نویسنده کتاب : آیت الله جوادی آملی
انتشارات کتاب : رجاء تهران
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : 268
قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : 1372 – نوبت چاپ کتاب : 1 

عرفان و ادب در عصر صفوی

نویسنده کتاب : احمد تمیم داردی

انتشارات کتاب : حکمت

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 628

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : 1392 – نوبت چاپ کتاب : 2 – ویرایش : 2

خلاصه ای از کتاب 

عصر صفویه با توجه به رسمی شدن «زبان فارسی» و «مذهب تشیع» در کشور ایران، از جایگاه خاصی برخوردار است. اگرچه عده‌ای بی‌آنکه اطلاعات درست و علمی از این دوره داشته باشند، آن‌ را نادیده‌ گرفته‌اند، اما اسناد و مدارک نشان‌دهنده، این است که هنر و فرهنگ ایرانی در این دوره جایگاه خود را دارد. 
«احمد تمیم‌داری» مولف کتاب حاضر، معتقد است : «در حالی‌ که‌ در این‌ دوره‌ گسترده‌ترین‌ فرهنگ‌ ادبی‌ پدید می‌آید، توجه عالمان دینی به ادبیات و شعر را باید از جمله ویژگی‌های این عصر دانست.  عصر صفوی از ویژگی‌های زیادی در عرصه فرهنگ‌، ادب و هنر برخودار است که نمی‌توان آن را نادیده گرفت. سعی کرده‌ام در این کتاب بخشی از نکات مهم این عصر را که در زمینه ادبیات و عرفان به وقوع پیوسته نشان دهم. 

…عالمان‌ دینی‌ و شیعی‌ در دوران‌ صفوی، عرفان‌ و فلسفه‌ و شریعت‌ و شعر را به‌ یکدیگر نزدیک می‌کنند و آثاری‌ عظیم‌ بزرگ و قابل قبول خلق می‌کنند. فرقه‌های‌ صوفیانه‌ در این‌ دوران، همچون‌ دوره‌های‌ پیشین، به‌‌تعلیم‌ و ارشاد مریدان‌ پرداختند و آثار مهمی‌ از نظم‌ و نثر عرفانی‌ پدید آوردند. شاعران‌ مشهور، گذشته‌ از غزلیات‌ عاشقانه‌ و قصائد مدحی‌ و دینی، به‌ مضامین‌ عرفانی‌ توجه‌ فراوانی‌ داشته‌اند.‌ ‌«حافظ‌ » غزل‌ را آن‌چنان‌ به‌ اوج‌ رسانید که‌ شاعران‌ برای‌ عرضه‌ هنر ادبی‌ خود، در دوره‌های‌ بعد، مجبور به‌ تغییر سبک‌ شدند. با اینکه‌ «سبک‌ مشهور به‌ هندی‌» در این‌ دوران‌ رواج‌ یافت، اما شعر فارسی‌ نه‌‌تنها از معارف‌ عرفانی‌ و صوفیانه‌ تهی‌ نگشت، بلکه‌ بارورتر شد.‌‌ نگارنده‌ در این‌ جستار با توجه‌ به‌ امکاناتی‌ که‌ در دست‌ بود، پژوهشی‌ – نه‌‌چندان‌ طولانی‌ – در شناخت‌ و شناساندن‌ آثار ادبی‌ این‌ عصر به‌ دست‌ داده‌ است.

عرفان نامه

نویسنده کتاب : عباس کیوان قزوینی

انتشارات کتاب : آفرینش

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۳۵۵

قطع کتاب : وزیری – سال چاپ کتاب : ۱۳۹۷ – نوبت چاپ کتاب : ۲

 

خلاصه ای از کتاب

با مقدمه رشید یاسمی / نوشتاری از نورالدین چهاردهی و مقاله ای از حسین صدرائی / به اهتمام مسعود رضا مدرسی چهاردهی

عرفان و شناخت واژه مقدسی است که در طول تاریخ رشد نموده، شکوفا گشته و میوه هایی چون انسان های عارف و وارسته را به جامعه بشری هدیه نموده است.

اینک مسلک ها و مکتب های گوناگون به وادی عرفان درآمده و گاه مطالبی را عرضه می دارند که با روح عرفان در تعارض است.

شگفتا که شیطان پرستان مغرب زمین خود را یکی از نحله های عرفان می انگارند!

دیباچه:

• آغاز کتاب عرفان نامه

• فرق عرفان با علم و حکمت

• عرفان صفت بنده است نه خدا

• در تمرکز عرفان در خون و مغز سر

• اساس علم قیافه

• در حلال و حرام

• و…

عرفان مولوی

نویسنده کتاب : خلیفه عبدالحکیم

مترجم کتاب : احمد میرعلایی

انتشارات کتاب : علمی و فرهنگی

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۲۵۰

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب :  1389 ~ 1375– نوبت چاپ کتاب :   6 ~ 4

 

خلاصه ای از کتاب 

همه می دانیم که مولوی پس از رویا رویی با شمس تبریزی ” مولوی ” شد و هر چه بعدا پیش آمده ، در این ملاقات فوق العاده استثنائی ، عجیب ، و بی نظیر ریشه داشته است . شاید به بیان ساده و مجمل بتوانیم بگوئیم که مولوی تا پیش از ملاقات با شمس ، یک ” غزالی ” بود . اما ملاقات او با شمس تبریزی یک ملاقات بسیار استثنائی بود و ما فقط از لابلای اشارات مجمل و مبهم مولوی می توانیم درباره آن واقعه که تحولی عظیم در شخصیت وی پدید آورد ، اطلاعاتی مختصر بدست آوریم .



مولوی از این تحول شخصیت اگر سخن مستقیمی گفته باشد ، همین است که شمس گوهری به نام ” عاشقی ” را به او هدیه کرد و پس از آن بود که وی با شخصیت عاشق و طراوت آفرین و تازه ای که یافت آن آثار جاودان را پدید آورد .

چیزی که در آثار مولوی موج می زند ، نو بودن سخنان اوست . شما هیچ گاه از ورود در آثار مولوی ملول نمی شوید . … سخنانش هیچ گاه کهنگی و ملال انگیزی سخن دیگران را پیدا نمی کنید . کتاب او را بارها و بارها می توان خواند و هر بار بهره های تازه برد و آب لطف تازه ای بر سر و روی روان خود زد …..

دیباچه: 

طبیعت جان

مساله خلقت

تکامل- عشق

اختیار

انسان کامل

بقای شخصیت

خدا

وحدت وجود صوفی

عرفان در ویلای ژان

نویسنده کتاب : مهناز متقی

انتشارات کتاب : البرز

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۲۸۸

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : ۱۳۸۳ – نوبت چاپ کتاب : ۱ 

خلاصه ای از کتاب 

به راستی آیا سرنوشت مان را از ابتدا رقم زده اند یا ما خود آن را می آفرینیم ؟

هنوز کسی بر این راز خلقت به درستی آگاه نیست و بشر همیشه در این کلاف سردرگم غوطه می خورد و از ازل که ناخواسته می آید و تا ابد که ناخواسته می رود ، همچنان دست و پا می زند تا ره به مقصود برد .

زیبایی سحر انگیز خورشید بود وانتظار زیباتر طلوع ماه . در میان گذرگاهی که سبز بود و زرد بود و ابی و همه گونه دل را می فریفت و حیرتمان را از عالم هستی و قدرت لایزال خالقش دوچندان می کرد ، گام می زدیم . 
خداوندا ، پروردگارا ، خالقا ، امیدا : من ذره ای از اوتام ، درپناه توام و با هزاران سلولی که به من دادی چشم امید تنها به تو دارم و بس . از دل طبیعت طبعت امده ایم و با ان جان میگیریم .

ان روز روزی دگر بود یک تجربه ی دگر و یک شیرینی ملموس و خوشایند . از میان خوشه های بلند گندم زار و بر روی شبنم های ان دشت بی کران و ان همه زیبایی و ان همه دگرگونی که سراسر وجودمان را فرا گرفته بود و غرق در جذابیتی که نامش را در ان لحظه نمیدانستم ،پیش می رفتیم .ده نفر بودیم ، شش زن و چهار مرد .هر یک از ما یک کوله پشتی داشتیم که در ان به اندازه ی یک هفته مواد خوراکی و لباس مورد نیاز و لازم را به همراه میبردیم .

به نظر میرسید سنگینی نسبی این کوله پشتی دربرابر کوله پشتی های شنگین و اجباریه زندگیهایمان هیچ است و تحملش شاید لذت بخش نیز بود . مگر این بار کوچک را میبردم تا ان را بخورم و بنوشم و بپوشم و پس از یک هفته کوله پشتی را خالی کنم و بار درونم را بیفزایم ؟

مگر نه اینکه برای ان خلا درونی که داشت عذابم میداد میخواستم در دشتی در حضور دیگرانی که انان نیز از خستگی درونی مینالیدند فریاد بزنم ،خود را خالی کنم ، قصه ها و غصه هایم را بگویم و قصه ها و غصه هایشان را بشنوم و با دلی اکنده از درک هستی و تغییرات هر لحظه اش و پذیرش انچه بر ما گذشته و انچه خواهد گذشت و احساسی پر از شکر از انچه داریم و رضایتی از انچه نداریم و حکایتی از انچه شنیده ، دیده ، و گذرانده ایم . بازگردیم؟!

عرفان در ایتالیا
نویسنده کتاب : جیم گالاگر
مترجم کتاب : شهرزاد هوشمند زاده
انتشارات کتاب : هور آفرید
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۴۵۵
قطع کتاب : رقعی جلد سخت – سال چاپ کتاب : ۱۳۸۴
شماره کتاب : ۹۱۶۱۹

 – 

خلاصه ای از کتاب
گفتگوی جیم کالاگر با کیارا لوبیک مهربانوی فرقه ها

این مجموعه ی مصور حاوی شرح زندگی کیارا لوبیک ـ یکی از چهره های مذهبی ایتالیا با لقب مهربانوی فرقه ها ـ است. وی در ۲۲ ژانویه ی ۱۹۲۰ در شهر ترنتو در شمال ایتالیا زاده شده از نوزده سالگی احساس کرد که باید خود را وقف راهی مقدس کند. اندیشه ی او در سال های جنگ جهانی دوم در میان بمباران ها و کشتار مردمان بین دوستانش طرفداران بسیاری یافت و معنویتی که هدف اصلی ان ایجاد وحدت بین همه ی انسان ها بود از شهرزادگاهش به شهرهای دیگر گسترش یافت.

تلاش کیارا برای یگانگی نخست در جهان کاتولیک و سپس در میان دیگر فرقه های مسیحی چون ارتدوکس انگلیکان و پروتستان هواداری یافت اما این حرکت از دیالوگ بین فرقه های مسیحی به دیالوگ بین ادیان گسترش یافت و یهودیان بوداییان و مسلمانان را نیز دربرگرفت. نویسندگان و پژوهشگران کیارا بابا سنت کاترین ـ اصلاح طلب برجسته ی کلیسا مقایسه می کنند.

از سخنان اوست :

من تنها یک معبود در زمین دارم و بدین گونه هر ان چه از اوست از ان من است. از طریق هم دلی با معبودم محنت و رنج را در دل های دور و نزدیک خشک خواهم کرد و هم چون اتشی بر جهان خواهم گذشت و هران چه سوختنی است خواهم سوزاند تا تنها حقیقت بر جا ماند و لازمه ی ان همانند ان یگانه شدن است هم چون او بودن در هر دم زندگی…

دیباچه:
• شب پر ستاره
• ایا او دختری معمولی بود ؟
• اندیشه پیوند با خدا
• نخستین همراهان
• همه در کانون جنبش فوکولار
• جنبش برای یگانگی
• پایه گذار فرهمند
• « راز » یگانگی در میان ما
و…

عرفان در اندیشه امام خمینی (ره)

نویسنده کتاب : علی داستانی بیرکی

انتشارات کتاب : موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره)

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 180

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : 1381 – نوبت چاپ کتاب : 1

خلاصه ای از کتاب 
 

مجموعه مقالات و رویدادهای همایش بزرگداشت صدمین سال میلاد امام خمینی (ره)

همایش عرفان در اندیشه امام خمینی با هدف شناسایی بیشتر ابعاد اخلاقی و عرفانی امام در تاریخ ۲۹/۱۲/۸۱ در پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی برگزار شد. این همایش که با سخنرانی، ارائه مقالات، میزگرد، نمایشگاه عکس و کتاب و فروش آثار عرفانی حضرت امام با تخفیف ویژه همراه بود، مورد استقبال پرشور اساتید و دانشجویان واقع گردید.

در ابتدای همایش ایت الله موسوی بجنوردی (مدیر گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی پژوهشکده) با اشاره به تقارن زمان همایش با سالگرد رحلت مرحوم حاج احمد آقا به تشریح ابعاد شخصیت گمنام ایشان و فداکاری وی و خدماتی که در نجف، پاریس و ایران انجام داد پرداخت و گفت : پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی نیز با دور اندیشی مرحوم حاج احمد آقا تأسیس گردید. ایت الله بجنوردی همچنین شخصیت حضرت امام را شخصیتی چند بعدی برشمرد و افزود : چند بعدی بودن شخصیت امام موجب خلط و دخالت ابعاد علمی وی در یکدیگر نمی شد. سخنران همچنین در باب فقهی بودن مبانی نظری حضرت امام مطالبی بیان کرد.

سخنران دوم همایش دکتر جلیل تجلیل بود که سخنرانی خود را تحت عنوان «نغمه های قرآنی در غزلهای امام خمینی» ایراد نمود. وی که از اساتید که به نام ادبیات فارسی و از ادیبان کشور محسوب می گردد با ذکر نمونه هایی از اشعار حضرت امام و آوردن ایات مرتبط با آن اشعار، به تبیین و تشریح حضور قرآن در اشعار حضرت امام پرداخت.

در بخش ارائه مقالات دکتر هادی وکیلی، عضو هیأت علمی گروه عرفان پژوهشکده مقاله خود را تحت عنوان «نظریه جهان در عرفان اسلامی با تأکید بر آراء امام خمینی» ارائه نمود. وی قرائتی از عالم شهادت به روایت امام و فروکاهش جهان آفاقی به جهان انفسی را مورد بررسی قرار داد و ارتباط جهان آفاقی و انفسی از دیدگاه عرفا و حضرت امام را بیان نمود.

مقاله بعدی این همایش با عنوان «بررسیعَماء در دیدگاه عرفانی امام خمینی» توسط آقای دکتر غفوریان ارائه گردید. وی در ابتدا به تبیین واژه «عَماء» و جایگاه آن در عرفان نظری پرداخت و سپس به ذکر سرچشمه روایی، نقش آن در هستی شناسی عرفا، مراجعه به آثار بزرگان عرفان نظری و حکما پرداخت. وی در ادامه به ذکر دیدگاه دقیق و نظام مند امام درباره جایگاه عَماء در پیدایش و گستره هستی پرداخت.

در ادامه همایش حجت الاسلام قاضی زاده مسؤول کمیته علمی کنگره اندیشه اخلاقی عرفانی امام خمینی درباره کنگره و اهداف آن توضیحاتی داد و با اشاره به نیازمندی جامعه امروز به معنویت و اخلاق، برگزاری کنگره ای را با همین موضوع در هفتم و هشتم خرداد در شهر قم اعلام کرد.

میزگرد «عرفان در اندیشه سیاسی امام» بخش پایانی همایش را تشکیل می داد. در این میز اندیشه که با حضور دکتر دینانی، دکتر محقق داماد، دکتر شیخ الاسلام و با اجرای دکتر علیزاده همراه بود، درباره مبانی عرفان نظری و سیاسی امام بحث و گفتگو شد. همچنین درباره مبانی فقهی نظریه ولایت فقیه و مبانی عرفانی این نظریل بحث و بررسی صورت گرفت.

عرفان حافظ

نویسنده کتاب : آیت الله مرتضی مطهری

انتشارات کتاب : صدرا – دانشگاه تهران

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 130

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : 135973 – نوبت چاپ کتاب : 10 

شماره کتاب : 102725

 –  عالی

خلاصه ای از کتاب 

کاری از علامه شهید مرتضی مطهری

عرفان ایران
نویسنده کتاب : مصطفی آزمایش
انتشارات کتاب : حقیقت
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۱۷۴
قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : ۱۳۷۹ – نوبت چاپ کتاب : ۱
شماره کتاب : ۱۰۵۳۹۱

عرفان الحق


نویسنده کتاب : میرزا حسن صفی علیشاه , احسان الله استخری ,عبدالله انتظام 

انتشارات کتاب : صفی علیشاه

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۱۷۰

قطع کتاب : خشتی بزرگ – سال چاپ کتاب : ۱۳۴۳ 

کمیاب –  درحد نو

خلاصه ای از کتاب

مجموعه ای است شامل مباحثی درباره عرفان، تذکره عارفان و اشعار عرفان

بدانکه ذات حق صرف هستی است و هستی بحقیقت یکی است . اشیاء بهستی او هستند و بیک نشاه مست .
وجود واحد است و نمود متعدد چون از نمود گذری براز وجود بری وجود راضدی نبود که مخفی نمود و والا او هویداتر از هر هویدائیست و هویدائی جز او نیست او آشکار است و جز او هرچه هست پندار جز او گفتن خطاست غیر او چیست و کجاست ؟

عرشیه

نویسنده کتاب : ملاصدرا
مترجم کتاب : غلامحسین آهنی
انتشارات کتاب : شهریار
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۲۹۵
قطع کتاب : وزیری – سال چاپ کتاب : ۱۳۴۱
شماره کتاب : ۷۶۱۵۶

خلاصه ای از کتاب 

فلسفه شیعه پدیده بزرگی است؛ این مکتب فلسفی که از آن به عنوان مکتب شیراز نیز یاد می کنند، توسط نماینده بزرگ آن «صدرالدین شیرازی» که خود بنیانگذار «حکمت متعالیه» در فلسفه اسلامی است پی ریزی شده است.

محمد بن ابراهیم شیرازی ملقب به صدرالدین و مشهور به ملاصدرا یا صدرالمتألهین، در حدود سال ۹۷۹ یا ۹۸۰ هجری قمری در شهر شیراز متولد شد. پدرش ابراهیم بن یحیی قوامی یکی از وزرای دولت صفویه و مردی با نفوذ و ثروتمند بود که با نهایت کوشش به تربیت و تعلیم یگانه پسر خود کمر همت بست و در این راه از هیچ امری مضایقه ننمود. صدرالدین نیز از همان کودکی استعداد فوق العاده خود را نمودار ساخت و طی مدت کمی تحصیلات عمومی را به پایان رسانید. …

ملاصدرا حکمت الهی و فلسفه اسلامی را وارد مرحله جدیدی کرد. وی در آنچه علم اعلی یا علم کلی یا فلسفه اولی یا حکمت الهی خوانده می شود، و تنها همین بخش است که به حقیقت، فلسفه است و فلسفه حقیقی خوانده می شود، تمام فلاسفه پیشین را تحت الشعاع قرار داد، اصول و مبانی اولیه این فن را تغییر داد و آن را بر اصولی خلل ناپذیر استوار کرد. فلسفه صدرا از یک نظر به منزله چهار راهی است که چهار جریان یعنی حکمت مشائی ارسطوئی و ابن سینائی، و حکمت اشراقی سهروردی، و عرفان محیی الدینی، و معانی و مفاهیم کلامی با یکدیگر تلاقی کرده و مانند چهار نهر سر به هم برآورده، رودخانه ای خروشان به وجود آورده اند.

از نظر دیگر، فلسفه صدرایی به منزله صورتی است که بر چهار عنصر مختلف پس از یک سلسله فعل و انفعالها اضافه شود و به آنها ماهیت و واقعیت نوین بخشد، که با ماهیت هر یک از مواد آن صورت متغایر است. فلسفه صدرا یک نوع جهش است که پس از یک سلسله حرکتهای مداوم و تدریجی در معارف عقلی اسلامی رخ داده است. فلسفه صدرا از نوع سهل ممتنع است، به ظاهر بسیار ساده است، عبارتش ادیبانه و منشیانه است، اما یک فرد بسیار مستعد سالها باید کار کند تا به مرحله اول برسد یعنی بفهمد که آنرا نمی فهمد، تا بار دیگر با دید دیگری وارد شود. بسی افراد سالها عهده دار تدریس فلسفه صدرا بوده اند در حالی که به عمق آن نفوذ نکرده اند، از اینرو توصیف و تحلیل کار صدرا کار هر فلسفه خوانده ای نیست.

عربی فراگیر به زبان ساده
نویسنده کتاب : حسن جرفی
انتشارات کتاب : تراوا
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۵۰۰
قطع کتاب : رحلی – سال چاپ کتاب : ۱۳۸۹ – نوبت چاپ کتاب : ۱
شماره کتاب : ۷۱۱۲۱

خلاصه ای از کتاب
آموزش مفهومی برای دانش آموزان دبیرستان از هر پایه و داوطلبان کنکور سراسری

• گزیده ای از کامل ترین ، گویا ترین و مفهومی ترین قواعد و مفاهیم صرفی و نحوی وترجمه زبان عربی

• بیش از 1650 پرسش و پاسخ چهار گزینه ای از کنکورهای سراسری و آزاد به صورت طبقه بندی شده ، استاندارد و مناسب با مطالب کتاب

• معرفی حساس ترین نکته های فراگیر آزمونی در قالب تجزیه و ترکیب جمله ها بر مبنای آخرین تغییرات درسی

• پاسخ های تشریحی سوالات

دیباچه:
• صرف
• نحو
• توابع
• منصوبات
• مجرورات
• و…

عربی سرایان کاشان

نویسنده کتاب : علی رضا صحیحی

انتشارات کتاب : مرسل

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۲۷۲

قطع کتاب : وزیری – سال چاپ کتاب : ۱۳۹۴ – نوبت چاپ کتاب : ۱

شماره کتاب : ۱۱۷۲۳۶

خلاصه ای از کتاب

از آنجا که شاعران هر دوره نقش مهمی در تثبیت ، ترویج ، تقویت و بازنمایی مفاهیم تاریخی و اجتماعی و معارف دینی و اخلاقی و انسانی داشته‎اند، فرهنگ ملل، وامدار همت و ذوق آنان بوده است؛ بنابراین تحلیل گفته‌ها و سروده‌های آنان می‌تواند در شناخت بهتر آداب و رسوم، باورها و ارزش‌های مردم و جوامع کمک شایانی کند.



شاعران بنام و یا گمنام کاشانی- که شمار زیادی از آنان در زمره‌ی عالمان دین هستند- با وجود فارسی‌زبان بودن، به دلیل ساختار ادبیاتی دروس پایه در حوزه‌ی علم دین، سهم قابل توجهی در ادبیات و اشعار عربی به جای مانده از گذشته تاکنون داشته و دارند. آنان توانسته‌اند مفاهیم اخلاقی، حکمت‌ها، مطالب تاریخی، نکات عرفانی و قواعد علمی را در قالب سخنان منظوم و اشعار خویش به دیگران منتقل کنند.

دیباچه:

فصل اول : عربی سرایان کاشان در فصل عباسی

فصل دوم : شاعر عربی سرای کاشان در عصر انحطاط

فصل سوم : شاعران عربی سرای کاشان در عصر معاصر

فصل چهارم : شاعر عربی سرای کاشان در عصر حدیث

عربی در سفر

انتشارات کتاب : استاندارد

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۲۳۷

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : ۱۳۹۱ – نوبت چاپ کتاب : ۴۳

 

خلاصه ای از کتاب 

مکالمات و اصطلاحات روزمره عربی

عربستان،آل سعود،وهابیت و نفت

نویسنده کتاب : علی رشیدی

انتشارات کتاب : روزنه کار

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 333

قطع کتاب : وزیری  – سال چاپ کتاب : 1395 – نوبت چاپ کتاب : 1

خلاصه ای از کتاب 

آل سعود، خاندان سلطنتی حاکم بر کشور عربستان است که از اواسط قرن هجدهم میلادی و توسط عبد العزیز بن عبدالرحمن بن فیصل به حکومت در عربستان سعودی دست یافتند و تاکنون بر بخش‌هایی از شبه جزیره عربستان حکومت می‌کنند. 
در سال ۱۳۲۰ هـ ق/۱۹۰۲مـ “عبد العزیز بن عبد الرحمن” معروف به “ابن سعود” و ملقب به “شاهین صحرا” در ۲۰ سالگی با اقدامی شبه اسطوره‌ای موفق شد، ریاض پایتخت کنونی عربستان را تصرف کند و سلطنت “عربستان سعودی” را در این کشور پایه‌ریزی کند.

مبانی حکومتی که ابن سعود پایه‌ریزی کرد و پیشینه آن به قرن هجدهم میلادی باز می‌گردد، بر شمشیر و ترویج مذهب “حنبلی وهابی” بود. در این بین شیخ “محمد بن عبد الوهاب”، روحانی متعصب واپسگرا و ضد شیعی نجدی در اواسط قرن 18 موفق شد،‌ اندیشه‌های “سلفی” و نظرات نو ظهور خود را در منطقه “نجد” ترویج کند و امیر شهر “دِرِعیَّه” را مرید و طرفدار خود سازد.

در سال ۱۱۵۷هـ ق/۱۷۴۴ مـ بین شیخ محمد بن عبد الوهاب و امیر “محمد ابن سعود”، امیر دِرعیه پیمانی بسته شد که به موجب آن، امیر سعودی از سوی خود و اعقاب خویش پشتیبانی و اطاعت از شیخ و اعقاب او و سایر علمای وهابی را برعهده گرفت و شیخ نیز قبول کرد که خود و اولاد و پیروانش پیوسته راهنما و مدافع و یاور امیر سعودی باشند و تمام نیرو و نفوذ خود را در حمایت از آن خاندان به کار برند.

این همان پیمان است که عبد العزیز و سایر پادشاهان سعودی و نیز مشایخ “آل شیخ” پیوسته آن را محترم شمرده ‏اند و ابن عبد الوهاب و فرزندانش تا امروز حامی جدی سلطنت سعودی و عهده‏ دار امور دینی و فرهنگی و قانونی و قضایی کشور بوده ‏اند و شاهان سعودی پیوسته فرمان‌پذیر ایشان بوده و به حکم و فتوای شورای مذهبی وهابی به شاهی می‏رسند یا از سلطنت ـ چنانکه درباره سعود بن عبد العزیز عمل شد ـ خلع می‏ شوند.

ابن عبد الوهاب بنیانگذار یک فرقه مذهبی حنبلی است که مخالفانش، پیروان او را “مُدَیِّنه”، یعنی “دین سازان” یا “وهابی” خواندند، ولی خود شیخ نام هم مسلکان و اتباع خود را اهل توحید و موحدین گذاشت.

پدر ابن عبد الوهاب،‌ یعنی شیخ عبد الوهاب عالمی نیکنام بود و در عیینه در امور شرعی و قضایی دست داشت و آنها را تدریس هم می‌کرد. او شخصاً تعلیم و تربیت “محمد” را زیر نظر گرفت و محمد که هوش و استعداد بسیار داشت، هنوز 10 ساله نشده بود که تمام قرآن و بسیاری از احادیث “صحاح سته” را از بر کرد و وقتی 20 ساله شد، تمام علوم شرعی و ادبی رایج در نجد را فراگرفت.

در آن زمان بود که توجه ابن عبد الوهاب به محیط وحشی و عقاید جاهلی و بدوی اعراب عُینیه و سایر بلاد نجد جلب و این اعتقاد در او شکل گرفت که برداشت اعراب حجاز از اسلام حتی از بت‏پرستی و خرافه‏گرایی نیز بدتر است. پس تصمیم به مبارزه مسلحانه و بی‏امان با بعضی رسوم و کارهای رایج در بلاد اسلامی گرفت.

ابن عبد الوهاب ساختن بقعه و گبند بر مزارها و پا گرفتن و گچ‏کاری و سنگ‏ انداختن بر قبور و ایستادن و زیارت خواندن در مقابر و سفرهای زیارتی، غیر از سفر مکه و مدینه و بیت‏ المقدس و استعمال دخانیات و سینه‏زنی و قمه‏زنی و زنجیرزنی و بطور کلی هر رسم و عادتی که به تشخیص وی در عهد رسول ‏الله و سلف صالح نبوده، بدعت و حرام و مرتکب آن را واجب ‏القتل دانست و فتوا داد که برای محو این عادات و رسوم باید شمشیر به دست گرفت و جهاد کرد. به همین روی او از دشمنان سرسخت شیعیان به حساب می‌آمد.

عربستان سعودی

نویسنده کتاب : ویلیام گود وین

مترجم کتاب : فاطمه شاداب

انتشارات کتاب : ققنوس

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 159

قطع کتاب : وزیری جلد سخت – سال چاپ کتاب : 1383 – نوبت چاپ کتاب : 1 

شماره کتاب : 4976

خلاصه ای از کتاب 

کشور پادشاهی عربستان سعودی در منطقه خاورمیانه واقع شده و به دلیل واقع شدن کعبه در آن مورد توجه مسلمانان جهان است. این کشور از شمال غرب با اردن، از شمال و شمال شرق با عراق، از شرق با کویت، قطر، بحرین و امارات متحده عربی، از جنوب شرق با عمان و از جنوب با یمن همسایه است. 

این سرزمین از زمان بنا شدن خانه خدا بوسیله حضرت ابراهیم مورد توجه خداپرستان بوده است. این سرزمین با ظهور خاتم الانبیاء حضرت محمد (ص) مرکز پایه‌گذاری تمدن جهانی بسیار عظیمی شد. در زمان حیات حضرت محمد (ص) اولین نظام سیاسی و اجتماعی پیشرفته برقرار شد.



این سرزمین به دلیل ویژگی‌های خاصی مانند وجود محیط وحی، خانه خدا، روضه مطهر حضرت رسول (ص)، قبله‌گاه مسلمین، شعب ابوطالب، کوه صفا و مروه، حجر اسماعیل، قبرستان بقیع، عرفات و منی و… نزد مسلمین ارزش والائی دارد و همه ساله میلیون‌ها مسلمان برای زیارت به این سرزمین مسافرت می‌کنند.

دیباچه: 

مقدمه

سرزمین تحول و سنت 

۱٫ جغرافیا ، منابع طبیعی ، آب و هوا ، گیاهان و جانوران 

۲٫ پیدایش مراکز شهری و اسلام 

۳٫ ظهور عربستان امروزی 

۴٫ زندگی روزمره در عربستان سعودی 

۵٫ ارزش های فرهنگی و سیاسی

۶٫ رویارویی با چالش های آینده اطلاعاتی درباره عربستان سعودی 

یادداشت ها

عربستان بی سلاطین ؛ متن کامل


نویسنده کتاب : فرد هالیدی

مترجم کتاب : بهرام افراسیابی

انتشارات کتاب : روزبهان

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۳۴۴

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : ۱۳۶۰ – نوبت چاپ کتاب : ۲ 

کمیاب –  درحد نو

خلاصه ای از کتاب

عربستان بی ‏سلاطین خواننده را در شناخت خاورمیانه وامپریالیسم یاری می‏دهد و در این حد کتابی سودمند است.اکثر ایرانیان از جنایات امپریالیسم و ارتجاع در شبه‏ جزیرهء عربستان بی خبرند و از مبارزات دشوار و خونین خلق های زیرستم این منطقه علیه‏ راهزنان خون ‏آشامی که مطامع پلید استثماری خود را زیر لوای«گسترش تمدن»و یا دفاع از«جهان آزاد»پنهان می‏ کنند،آگاهی چندانی ندارند.

این نا آگاهی عمدتا ناشی از نبود یا کمبود کتاب های سودمند در این زمینه است که خود ریشه در اختناق حاکم‏ بر ایران در دورهء دیکتاتوری «سیا» ساختهء شاه دارد. ازینرو ترجمهء آثاری مانند عربستان‏ بی‏ سلاطین،که مردم میهن ما را با مبارزات ضد امپریالیستی سایر خلق ها آشنا سازد، کاری است ارزنده و مفید.ناگفته نماند که ذکر جنبه‏ های مثبت این کتاب لزوما به‏ معنی‏ تأیید همهء نقطه‏ نظرهای مطرح شده در آن نیست.