سر گیجه
نویسنده کتاب : ژوئل اگلوف
مترجم کتاب : موگه رازانی
انتشارات کتاب : کلاغ – بازتاب نگار
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۱۰۱
قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : ۱۳۹۱ – نوبت چاپ کتاب : ۱
شماره کتاب : ۹۶۶۰۷

خلاصه ای از کتاب
کتاب «سرگیجه» اثری داستانی از ادبیات معاصر فرانسه است که با ترجمه موگه رازانی از سوی انتشارات کلاغ منتشر شده است.

«سرگیجه» عنوان برگزیده سی و یکمین دوره جایزه کتاب «فرانس انتر» را برای ژوئل اگلوف نویسنده آن به ارمغان آورد.

این کتاب روایت مردی است که در خانه مادر بزرگش زندگی کرده و در یک کشتارگاه کار می‌کند. او در زمان کارش که هیچ علاقه‌ای به آن ندارد به زن آموزگاری فکر می‌کند که هر هفته با شاگردانش برای بازدید از کشتارگاه می‌آمد، اما ناگهان هرگز دیگر به آنجا بازنگشت

«می‌دانم روزی که از اینجا بروم، غمگین خواهم شد. حتماً چشمهایم از اشک تر می‌شود. به هر حال ریشه‌های من از اینجاست. تمام فلزات سنگین را مکیده‌ام، رگهایم پر از جیوه است و مغزم مملو از سرب.

در تاریکی می‌درخشم، پیشابم آبی رنگ است، ریه‌هایم مثل کیسه جاروبرقی پُر است و با این حال می‌دانم روزی که از اینجا بروم، حتماً اشکم سرازیر می‌شود. طبیعی است من اینجا به دنیا آمده‌ام و بزرگ شده‌ام.

هنوز هم به یاد دارم چطور در بچگی جفت‌پا توی چاله‌های روغن می‌پریدم و وسط زباله‌های بیمارستانی غلت می‌زدم. هنوز صدای مادربزرگ را می‌شنوم که با فریاد به من می‌گفت مراقب لوازمم باشم. لقمه‌هایی که با گریس سیاه برای عصرانه‌ام آماده می‌کرد… و مربای لاستیکی سیاهی که مزه پرتقال تلخ، اما کمی تلخ‌تر، می‌داد…»

سر نی ؛ دو جلدی


نویسنده کتاب : عبدالحسین زرین کوب

انتشارات کتاب : علمی

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۱۱۵۴

قطع کتاب : وزیری گالینگور – سال چاپ کتاب : 1374 ~ 1364- نوبت چاپ کتاب : 6 ~1

 

خلاصه ای از کتاب

نقد و شرح تحلیلی و تطبیقی مثنوی معنوی

هنگامی که بهاء ولد دست فرزند خردسال خود مولانا جلاالدین رومی را گرفته و به دیدار سر سلسله عارفان عصر محیی الدین عربی رسیدند.محیی الدین در نگاه به آن کودک سر بزیر انداخت و گفت :

سبحان الله اقیانوسی می بینم که بدنبال دریاچه ای روان است.!!

دکتر عبدالحسین زرین‌کوب این کتاب را در بین سال های 1360 – 1362 در پاریس نوشته است. دکتر زرین کوب در مقدمه این کتاب اشاره می کند که درست است که این کتاب شرح مثنوی در مفهوم عادی و بر مبنای توالی ابیات متن نیست، اما ضمن تقسیم طبقه‌بندی مباحث مثنوی ، آنچه را در آن کتاب از باب لفظ یا معنی حاجت به شرح و تفسیر دارد به اجمال تقریر شده است.

با این حال نویسنده آن را نه شرح مثنوی تلقی می‌کند ونه نقد و تحلیل آن. بلکه آن را بحثی در مثنوی می‌داند با سعی در فهم آنچه لطایف و رموز آن محسوب می‌شود و بیش از این هیچ دعوی دیگری ندارد.

نویسنده کوشیده است در شرح و نقد مباحث مثنوی غیر از آثار خود مولانا و یاران و معاصرانش ، از آثار کسانی از متقدمان که به احتمال قوی مولانا با افکار و اقوال آنها آشنایی داشته است، استشهاد نماید.

البته گاه به اقوال متالهان و عرفاء متأخر نیز ارجاع داده است و از این طریق پیوند اقوال و افکار مولانا را با اعصار تالی نشان می‌دهد.

دیباچه: 

جلد اول گزارش‌نامه مقدمه

۱٫ مثنوی در نی نامه

۲٫ مولانا و یاران

۳٫ با جمع مستمع

۴٫ زبان بی زبانان

۵٫ قافیه اندیشی

۶٫ قصه نی

۷٫ در قلمرو وحی

۸٫ از مشکلات نبوت

۹٫ مقالات و دلالات

۱۰٫ عشق و معرفت

۱۱٫ عالم در انسان

جلد دوم :

۱۲٫ انسان در عال

۱۳٫ با شمع شریعت

۱۴٫ در جاده طریقت

۱۵٫ مقصد حقیقت

۱۶٫ سخن کوتاه

سر مدور

نویسنده کتاب : محمد پیرحیاتی
انتشارات کتاب : واژه آرا
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۲۷۲
قطع کتاب : خشتی – سال چاپ کتاب : ۱۳۹۲ – نوبت چاپ کتاب : ۱

خلاصه ای از کتاب

 با کاغذ گلاسه و تصاویر رنگی

نقاشی های طفل معانی یا کودک درون از راه 

ترک تکرار نه عبادت است و نه اسرار ، بلکه اصراری است در پی «دیدار» ، دیدار نیز همان دریافت های باطنی سالک یا هنرمند است از چهره ی ازلی خویش . روش تعلیمی این چهره ی باطنی –« طفل معانی» یا کودک درون- دو ساحتی است ، ابتدا نمادین و تصویری – طراحی و نقاشی –و سپس لوگوسی یا کلامی و مفهومی است که نقاش این دفتر آن را یکی از معانی «سرّ مدور» یعنی  «ماندالای کلامی» نام نهاده است و اما …

گرافیست و هنرمند  ارجمند و خلّاق میهنمان جناب آقای سیامک فیلی زاده- که مرهون نظرات و  زحمات گوناگون و بی دریغ ایشان و برادر محترمشان جناب آقای حسین فیلی زاده  در اثر حاضر هستیم –  پیشنهاد نموده است که حقیر شرح و تفسیری برای برخی از نقاشیها که سور رئال ، آبستره نما  یا انتزاعی – «بنونیست اقرار کرده افلاطون زیر تأثیر زرتشت بوده است زیرا تعالی بخشیدن و انتزاع از آن ِ ایرانیان است ، من هیچ تردیدی  ندارم »-  و دیریابند بنگارم. حقیر این ایده ی نیکو را به دیده ی جان نهاده- هرچند نقاشان نقش می زنند که حرف نزنند تا به  «تأثیر» ، عمق و فضای بیشتردهند و به جذبه اوج و معنای زیستن که نقاشی یعنی« حضور بر خویشتن» –  ولی پیش از آن بر خود لازم می دانم کسب اجازه از پیشکسوتان این رشته و  سپاس و قدر دانی از عزیزانی  داشته باشم که با مقدمه هایشان همین کار نکو را به خوبی انجام داده اند.

ابتدا خاکسارانه از محضر اساتید بزرگوار هنر نقاشی و رهروان راه ناز و راز و نیاز از دیروز تا مرز هنوز رخصت مهر آمیزشان را خواستارم ، باشد که قدم و قلم حقیر در این وادی نور و رنگ – هنر نقاشی- چیزی به جز شاگردی و ارادت به ساحت  هنر مبارکشان تلقی نگردد .سپس از سه بزرگوار اهل هنر و فرهنگ میهنمان سرکار خانم ناهید داور پناه ، نقاش و هنرمند محترم – که سالیان دراز آثار شورانگیزشان را مشتاقانه تعقیب و تهیه نموده ام-  و جناب آقای دکتر مهدی افشار مترجم گران قدر و متواضع و ناشری مهربان، صادق و مسؤل و جناب آقای حبیب الله درخشانی  استاد ارجمند و کارشناس امور هنری که با روی گشاده و مهربانی قبول زحمت نموده و مقدمه ای تخصصی و گرانسنگ  را بر نقاشی های حقیر تقریر نموده اند، سپاسگذاری نمایم و از خداوند متعال برای این بزرگواران خیر و سعادت هر دو جهان را خواستارم .

اگر اندکی به مقدمه های این بزرگواران  توجه نماییم پیداست که این عزیران نه تنها اشاره هایی به برخی از ساحت های نقاشی ها داشته اند ، بلکه آن چه را که نگفته اند نیز در ناخودآگاه متن اشان به امانت نهاده و مخاطب خود را برای دریافتن آن به صورت مثالی خود نقاشی ها – بطن متن- ارجاع داده اند به جایی که می خواهد نشان دهد جهان یک منبع بزرگ اسرار است نه یک کامپیوتر بزرگ که تنها بر مبنای رابطه ی علت و معلولی استوار باشد . هر یک از مهربان یاران به نوعی نمادها  ،نشانه ها و عناصری را عاطفی و منطقی در نقاشی ها- هر چند فشرده و اجمالی- یادآور گردیده اند که نه تنها ساحت پدیدار شناسی و هرمنوتیکی اش را یکجا داراست بلکه تمایز آشکار تبیین با تعریف نیز در آن ها مغفول نیفتاده است تا مخاطبشان  حق مطلب را بیشتر در تأویل نقاشی ها جستجو کنند نه در تعریف و توصیف و تفسیر آنها. زیرا تأویل نه تنها در هنر بلکه «کلید رمز در فرهنگ عرفانی و نهان بینی است»

نقاش این دفتر در این راستا با معنای اصطلاح تطبیقی ، تلفیقی و تأویلی «ماندالای کلامی» آغاز می کند تا گوشه ای از پایگاه وجودی« حکمت گمشده »یا «سرّ مدّور» در این آثار را که رویکرد بینش خود نقاش نیز هست آشکارتر گرداند و شاید به درک و دریافت نقاشی ها نیز کمک بیشتری نماید. همان طور که می دانیم ماندالا در زبان سانسکریت به معنای دایره است؛ ماندالا، طرحی ازلی و صورتی مثالی دارد که در معابد بودایی تبدیل به طرح و نقشی – نقشه ی راه- هندسی چون دایره و مربع گردیده است . این شکل نمادین مدور و مربع تنها در نقاشی محدود نمی گردد ، بلکه دارای معانی و مفاهیم کلامی در مکتوبات بودیسم نیز هست که دقیقاً همین دو ساحتی بودنش نقاش این دفتر را به صرافت ، کنجکاوی و شاید خلاقیت واداشت که در یک تطبیق و تلفیق تأویلی به ترکیب «ماندالا» در کنار «کلام» مدتها بیندیشد و همین امر حجم و تراکم و عمق و ارتفاع آن را در دو ساحت سلوکی و پژوهشی چنان چشم گیر نمود که ابتدا در دیگر آثار – نوشتاری اش – تجلی نمود و اینک دفتر نقاشی اش را نیز به رنگ خود درمی آورد .

ماندالای کلامی ، در پی آن است که همزمان نقاشی را در کنار کلام نشان دهد. رویکردی که نقاشی به علت سرشت نمادین ، نشانه شناسی ، طراحی و رنگ نیز به دنبال آن است . زبان نقاشی به نوعی رمز و رازی یا نمادین است و به همین دلیل حرفهایش را ساکت می زند ولی ما بلند می شنویم . کلام نقاشی مفهومی نیست ولی تأثیرش چنان قوی است که معنای زیستی و تجربی اش را گاهی در الگوهای رفتاری امان می بینیم . بر این پایه نه تنها مقدمه ی حاضر- ماندالای کلامی – بلکه نقاشی های این دفتر نیز قرار است دو ساحتی عمل نماید . یعنی یکبار کلام را به نقاشی نزدیک و بار دیگر نقاشی را به کلام تبدیل نموده تا مخاطب بهتر معنای سرّ مدور را نیز دریابد . هر چند این امر وادی مباحث نظری هنر نقاشی را مطرح می کند ولی درنهایت آن  چه دراین روش ارائه می گردد ، به عطر و بوی مقصد و هدف که همانا «راه» است نزدیک خواهد بود . به این ترتیب در تعریف ، توصیف ، تبیین و بعضاً تأویل نقاشی های این دفتر – سرّ مدور – سعی گردیده که به پایگاه وجودی یا جان بینی و جهان بینی نقاش بیش از خود اثر نزدیک شویم تا بلکه «ماندالای کلامی» اش را نیز دریابیم .

آشنایی – حتی اندک- با جهان بینی هر فرد می تواند به درک و دریافت بهتر آثارش نیز بینجامد . به طور مثال نقاشی های این دفتر که بیشتر رویکرد به عرفان ، اساطیر ، روان شناسی و… دارد ، خود را به شکل نمادین ، راز و رمزی (Hermetic ) یا راز ورزانه نشان می دهد . بالطبع این آثار سمبلیک می تواند چند ساحتی و چند ضلعی ، چند تباری ، چند لایه ، چند معنایی، چند مفهومی ، چند مکانی و چند زمانی و تأویل پذیر باشد. همین چندگانگی نقاشی ها خبر از جان بینی و جهان بینی نقاش اش می دهد تا «تفکر عمودی اش» را درکنار «تفکر افقی» اش دریابیم به عبارت دیگر رابطه ی علت و معلولی یا مکانیکی نیوتنی در تفکر خطی و افقی در کنار رابطه ی زنده ی غیر خطی که دینامیک است  فضا سازی های تصویری این دفتر نقاشی را به عهده گرفته اند . تفکر عمودی در کنار تفکر افقی ، حکایت از بینش مردانه در کنار بینش زنانه نیز دارد که ریشه در اغلب نمادهای اساطیری ، عرفانی و روان شناسی دارد که اشاره به تکامل انسان می نماید.آن چنان که در «مشی و مشیانه» – نخستین انسانهای جهان در اساطیر ایرانی- و در «آنیما و آنیموس» یونگی قابل مشاهده و تطبیق است.

سر برباد رفته داماشنو مونته یرو


نویسنده کتاب : آنتونیو تابوکی

مترجم کتاب : کاملیا رفعت نژاد

انتشارات کتاب : کتاب خورشید

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۲۰۸

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : ۱۳۸۷ – نوبت چاپ کتاب : ۱

 

خلاصه ای از کتاب


وکیل جواب داد :«در این فرصت، شما توی روزنامه تان بر تناقض گویی های این آقایان کاملاً تاکید کنید.

خوب است که افکار عمومی از آن مطلع بشوند و تا جایی که به آخرین اظهارات مربوط می شود، با جیرجیرک سبز مصاحبه کنید.

او مطمئناً دست پیش می گیرد اما ما هم دست پیش می گیریم. هر کس بازی خودش را می کند.»

رمان «سرِ برباد رفتۀ داماشنو مونته‌یرو»برنده جایزه ادبی مدیسی (فرانسه) جزو آثار مطرح آنتونیو تابوکی، نویسنده معاصر ایتالیایی است؛ داستان تلاش و کشمکش یک روزنامه‏ نگار حرفه ‏ای برای کشف ماجرای بدنی بدون سر که در سال 1997 در حوالی شهر لیسبون پیدا شده است.

از جوایز ادبی بسیاری که تابوکی دریافت کرده است می‏توان به جایزه آریستون (یونان)، جایزه هانس اریش نوساک (آلمان)، اشتات‏پرایس (اتریش)، هیدالگو (اسپانیا) و جایزه سالنتو‌ (ایتالیا) اشاره داشت.

سر بر خط عشق

نویسنده کتاب : جواد مجابی

انتشارات کتاب : ثالث

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 212

قطع کتاب : رقعی  – سال چاپ کتاب : 1394 – نوبت چاپ کتاب : 1

دفتر شعر

جواد مجابی متولد ۱۳۱۸ است. زادگاهش قزوین بوده و متاهل است. دو فرزند دارد. در رشته حقوق و اقتصاد فارغ‌التحصیل شده و جز نوشتن حرفه‌ای برنگزیده است. تا کنون بیش از پنجاه کتاب نوشته است، از جمله بیست و شش دفتر شعر و ده‌ها رمان و چهار مجموعه داستان و هفت داستان کوتاه و پنج نمایشنامه و مجموعه مقالات و یادداشت‌های طنز.

سر السعاده ؛ به ضمیمه ترجمه آن رمز نیکبختی

نویسنده کتاب : احمد الحسینی الروحانی

مترجم کتاب : ابوالقاسم دانش آشتیانی

انتشارات کتاب : علمیه

زبان کتاب : دو زبانه

تعداد صفحه کتاب : 190

قطع کتاب : رقعی  – سال چاپ کتاب : 1338

 خلاصه ای از کتاب

عربی – فارسی

زیر جملات چند صفحه خط کشی شده

    صلوات جمع صلاه از ریشه «ص ل و» به معنای دعا، درود، تحیت و رحمت است. «صلوات» جمع «صلاه» به معنای نماز نیز می‌آید و گفته‌اند از آن رو که نماز شامل دعا‌هایی نیز هست، به آن صلاه می‌گویند و بدین سان، «صلوات» در عربی به معنای جمع به کار می‌رود و مراد از آن نمازها، دعاها یا درودها است.

 در فارسی، مراد از کلمه «صلوات» جمع صلاه نیست بلکه از این کلمه معنای اصطلاحی یعنی درود خاص بر پیامبر اکرم(ص) را اراده می‌کنند. در اصطلاح دینی، صلوات، نام عمل عبادی درود خاص بر پیغمبر(ص) است که شیعیان با عبارت «اللهم صلّ علی محمّد و آل محمّد» این کار را انجام می‌دهند.

دیباچه:

معنی صلوات در لغت
معنی صلوات در روایات
ده معنی برای صلوات
مقصود از آل در صلوات
معنی لطیفی برای آل
…

سر البیان فی علم القرآن

نویسنده کتاب : حسن بیگلری

انتشارات کتاب : سنایی

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۳۱۶

قطع کتاب : وزیری سلفون – سال چاپ کتاب : ۱۳۵۲ – نوبت چاپ کتاب : 3

 

کمیاب –  درحد نو

خلاصه ای از کتاب
 

با تجوید کامل استدلالی

مؤلف که فردی است نظامی و در ارتش خدمت می‌کرده مجموعه مطالب این کتاب را در ایام هفته در مجالس قرائت قرآن بیان می‌کرده، آنگاه پس از مدتی تصمیم به چاپ آنها می‌گیرد و در قالب کتابی با نام «سر البیان» به چاپ می‌رساند

وی مطالب را در دو فصل ارائه نموده که در فصل اول مباحثی همچون : وحی، نزول، جمع آوری قرآن،تفسیر قرآن و قصه‌های قرآن وجود دارد و در فصل دوم مباحث مربوط به تجوید را تشریح می‌نماید و در این رابطه ابتدا به معرفی حروف پرداخته، آنگاه اقسام همزه و مد و احکام تنوین را بیان نموده و در پایان پیرامون اقسام قرائت قرآن سخن می‌گوید. آنچه که در این کتاب به چشم می‌خورد روش مؤلف در بیان مطالب است که مباحث را در قالبی ساده و روان همراه با مثالهای متعدد ارائه نموده است لذا برای استفاده در سطوح عمومی می‌تواند مفید باشد.

سده سوم ؛ انقلاب آمریکا از اوج به حضیض

نویسنده کتاب : رحیم نامور

انتشارات کتاب : آذرنوش

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 264

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : 1360 – نوبت چاپ کتاب : 1 

 
خلاصه ای از کتاب  

انقلاب آمریکا مجموعه رویدادها و اندیشه‌ها و تغییراتی است که منجر به جدائی سیزده ایالت آمریکای شمالی از بریتانیا و تأسیسایالات متحدهٔ آمریکا گردید. اولین درگیری‌ها از شهر بوستون شروع شد که به دنبال شدت عمل پادشاهی انگلستان به سرعت گسترش یافت. در ۱۷۶۵۵ در نیویورک کنگره‌ای متشکل از ۹ مستعمره نشین تشکیل شد که سران این مستعمره نشین‌ها در این کنگره برای اقدام علیه انگلیس هم پیمان شدند و در مه ۱۷۷۵ رهبران مستعمره نشین از مردم درخواست کردند که برای مبارزه با اشغالگران آماده شوند.

انقلاب آمریکا، با وجود تحلیل‌هایی که از آن می‌شود، بیشتر نبردی برای دستیابی به استقلال و خارج شدن از سلطهٔ امپراتوری انگلستان بود و چندان به دلایل اجتماعی صورت نگرفت. مستعمره‌نشینان آمریکایی، در قیام خود علیه پادشاهی انگلیس،  ابداً نمی‌خواستند روابط اقتصادی و اجتماعی خود را دگرگون سازند؛ آنها خواستار آن بودند که از آن پس دیگر منافع خود را با طبقهٔ حاکمهٔ کشور مادر تقسیم نکنند. به این ترتیب، هدف از کسب قدرت ایجاد جامعه‌ای متفاوت با رژیم مستعمراتی پیشین نبود، بلکه نوعی جداسازی منافع بود.

فیلسوف انگلیسی توماس پین دلیل انقلاب آمریکا را نبرد برای حفظ آمریکا به عنوان پناهگاه آزادی و مقاومت عقل سلیم آدمی در برابر تهدیدهای  خودکامگان می‌دانست. پین می‌گوید «انقلاب آمریکا بر این اساس شکل گرفت که دولت یک قرارداد اجتماعی بین مردم است و نه یک حاکمیت ذاتی که از سوی خدا به کسی اهدا شده باشد.»

سده تحریم تنباکو


نویسنده کتاب : موسی نجفی – شیخ حسن اصفهانی کربلائی – رسول جعفریان

انتشارات کتاب : امیر کبیر

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۵۴۱

قطع کتاب : وزیری – سال چاپ کتاب : ۱۳۷۳ – نوبت چاپ کتاب : ۱ 

کمیاب –  درحد نو

خلاصه ای از کتاب

جنبش تحریم توتون و تنباکو و فتوای تاریخی میرزای شیرازی در جریان سومین سفر ناصرالدین شاه به اروپا شکل گرفت که در آن‌جا امتیازی را در زمینه کشت، توزیع و فروش توتون و تنباکو به یکی از مشاوران و نزدیکان نخست وزیر انگلیس به نام «ماژور تالبوت » واگذار کرد و در مقابل 25 هزار لیره دریافت کرد.

مطابق این قرارداد کمپانی «رژی» باید سالانه 15 هزار لیره به صندوق دولت ایران واریز می‌کرد و در مقابل کشت و فروش توتون و تنباکو را در انحصار خود می‌گرفت یعنی از زارعان ارزان می‌خرید و گران می‌فروخت.

در مقابل این قراداد، مردم شهرهای مختلف به رهبری روحانیت به مخالفت و مقابله پرداختند. در این زمان سید جمال‌الدین اسدآبادی به پیشنهاد سیدعلی اکبر فال اسیری که در تبعید بود، نامه‌ای در این زمینه به میرزای شیرازی نوشت.

بعد از ارسال نامه یاد شده میرزای شیرازی تلگرافی به نزد شاه فرستاده و می‌گوید کسانی را که تبعید کرده به کشور بازگرداند و درباره قرارداد، مخالفت خود را ابراز می‌کند اما ناصرالدین شاه به این تلگراف اعتنایی نکرد به همین دلیل میرزای شیرازی فتوای تاریخی خود را به این شرح صادر کرد :

«الیوم استعمال توتون و تنباکو بای نحو کان در حکم محاربه با امام زمان (عج) است.»

دیباچه:

دفتر اول ؛اعلای کلمه ملت
دفتر دوم ؛ تاریخ دخانیه

سخنی چند درباره خداشناسی

نویسنده کتاب : محمدجواد باهنر

انتشارات کتاب : اقبال

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۱۱۲

قطع کتاب : وزیری – سال چاپ کتاب : ۱۳۴۹

شماره کتاب : ۷۹۳۳۹

 –  خوب

سخنوران و خطاطان زنجان

نویسنده کتاب : کریم نیرومند , کریم زعفری

انتشارات کتاب : زعفری

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 448

قطع کتاب : وزیری سلفون – سال چاپ کتاب : 1347 – نوبت چاپ کتاب : 1 

کمیاب  –  عالی

خلاصه ای از کتاب 

سخنوران نامی ایران در تاریخ معاصر


نویسنده کتاب : محمد اسحاق

مترجم کتاب : اسماعیل برادران شاهرودی

انتشارات کتاب : طلوع – سیروس

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۱۱۴۰

قطع کتاب : وزیری گالینگور روکشدار – سال چاپ کتاب : ۱۳۷۱ – نوبت چاپ کتاب : ۱ 

کمیاب –  درحد نو

​

خلاصه ای از کتاب

دو جلدی در یک مجلد

کتاب ؛ حاوی شرح حال و نمونه شعر بیش از هشتاد شاعر و سخنور معاصر ایران است ، بزرگانی همچون :
ادیب نیشابوری
بدیع الزمان
پروین اعتصامی
پورداوود
حبیب یغمایی
حسام زاده
دهخدا
رشید یاسمی
رعدی
ایرج میرزا
و…

سخنواره : پنجاه و پنج گفتار پژوهشی به یاد دکتر پرویز ناتل خانلرى

نویسنده کتاب : ایرج افشار – هانس روبرت رویمر
انتشارات کتاب : توس
زبان کتاب : دو زبانه
تعداد صفحه کتاب : ۹۴۵
قطع کتاب : وزیری گالینگور روکشدار – سال چاپ کتاب : 1376 – نوبت چاپ کتاب : 1

خلاصه ای از کتاب

پنجاه و پنج گفتار پژوهشی به یاد دکتر پرویز ناتل خانلری

شهرت خانلرى را شاید بتوان حاصل کار و فعالیت او در دو زمینه اصلى دانست : تحقیقات و تألیفات و تدریس؛ و مدیریت و سازماندهى فرهنگى، به ویژه در بنیاد فرهنگ ایران و مجله سخن.

آنچه خانلرى را در میان ادیبان معاصر ممتاز مىکند، تلاش او در راه دادن روش و نگرش علمى در پژوهش و آموزش زبانى ـ ادبى و معیارهاى دقیق و سنجیده زیبایى شناخت هنرى در مطالعات و نقد ادبى همراه با ذوق ادبى کمنظیر، توجه خاص به زبان و نثر معاصر فارسى، اصول درستنویسى، شیوا و زیبانویسى و تأکید ویژه بر اصالت و هویت فرهنگ ایرانى و شناخت اصول ودلایل آنهاست.

ورود او به قلمرو سیاست و پذیرفتن برخى سمتهاى سیاسى، گرچه در دوره خاصى مناسبات او و برخى از روشنفکران جامعه ایرانى را به تیرگى کشاند و انتقادهایى را در پىآورد، اما اعتبار علمى تحقیقى و ارزش خدمات فرهنگى وى را تحتالشعاع قرار نداد.

دیباچه:

•بخش اول : زبان فارسی و زبان شناسی
•بخش دوم : ادبیات فارسی
•بخش سوم : تاریخ و فرهنگ
•بخش چهارم : مقالات به زبانهای دیگر

سخنرانیهای نخستین کنگره شعر در ایران
انتشارات کتاب : فرهنگ و هنر
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۲۳۱
قطع کتاب : وزیری – سال چاپ کتاب : ۱۳۴۹
شماره کتاب : ۶۴۴۷۹

 –  خوب

من به رودخانه شبیه هستم 

…آشنایی با زبان خارجی راه تازه را در پیش چشم من گذاشت. ثمره کاوش من در این راه، بعد از جدایی از مدرسه و گذرانیدن دوران دل دادگی بدانجامی ممکن است در منظومه “افسانه” من دیده شود. قسمتی از این منظومه در روزنامه دوست شهید من، میرزاده عشقی، چاپ شد. ولی قبلاً در سال١٣٠٠ منظومه­ به نام “قصه رنگ پریده” انتشار داده بودم. من پیش از آن شعری در دست ندارم. در پاییز سال ١٣٠١ نمونه دیگر از شیوه کار خود “ای شب” را که پیش از این تاریخ سروده بودم و دست به دست خوانده و رانده شده بود، در روزنامه هفتگی “نوبهار” دیدم. 



شیوه کار در هر کدام از این قطعات تیر زهرآگینی مخصوصاً در آن زمان به طرف طرفداران سبک قدیم بود. طرفداران سبک قدیم آن ها را قابل درج و انتشار نمی دانستند.با وجود آن، سال ١٣۴٢ هجری قمری بود که اشعار من صفحات زیاد منتخبات آثار شعرای معاصر را پر کرد. عجب آن که نخستین منظومه من “قصه رنگ پریده” هم که از آثار بچگی به شمار می آید، در جزو مندرجات این کتاب و در بین نام آن همه ادبای ریش و سبیل دار خوانده می شد و به طوری قرار گرفته بود که شعرا و ادبا را نسبت به من و مولف دانشمند کتاب (هشترودی زاده) خشمناک می ساخت. مثل این که طبیعت آزاد پرورش یافته من در هر دوره از زندگی من باید با زد و خورد رودررو باشد. 



اما انقلابات حوالی سال های ٩٩ و ٣٠٠ در حدود شمال ایران مرا از هنر خود پیش از انتشار این کتاب دور کرده بود و من دوباره به طرف هنر خود می آمدم.این تاریخ مقارن بود با آغاز دوره سختی و فشار برای کشور من. ثمره ای که این مدت برای من داشت این بود که من روش کار خود را منظم تر پیدا کنم. روشی که در ادبیات کشور من نبود و من به زحمت عمری در زیر بار خودم و کلمات و شیوه کار کلاسیک راه را صاف و آماده کرده و اکنون در پیش پای نسل تازه نفس می اندازم.



در اشعار آزاد من وزن و قافیه به حساب دیگر گرفته می شوند. کوتاه و بلند شدن مصرع ها در آن ها بنابر هوس و فانتزی نیست. من برای بی نظمی هم به نظمی اعتقاد دارم. هر کلمه من از روی قاعده دقیق به کلمه دیگر می چسبد و شعر آزاد سرودن برای من دشوارتر از غیر آن است.مایه اصلی اشعار من رنج است. به عقیده من گوینده واقعی باید آن مایه را داشته باشد. من برای رنج خود و دیگران شعر می گویم. خودم و کلمات و وزن و قافیه در همه وقت برای من ابزارهایی بوده اند که مجبور به عوض کردن آنها بوده ام تا با رنج من و دیگران بهتر سازگار باشد. 



در دوره زندگی خود من هم از جنس رنجهای دیگران سهم هایی هست به طوری که من بانوی خانه و بچه دار و ایلخی بان و چوپان ناقابلی نیستم به این جهت وقت پاکنویس برای من کم است. اشعار من متفرق به دست مردم افتاده یا در خارج کشور به توسط زبان شناسها خوانده می شود.فقط از سال ١٣١٧ به بعد در جزو هیئت تحریریه “مجله موسیقی” بوده ام و به حمایت دوستان خود در این مجله اشعار خود را مرتباً انتشار داده ام.من مخالف بسیار دارم- می دانم. چون خود من به طور روزمره دریافته ام مردم هم باید روزمره دریابند. این کیفیت تدریجی و نتیجه کار است. مخصوصاً بعضی از اشعار مخصوص تر به خود من برای کسانی که حواس جمع در عالم شاعری ندارند مبهم است. اما انواع شعرهای من زیاد اند. چنان که دیوانی به زبان مادری خود به اسم “روجا” دارم. می توانم بگویم من به رودخانه شبیه هستم که از هر کجای آن لازم باشد بدون سر و صدا می توان آب برداشت. 



خوش آیند نیست اسم بردن از داستانهای منظوم خود به سبکهای مختلف که هنوز به دست مردم نیامده است. باقی شرح حال من همین می شود : در تهران می گذرانم. زیادی می نویسم. کم انتشار می دهم، و این وضع مرا از دور تنبل جلوه می دهد.

سخنرانیهای راشد در رادیو تهران

نویسنده کتاب : حسینعلی راشد
انتشارات کتاب : اقبال – محمدی
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۱۳۵۰
قطع کتاب : رقعی گالینگور- سال چاپ کتاب : ۱۳۳۶ ~۱۳۲۹- نوبت چاپ کتاب : ۱
شماره کتاب : ۹۴۳۶۷

 –  خوب ~ عالی

خلاصه ای از کتاب

حسینعلی راشد (زاده : ۱۲۸۴ تربت حیدریه روستای کاریزک – درگذشت : ۷ آبان۱۳۵۹ تهران) روحانی، نویسنده، مبلغ مذهبی، زندانی سیاسی و نماینده تهران در مجلس بود.وی فرزند ملا عباس تربتی بود. در ۱۶ سالگی همراه پدرش به مشهد آمد و مشغول تحصیل دروس حوزوی گردید.برای ادامه تحصیل به نجف عریمت کرد و نزد اساتید آن حوزه مانند میرزاحسین نائینی و سید ابوالحسن اصفهانی تحصیل نمود و پس از توقف کوتاهی در تهران و قم عازم شیراز شد و در آنجا مجالس وعظ و خطابه داشت.

پس از مدتی، عازم اصفهان گردید و در آن شهر بعلت سخنرانی‌های ضد سلطنت رضا شاه، در حدود ۷ ماه زندانی گردید. پس از آزادی از زندان، تهران را برای ادامه زندگی انتخاب نمود.در دوره هفدهم مجلس ضمن حمایت از نهضت ملی شدن صنعت نفت به مجلس راه یافت اما چند جلسه‌ای بیشتر در آن حضور نیافت. نطق پیش از دستور وی جنجالی در مجلس به راه انداخت

سخنرانیهای راشد

نویسنده کتاب : حسینعلی راشد

انتشارات کتاب : علمی

زبان کتاب : دو زبانه

تعداد صفحه کتاب : 2600

قطع کتاب : رقعی گالینگور – سال چاپ کتاب : 1322 

کمیاب ,  خوب ~ عالی

خلاصه ای از کتاب 

نه جلد

جلدهای اول تا ششم و چهاردهم و پانزدهم و شانزدهم از سخنرانیهای راشد در رادیو

حسینعلی راشد (زاده : ۱۲۸۴ تربت حیدریه روستای کاریزک – درگذشت : ۷ آبان۱۳۵۹ تهران) روحانی، نویسنده، مبلغ مذهبی، زندانی سیاسی و نماینده تهران در مجلس بود.

وی فرزند ملا عباس تربتی بود. در ۱۶ سالگی همراه پدرش به مشهد آمد و مشغول تحصیل دروس حوزوی گردید.

برای ادامه تحصیل به نجف عریمت کرد و نزد اساتید آن حوزه مانند میرزاحسین نائینی و سید ابوالحسن اصفهانی تحصیل نمود و پس از توقف کوتاهی در تهران و قم عازم شیراز شد و در آنجا مجالس وعظ و خطابه داشت.

پس از مدتی، عازم اصفهان گردید و در آن شهر بعلت سخنرانی‌های ضد سلطنت رضا شاه، در حدود ۷ ماه زندانی گردید. پس از آزادی از زندان، تهران را برای ادامه زندگی انتخاب نمود.

در دوره هفدهم مجلس ضمن حمایت از نهضت ملی شدن صنعت نفت به مجلس راه یافت اما چند جلسه‌ای بیشتر در آن حضور نیافت. نطق پیش از دستور وی جنجالی در مجلس به راه انداخت

سخنرانی موثر

نویسنده کتاب : گروه نویسندگان

مترجم کتاب : عزیز کیاوند

انتشارات کتاب : فرا

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 262

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : 1387 – نوبت چاپ کتاب : 1 

خلاصه ای از کتاب 

راهنمای جامع انواع سخنرانی‌ها 

 بدون آمادگی کامل نباید سخنرانی کرد.

سخنرانی فن است و مانند سایر فنون دارای آداب و اسلوبی است که نیاز به آموختن دارد. تنها آنان که فنون سخنرانی موثر را می‌دانند قادرند سخنی را که از دل برآمده، بر دل شنونده بنشانند. مدیران با تجربه به خوبی اهمیت مهارت ارتباط برقرار کردن با دیگران، چه در داخل و چه در خارج سازمان را می‌دانند. سخنرانی در جمع، یکی از روش‌های برقراری ارتباط، و ارتباط موثر از پایه‌های اساسی کسب و کار موفق است. بنابراین لازم است تا هر مدیری هنر یا مهارت سخنرانی موثر را فراگیرد تا بتواند کار خود را با بهره‌وری به انجام برساند. نگارنده در کتاب حاضر به مطالبی در زمین? آمادگی برای سخنرانی، ایراد سخنرانی تاثیرگذار، سخنرانی‌های مرتبط با کسب و کار، سخنرانی در مراسم ویژه، بذله‌گویی در سخنرانی و… اشاره کرده است.”

مدیریت بر خود سخنرانی موثرترین وسیله برقراری ارتباط و ایجاد انگیزه در سازمان‌های دولتی و غیردولتی است. به‌رغم توسعه رسانه‌های جمعی، بازهم سخن چهره‌به‌چهره است که حرف اول را می‌زند. در برخی از کشورها فن سخن‌گفتن را در خردسالی در دوره‌های دبستان و دبیرستان می‌آموزند. علاوه بر این، دوره‌های آموزشی خاصی در دسترس هست که علاقمندان را به فنون و رموز سخن‌راندن آشنا می‌سازد. غیر از این، کتاب و نشریه هم در اختیار هست. اما در کشور ما اگر کسی خواسته باشد مهارت خود را در فن سخنرانی افزایش دهد منبعی در اختیار ندارد. این کتاب ترجمه شده است تا در حد امکان این خلأ را پر کند.

کتاب را کسانی نوشته‌اند که حرفه‌ای و باتجربه هستند. آن‌ها تشکیلاتی دارند و در نشریه ماهانه خود فن سخن‌گفتن در برابر جمع را ترویج می‌کنند و حتا برای مقام‌های سیاسی آمریکا نطق و خطابه می‌نویسند. برای سه رئیس‌جمهور، دو معاون رئیس‌جمهور، وزیران کابینه و سناتورها متن سخنرانی نوشته‌اند. مدیران بزرگ نیز برای متن سخنرانی خود از این اشخاص یاری می‌طلبند. مطالب متنوع کتاب، الگوهایی به دست می‌دهد که برای هر ناطق و سخنرانی، مفید تواند بود. 

دیباچه:
 
بخش اول : آمادگی 
بخش دوم : سخنرانی 
بخش سوم : ایراد سخنرانی 
بخش چهارم : وسایل و تجهیزات 
بخش پنجم : سخنرانی‌های مرتبط با کسب‌وکار
بخش ششم : سخنرانی در مراسم ویژه 
بخش هفتم : بذله‌گویی
بخش هشتم : لطیفه‌ها، مثل‌ها و نقل‌قول‌ها

•    بدون آمادگی کامل نباید سخنرانی کرد.

سخنرانی در کنگره بیست و ششم حزب کمونیست

نویسنده کتاب : لئونید برژنف

انتشارات کتاب : ابوریحان بیرونی

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 120

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : 1360

درحد نو
 

خلاصه ای از کتاب 

حزب کمونیست اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی نامی بود که بازماندگان جناح بلشویک حزب سوسیال دموکرات کارگری روسیه از ۱۹۵۲ تا ۱۹۹۱ بر خود اطلاق می‌کرد. اما واژهٔ «حزب کمونیست» از سال ۱۹۱۸ که بلشویک‌ها نام خود را «حزب کمونیست تمام روسیه (بلشویکها)» نام گذاری کردند در ترکیب اسم این حزب بود. در ۱۹۲۵ این حزب نام خود را به «حزب کمونیست تمام اتحادیه(بلشویک‌ها)» تغییر داد و بالاخره در ۱۹۵۲ نام حزب کمونیست اتحاد شوروی برگزیده شد.

پس از گشایش انترناسیونال سوم یا کمینترن در ۱۹۱۹ ترکیب مارکسیست لنینیستی سانترالیسم دموکراتیک که در این حزب حاکم بود بر تمام سایر اعضای کمینترن نیز حاکم شد و نتیجتاً احزاب کمونیست در سراسر جهان تشکیل شدند.

در اکثریت تاریخ روسیه شوروی و اتحاد شوروی حزب کمونیست تقریباً مترادف دولت بود و تنها حزب سیاسی بود که توسط دولت و نیروهای امنیتی اجازهٔ فعالیت داشت. بدین خاطر تاریخ اتحاد شوروی از تاریخ حزب کمونیست جدا نیست.

سخنرانی در تاریخ فلسفه ؛ Lectures on the history of philosophy

نویسنده کتاب : فردریش هگل

انتشارات کتاب : مشکوه

زبان کتاب : انگلیسی

تعداد صفحه کتاب : ۴۸۸

قطع کتاب : رقعی جلد سخت

شماره کتاب : ۱۱۰۳۴

خلاصه ای از کتاب

In the history of philosophy the observation is immediately forced upon us that it certainly presents great interest if its subject is regarded from a favourable point of view, but that it would still possess interest even if its end were regarded as opposite to what it is .

سخنرانی به زبان ساده
نویسنده کتاب : مالکوم کوشنر
مترجم کتاب : محمد ابراهیم گوهریان – فاطمه نورانی
انتشارات کتاب : نسل نواندیش
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۴۴۸
قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : ۱۳۹۶ – نوبت چاپ کتاب : ۲

خلاصه ای از کتاب
توصیه های جادویی برای زندگی بهتر ۷