کتاب دور دنیا در هشتاد روز
تیراژ کتاب : ۲۰۰۰
نوبت چاپ کتاب : ۱
تعداد صفحه : ۲۰۰
رده دیویی : ۸۴۳.۸
شابک : ۹۶۴-۹۲۲۲۲-۵-۱
نوع اثر : ترجمه
زبان کتاب : فارسی/فرانسوی
قطع کتاب : جیبی
نوع جلد کتاب : شومیز
محل انتشار : تهران
مترجم کتاب : جمشید بهرامیان
نویسنده کتاب : ژول ورن
این کتاب به دو متن فرانسه و فارسی، اثر علمی ـ تخیلی ژول ورن است که با عنوان ‘دور دنیا در هشتاد روز’ به فارسی برگردانده شده است. کتاب برای قرائت زبان آموزان فرانسه فراهم آمده و در پایان، معانی واژههای توضیحی متن درج گردیده است.
کتاب گاورش = Gavroche
مترجم کتاب : جمشید بهرامیان
نویسنده کتاب : ویکتورماری هوگو
تاریخ انتشار کتاب : ۱۳۸۳/۰۵/۱۹
محل انتشار : تهران
قطع کتاب : جیبی
رده دیویی : ۸۴۳.۸
نوع جلد کتاب : شومیز
تعداد صفحه : ۱۸۰
نوع اثر : ترجمه
زبان کتاب : فارسی/فرانسوی
شماره کنگره : PQ۲۵۲۸/گ۲
نوبت چاپ کتاب : ۱
تیراژ کتاب : ۲۰۰۰
شابک : ۹۶۴-۹۲۲۲۲-۴-۳
این کتاب, بخشی از داستان ‘بینوایان’ اثر ‘ویکتورهوگو’ به شمار میآید. قهرمان اصلی داستان ـ ژان والژان ـ تبهکار است و زندانی توبهکار, و در مرحله بعدی بورژوا, و سپس یک حامی نیکوکار, و در پایان وظیفه نجات دهنده را به حد کمال میرساند و تا مقام و درجه رهایی بخش فرا میرود. اما داستان گاورش با نبرد واترلو در فرانسه آغاز میگردد و پس از شورش ۱۸۳۲ خاتمه مییابد. کتاب حاضر با متن فرانسه و ترجمه فارسی ـ در کنار هم ـ به چاپ رسیده است.
کتاب کاندید = Candide (متن دو زبانه: فرانسه ـ فارسی)
مترجم کتاب : جمشید بهرامیان
نویسنده کتاب : فرانسواماریآروئهدو ولتر
تاریخ انتشار کتاب : ۱۳۸۲/۰۹/۲۵
محل انتشار : تهران
قطع کتاب : رقعی
رده دیویی : ۴۴۸.۶۴
نوع جلد کتاب : شومیز
تعداد صفحه : ۲۰۴
نوع اثر : ترجمه
زبان کتاب : فرانسوی/فارسی
شماره کنگره : PQ۲۱۱۱/و۸ک۲
نوبت چاپ کتاب : ۱
تیراژ کتاب : ۲۰۰۰
شابک : ۹۶۴-۹۲۲۲۲-۱-۹
در کتابچه حاضر متن دو زبانه (انگلیسی ـ فارسی) داستان کاندید نوشته ولتر (۱۶۹۴ ـ ۱۷۷۸) به طبع رسیده است. کاندید فلسفی ترین رمان ولتر است که در آن اصول عقیده خوش بینی را رد کرده عالم خلقت را که خدا به کاملترین شکل خلق کرده, سرشار از عیب و نقص میشمارد و در همه جا خوبی و بدی را در رقابت کامل با یک دیگر مییابد. وی (در این داستان) در حوادث زمان خود جز نمایش بدترین وقاحتها, ریاکاریها, حماقتها, بی نظمیها و پوچی دستگاههای حکومتی چیزی نمیبیند و به طور ضمنی خوش بینی های فیلسوفان را به مسخره میگیرد.





