محل انتشار : تهران 
نویسنده کتاب : همایون همتی 
رده دیویی : ۲۹۱.۲ 
تاریخ انتشار کتاب : ۱۳۸۰/۰۱/۲۱ 
نوع جلد کتاب : شومیز 
قطع کتاب : رقعی 
تعداد صفحه : ۲۰۴ 
نوع اثر : تالیف 
زبان کتاب : فارسی 
نوبت چاپ کتاب : ۱ 
تیراژ کتاب : ۳۳۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۶۶۸۸-۰۷-۱ 
 
کتاب حاضر حاوی ۱۶مقاله خارجی و دو مقاله داخلی است که در حوزه کلام جدید یا الهیات نوین به طبع رسیده است .گردآورنده بر این باور است که ‘پیدایش کلام جدید هرگز از روی تفنن و بوالهوسی نبود بلکه زاییده ضرورت‌های خاص و الزام‌آوری بود که فضای فرهنگی جدید جهان و ناکار آمدی نظریه‌ها و نظام‌های الهیاتی سنتی آن را موکد می‌ساخت…در جهان مسیحیت آغاز و بنیانگذاری کلام جدید را از آن ‘فریدریش شلایر ماخر ( ۱۸۳۲ـ ۱۷۶۸) متکلم پروتستانیسم آلمانی می‌دانند که همو بود که هرمنوتیک یعنی دانش تفسیرشناسی یا فهم‌شناسی را پایه‌گذاری کرده .’عمده مقالات این کتاب از ‘دانش‌نامه نهضت جهانی کلیساها ‘و ‘دایره المعارف دین ‘زیر نظر ‘میرچاالیاده ‘استخراج شده است .عناوین برخی از مقالات عبارت‌اند از’ :آشنایی با کلام جدید/ همایون همتی’ ;’آشنایی با الهیات مسیحی معاصر/ ج.ه.لیث’ ;’الهیات در نهضت جهانی کلیساها/ کنراد ریزر ;’ ‘الهیات حوزه اقیانوس آرام/ سیونه آماناکی هاویا’ ;’الهیات امریکای شمالی/ فردریک هرزگ ‘و ‘الهیات فمینیستی/ دایان م.بریویستر .’

 
مترجم کتاب : همایون همتی 
نویسنده کتاب : رودلف اتو 
تاریخ انتشار کتاب : ۱۳۸۰/۰۳/۰۲ 
محل انتشار : تهران 
قطع کتاب : رقعی 
رده دیویی : ۲۳۰.۰۱ 
نوع جلد کتاب : شومیز 
تعداد صفحه : ۳۲۰ 
نوع اثر : ترجمه 
زبان کتاب : فارسی 
نوبت چاپ کتاب : ۱ 
تیراژ کتاب : ۳۳۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۶۶۸۸-۱۲-۸ 
 
کتاب حاضر به مباحثی از رودلف اتو ۱۸۶۹’ـ ۱۹۳۷) در باب تجربه دینی اختصاص دارد .به عبارت دیگر در این کتاب عامل غیر عقلانی در مفهوم الوهیت و نسبت آن با عامل عقلانی بررسی و ارزیابی می‌شود’ .اتو ‘در مورد عامل غیر عقلانی در الوهیت و دین می‌گوید’ :مقصودش از عامل غیر عقلانی, همان عنصر فرا عقلانی است که جنبه شهودی, عرفانی و قلبی دین را مد نظر دارد . نه این که دین حاوی عنصری ضد عقلانی یا خلاف عقل است .’او اهمیت عنصر غیر عقلانی را برای فلسفه مابعدالطبیعه شرح می‌دهد و به تحلیل احساس شکست و ناکامی حاصل از عجز نگرش عقلی می‌پردازد, و موضوعاتی هم چون :عنصر جذبه, امر قدسی, احساس, راز آلودگی, احساس وابستگی و عروج دینی را بررسی می‌کند . عناوین برخی از فصول کتاب عبارت‌اند از’ :عقلانی و غیر عقلانی’, ‘خدا و امر مینوی’, ‘راز هیبت‌ناک’, ‘شیوه‌های تجلی امر قدسی’, ‘بازتاب امر قدسی در عهد قدیم, عهد جدید و آثار لوتر’, ‘مراحل ابتدایی‌تر تجربه دینی’, و ‘شهود و الوهی در مسیحیت اولیه .’نگارنده در بخشی از مطالب پایانی می‌گوید : ‘پس به سادگی باید گفت که دین تنها تا آنجا محصول تاریخ است که تاریخ از یک سو توان و استعداد ما را برای شناخت امر قدسی گسترش می‌دهد و از سوی دیگر خودش به طور پیوسته بستر تجلی امر قدسی است .’