سیری در زندگی و آثار هفده هنرمند

نویسنده کتاب : نورالدین سالمی

انتشارات کتاب : شیخ صفی الدین

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۱۷۰

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : ۱۳۷۸

شماره کتاب : ۹۲۵۵۰

 –  خوب

خلاصه ای از کتاب
در مجموعه حاضر، زندگی‌نامه، آثار خلاصه‌ای از آرای هفده تن از نویسندگان، شاعران و هنرمندان دنیا معرفی شده که عبارت‌اند از :

((ناثانیل هائورن( ۱۸۶۴ـ ۱۸۰۴)، نویسنده))،

((هرمان ملویل( ۱۸۹۱ـ ۱۸۱۹)، نویسنده))،

((والت ویتمن ( ۱۸۹۲ـ ۱۸۱۹)، شاعر))،

((استیفن کرین( ۱۹۰۰ـ ۱۸۷۱)، نویسنده))،

((جک لندن ( ۱۹۱۶ـ ۱۸۷۶)، نویسنده))،

((ویلاکاثر( ۱۹۴۷ـ ۱۸۷۶)، نویسنده))،

((سینکلر لوئیس( ۱۹۵۰ـ ۱۸۸۵)، نویسنده))،

((یوجین اونیل( ۱۹۵۳ـ ۱۸۸۸)،

نمایشنامه نویس))،

((اسکات فیتز جرالد( ۱۹۴۰ـ ۱۸۹۶)، نویسنده، نمایشنامه نویس))،

((ارنست همینگوی ( ۱۹۶۱ـ ۱۸۹۹)، نویسنده، شاعر))،

((جان اشتاین بک( ۱۹۶۸ـ ۱۹۰۲)، نویسنده، نمایشنامه نویس))،

((لئونارد برنشتاین( ۱۹۹۰ـ ۱۹۱۸)، آهنگساز، رهبر ارکستر، فیلمنامه نویس))،

((فرانک لوید رایت( ۱۹۵۹ـ ۱۸۶۹)، آرشیتکت))،

((ادگار دوگا ( ۱۹۱۷ـ ۱۸۳۴)، نقاش))،

((ونیسلا هومر، نقاش واقع‌گرا( 1910ـ 1836)، نقاش))،

((مری کاسات( ۱۹۲۶ـ ۱۸۴۴)، نقاش))،

((ایگورگرابار( ۱۹۶۰ـ ۱۸۷۱)، نقاش)) .

گفتنی است که هر معرفی‌نامه با عکس‌هایی از شخصیت مورد نظر همراه است .”

سیری در زندگی و آثار ایرج میرزا

نویسنده کتاب : علی دهباشى

انتشارات کتاب : اختران

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۴۸۸

قطع کتاب : وزیری سلفون – سال چاپ کتاب : ۱۳۸۷ – نوبت چاپ کتاب : ۱

شماره کتاب : ۶۶۰۲۲

خلاصه ای از کتاب
ایرج میرزا را از زمره شاعران برجسته عصر مشروطیت می دانند. شاید بتوان وی را از شاعران مطرح دوران تجدد در ادبیات ایران نیز به شمار آورد.

ایرج از زمره شاعرانی است که در هر نوع شعر که دست به تجربه زده موفق بوده است.

اما شعرهای اجتماعی او جایگاه خاصی دارد.

ایرج در زندگی همواره با تنگدستی و دشواری زندگی را می گذراند.

به علت سلوک اخلاقی و پاکدامنی هرگز حاضر نشد برخلاف اعتقاداتش عمل کند و بنابراین به امکانات شغلی و مالی خواص راه پیدا نکرد و همواره از این مساله با افسوس یاد می کرد.

یاد ایام جوانی جگرم خون می کرد

خوب شد پیر شدم و کم کم و نسیان آمد

دیباچه:

• احوال و آثار ایرج و نیاکان وی

• سیری در زندگی و آثار ایرج میرزا

• بر کران بیکران

• ستایشگر مادر

• شعر ایرج میرزا

• ایرج میرزا و شعر او

• و…

سیری در زندگانی حضرت مهدی (عج)


نویسنده کتاب : سید محمد صالحی

انتشارات کتاب : معیار علم

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۱۹۰

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : ۱۳۸۵ – نوبت چاپ کتاب : ۲ 

خلاصه ای از کتاب

حضرت امام زمان (عج)، در سحرگاه نیمه شعبان، در سال ۲۵۵ هجری در شهر سامرا به دنیا آمدند. نام زیبای ایشان هم‌نام پیامبر، لقبشان مهدی، قائم، امام زمان و ولی عصر (عج) است. ایشان فرزند گرامی حضرت امام حسن عسکری (عج) است. بیدادگران پدر ایشان را به زندان افکندند و سرانجام در سن 28 سالگی پدر ایشان را به شهادت رساندند. امام دوازدهم بعد از وفات پدر، از نظرها غائب شدند. 

حضرت مهدی (عج)، در دوران خلافت «مهتدی عباسی» در نیمه شعبان سال 255 هـ . متولد شدند. پدر ارجمند آن حضرت در سال 260 هـ. به شهادت رسیدند و از همان زمان، غیبت ایشان با نام غیبت صغرا آغاز شد. این غیبت 69 سال ادامه داشت و از آن به بعد، غیبت کبرا آغاز گردید. از زمان شروع غیبت کبرا، باب نیابت خصوصی که در غیبت صغرا باز بود، بسته شد و نیابت عمومی که از آن فقها است، پاسخ‌گوی تمامی پرسش‌ها و مشکلات شد و رهبری شیعیان در عصر غیبت به فقهای جامع الشرایط واگذار شد.

دیباچه:

تولد امام مهدی

روایت ها

شخصیت هایی که امام مهدی را دیده اند

مراقبت از امام حسن عسگری

احادیثی درباره ظهور

و…

سیری در دیوان شمس 

نویسنده کتاب : علی دشتی
انتشارات کتاب : زوار
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : 328
قطع کتاب : وزیری – سال چاپ کتاب : 1389 – نوبت چاپ کتاب : 4 

خلاصه ای از کتاب 

بیشتر آثار دشتی ترجمه است اما بارزترین نوشته‌های او کتابهایی است که در زمینه بررسی آثار شعرا و نویسندگان کلاسیک ایران به رشته تحریر در آورده است.

تکیه بر عقل گرایی در نوشته‌های دشتی موج می‌زند و کتابهای او در نقد تصوف معروف است. بعضی از کتابهای او نیز داستان با نثر شیوای فارسی است. ایرج میرزا در مثنوی زهره و منوچهر درباره دشتی سروده : گاه قلم در کف دشتی دهم بر قلمش روی بهشتی دهم وی با هرگونه کهنه گرایی در نثر خواه به شکل سره نویسی و خواه در قالب پیروی از بهترین نمونه‌های نثر کهن پارسی مخالف بود. باید مطالب خود را به شکلی طبیعی بیان کند.

دشتی در مقام نویسندگی اهمیت خاصی به اخلاق قائل است. او در نوشته های خود به جز داستان‌ها هیچگاه پای از دایره عرف و اخلاق بیرون ننهاده است.کتابی که پیش رو دارید مطالبی درباره عرفان در دیوان شمس می باشد.

سیری در دین و فلسفه

نویسنده کتاب : احمد پژوه

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 424

قطع کتاب : وزیری گالینگور – سال چاپ کتاب : 1346 – نوبت چاپ کتاب : 1 

کمیاب –  عالی

خلاصه ای از کتاب 

علم با ظهور نیوتن در قرن هفدهم شکل متمایزی به خود گرفت وتجربه به جای قیاس نشست. هر چند نیوتن و پیشینیان او، مثل گالیله و کپلر، متدین بودند و نمی خواستند بین علم ودین جدایی ایجاد کنند، ولی برخی تصور کردند که بین این دو تعارض وجود دارد. به هر حال باید دیدکه آیا این دو با هم سازگارند یا نه؟ دیدگاه هایی در این مورد وجود دارد : برخی معتقدند این دو با هم معارض هستند؛ برخی معتقدند این دو مکمل هم هستند. حوزه دیگر، بحث رابطه دین و علوم اجتماعی است. در مورد منشأ علم و جایگاه آن هم بحث می شود. …

برای تعریف هر چیزی مشکلی وجود دارد و برای تعریف دین نیز با مشکلاتی روبرو هستیم. از جمله مشکلاتی که به لحاظ معرفت شناسی بر سر راه تعریف دین وجود دارد نظریه «مشابهت خانوادگی» است. دین پدیده ای است که ما در برابر آن موضعی منفعلانه اتخاذ نمی نماییم و موافقانه یا مخالفانه با آن روبرو می شویم…

اما در فلاسفه غرب برخی هستند که از نگاه فلسفه به دین نگاه کردند که این نگاه، نگاهی طولی است و عکس این هم ممکن است بعضی از نگاه دین، فلسفه را دیدند یعنی از منظر دین فلسفه را رد یا قبول کردند.

سیری در تنهائی


نویسنده کتاب : هرمان هسه

مترجم کتاب : احمد رضوانی

انتشارات کتاب : نوید

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 92

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : 1368- نوبت چاپ کتاب : 2 

  درحد نو ~ نو
 

خلاصه ای از کتاب

مصور – مجموعه شعر و نثر

هرمان هسه در آثارش مبارزهٔ جاودانهٔ روح و زندگی را ترسیم نموده و با نگرشی هنرمندانه به دنبال ایحاد تعادل بین این دو پدیده قلم فرسوده‌است. هسه در خانواده‌ای اصلاح‌طلب در منطقه در جنوب آلمان به دنیا آمد و تحت تأثیر مادرش که مبلغ مذهبی در هندوستان بود، به فلسفه هندی روی آورد. از دهه سوم قرن بیستم، به عنوان تبعه سوئیس در منطقه «تسین» به گوشه گیری نشست. گرایش به رومانتیسم و طبیعت‌گرایی از نمودهای چشم‌گیر آثار قدیمی‌تر هسه است. 
بر اساس توجه و علایق خاصی که نویسنده در باب این فلسفه به دست آورده بود، در سال ۱۹۲۲ روایتی به نام سیدارتا منتشر کرد که از جمله پرخواننده‌ترین آثار وی می‌باشد. این کتاب نگرشی بر ریشه‌های روانشناسی در مذاهب جهانی و مکاتب عقلی است. شماری از صحنه‌های سیدارتا تابلوهای مثنوی مولوی را برای خواننده ترسیم می‌نماید. هنری میلر درباره این کتاب می‌گوید : سیدارتا داروی شفابخشی است که از انجیل عهد جدید مؤثرتر است. در پی برقراری ارتباط هرمان هسه با آلمان از طریق تفسیر و تعبیر آثارش به وسیله آمریکایی‌ها، نظرات مذهبی و سنت‌گرایی مشهود در نوشتارهایش، از دید خوانندگان مخفی ماند. در همین معنی، نویسنده اتریشی پتر هانکه در سال ۱۹۷۰ با تعجب اعتراف می‌کند :
«من کتاب‌های هسه را با کنجکاوی و تحیر تمام، خواندم. این مرد نه تنها یک شخصیت برجسته رومانتیک، معرفی‌شدهٔ آمریکایی‌ها است، بلکه نویسنده‌ای عاقل و قابل اعتمادی نیز می‌باشد.»

…همچون خواب گردها راهم را از میان جنگل و دره باریک می پویم
و حلقه ای سحرآمیز،رویا گونه در اطرافم می درخشد،
بی تشویش از این که لعنت شوم یا احترامم گذارند
ندای درونم را صادقانه دنبال می کنم.
بارها و بارها آن واقعیتی که دیگران در آن می زیستند
مرا بیدار کرده و به سوی خود فرا خوانده است!
و من هراسان و هوشیار لختی بر جای ایستادم
و دوباره بی درنگ به دوردست ها خزیدم.
آه ای وطن صمیمی که چنین از منت می ربایند!
آه ای رویای عاشقانه ای که چنین در منت آرام نمی گذارند
همچون آبی که به دریا باز می گردد،
به سوی تو باز خواهم گشت از هزار راه نزدیک.
چشمه ها با آوای دلنشین شان پنهانی رهنمونم می کنند،
پرنده های رویا،پرهای درخشانشان را بر هم می زنند،
و کودکی ام چنانکه گوئی دوباره آغاز شده است به طنین درمی آید
و من در کرانه های زرین نور و در آغوش زنبورها
بار دیگر خودم را گریان کنار مادر باز خواهم یافت.

سیری در تحولات حمل و نقل دریایی

نویسنده کتاب : بهروز امرائی

انتشارات کتاب : اسرار دانش

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 444

قطع کتاب : وزیری – سال چاپ کتاب : 1394 – نوبت چاپ کتاب : 2 

خلاصه ای از کتاب 

کتاب حاضر سیری تحلیل گرانه در تاریخ و جغرافیای صنعت حمل و نقل دریایی در ایران و جهان است. ابتدا به مباحث تاریخ دریانوردی ایران باستان و کشتیرانی ۲۵۰۰ سال قبل از میلاد مسیح و سیر تکاملی آن تا به امروز و حتی به کشتیرانی در آینده و سیاستگذاری و اهداف آن در این خصوص پرداخته است. سایر مباحث عمده کتاب به شرح ذیل می باشد :

– سیر تکاملی خصوصی سازی بنادر جهان

– معرفی سازمان بین المللی دریانوردی و کنوانسیون های حمل و نقل

– ایمنی دریانوردی

– نقش حمل و نقل چند وجهی در توسعه بنادر

– توسعه فنی در حمل و نقل و بنادر و تأثیر آن بر منابع انسانی

– توسعه نیروی انسانی مهم ترین عامل در بازاریابی خدمات بندر

سیری در تاریخ فرهنگ و ادب یونان باستان

نویسنده کتاب : ادیت همیلتون
مترجم کتاب : مریم شهروز تهرانی
انتشارات کتاب : بنگاه ترجمه و نشر کتاب
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۳۱۵
قطع کتاب : رقعی سلفون – سال چاپ کتاب : ۱۳۵۲ – نوبت چاپ کتاب : ۱

عالی

حدود ۷۰۰ سال پیش از میلاد هومر و هسیود بخش اعظم گنجینه اساطیری یونان را نقل کردند. این کار موقعیت جدیدی به وجود آورد. ثبت داستان‌های اساطیری باعث شد تا بحث دربارهٔ آنها آغاز شود. نخستین فیلسوفان یونانی، از خدایانی که هومر معرفی کرده بود، انتقاد کردند، زیرا این خدایان بیش از حد شبیه به آدمیان بودند. واقعاً هم آن خدایان مانند ما خودخواه و غیرقابل اعتماد بودند. برای اولین بار در تاریخ بشر گفته شد که شاید این اسطوره‌ها چیزی جز تصورات آدمیان نباشد.

فلسفهٔ دوران باستان اَشکال ابتداییِ تفکر فلسفی برای نخستین بار در دوران باستان در جامعهٔ برده‌داری پدید آمد. فلسفهٔ باستان ویژگی‌های بارزی دارد که بعدها در فلسفهٔ مدرنِ غرب بروز می‌کند. در دوران باستان فلسفه بر علم متکی نبود و نارس بود؛ زیرا که بر همان سطح رشدی که جامعه به آن رسیده بود و بر شناسایی‌های سطحی و ابتدایی آن دوران تکیه داشت و بنابر این نمی‌توانست علمی باشد. پیش از فلسفه، ادیان مختلفی بودند که به تمام پرسش‌های مردم جواب می‌دادند. این پاسخها و توضیحات دینی سینه به سینه و نسل به نسل انتقال و جریان می‌یافت. انسان صبحدم تاریخ سعی می‌کند با اسطوره به مسئله زندگی، مسئله تقدیر، مسئله گذشته و آینده اش پاسخ دهد.

اسطوره در اصل داستانی دربارهٔ خدایان است و توضیح می‌دهد که چرا زندگی به این شکلی است که هست؛ و موضوع اساسی همه اساطیر نبرد میان نیروهای نیک با نیروهای بد است. در طی هزاران سال توضیحات اسطوره‌ای در تار و پود پرسش‌های فلسفی ریشه دوانده بود. فلاسفه یونانی می‌خواستند ثابت کنند که این توضیحات معتبر نیستند و انسان نمی‌تواند به آنها اعتماد داشته باشد

هرودوت تاریخ‌نگار یونانی دورهٔ باستان، در سدهٔ پنجم پیش از میلاد می‌زیسته‌است. نوشته‌های هرودوت شامل نه کتاب است و از این جهت آن را «تاریخ در نه کتاب» می‌نامند و هر یک از کتاب‌های او به نام یکی از ارباب انواع یونان کهن نامگذاری شده است. بعضی از محققان تقسیم و نام‌گذاری آثار هرودوت راکار دیگران در قرون بعدی می‌دانند و معتقدند که تألیفات او در ابتدا تقسیماتی نداشته است. از فرهیختگان یونانی گرفته تا مورخین معاصر، از جمله ویل دورانت و آرنولد توین‌بی، هرودوت را پدر تاریخ دانسته‌اند. به بیان هنری اس. لوکاس، استاد تاریخ دانشگاه میشیگان، هرودوت شایستهٔ این لقب است، زیرا همهٔ اطلاعات بشر قرن بیستم از ملت‌های مشرق باستان به ویژه، مادها، پارس‌ها، بابلی‌ها، یونانی‌ها، ایتالیایی‌ها، فینیقی‌ها و مصریان مرهون کوشش‌های اوست. اگر هرودوت نبود، شامپلیون فرانسوی نمی‌توانست خط هیروگلیف را بخواند زیرا هرودوت اطلاعات پراکنده‌ای از ملت‌های کهن در کتابش به یادگار گذاشته است، که همین اطلاعات باعث برانگیخته شدن حس کنجکاوی تاریخ‌شناسان و باستان‌شناسان سده‌های جدید و در نتیجه کشف بسیاری از حقیقت‌های تاریخی سده‌های باستانی آدمی شد.

پیش از هرودوت تاریخ‌نگاران دیگری مانند کادموس، هلانیکوس، میتی‌لین، شارن و هکاته، می‌زیستند که هرودوت در جوانی آرزو داشته است که روزی با آن‌ها از نزدیک آشنا شود. آن تاریخ‌نگاران بیش‌تر دربارهٔ چگونگی بنیان‌گذاری شهرهای باستانی و شکوه و جلال خانواده‌های بزرگ و اشراف سخن گفته‌اند و اغلب با استدلالی خیالی نسب کسانی را به خدایان و قهرمانان باستان می‌رسانده‌اند. هرودوت در جوانی نوشته‌های آنان را می‌خوانده و از افسانه‌های خیالی آنان لذت می‌برده است، اما پس چندی دریافته بود که شیوهٔ تاریخ‌نگاری آنان چندان درست نیست و آنان را به افسانه‌پردازی و داستان‌سرایی متهم کرده است اثر هرودوت نخستین اثری بود که از تفکرات دینی و کنجکاوی گردآورندگانِ آگاهی‌های جغرافیایی و قوم‌شناختی فراتر رفت و به «تحقیق» رسید. تحقیق در واقعیت‌های انسانی که مشخص کردن آنها از خلال سنن ایمانی و دینی امکان‌پذیر است. به همین علت هم هرودوت واژه historiai را عنوان کتاب خود قرار داده است. historiai در زبان یونانی به معنی تحقیق و جستجو برای کشف حقیقت است.

نباید فراموش کرد که پیش از هرودوت نویسندگانی که آنها را «گفتارنگار» می‌نامیدند به این اکتفا می‌کردند که داستان‌های اساطیری را که ریشه‌های خدایی و انسانی داشتند از منظومه‌های حماسی و نسب‌نامه‌ها و شرح رویدادها اقتباس کنند و به نثر بنویسند. طبیعی است که هرودوت نیز بیشتر از لحاظ پیروی از سبک آسان و روان داستان‌گویان و نیز از لحاظ زبانی که به کار می‌برد به گفتارنگاران نزدیک‌تر است تا از لحاظ طرز تفکر؛ چرا که هرودوت به لهجه یونانی نوشته است.

سیری در تاریخ فرهنگ ایران


نویسنده کتاب : حمدالله شارقی – مهدی کیوان – حسین میرجعفری – داوود اصفهانیان

انتشارات کتاب : ثقفی

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۳۳۰

قطع کتاب : وزیری – سال چاپ کتاب : ۱۳۵۳ – نوبت چاپ کتاب : ۱

کمیاب  –  عالی

خلاصه ای از کتاب

عوامل اصلی شکل گرفتن فرهنگ ایران را می‌توان در امپراتوری پارسیان (هخامنشیان)، دوران شاهنشاهی ساسانیان سلطه اعراب، حملات مغول و دوران صفوی جستجو کرد. برای شناخت فرهنگ ایران باید به کشورهای مستقلی که در پیرامون ایران هستند نیز نگریست. افغانستان، تاجیکستان، ازبکستان، ترکمنستان، جمهوری آذربایجان و حتی ارمنستان و گرجستان و همچنین کردهای عراق و ترکیه و پاکستان همگی کم یا زیاد گوشه‌ای از فرهنگ ایران را به ارث برده‌اند. حتی سرود ملی پاکستان به زبان پارسی است.

…در اثر حملات بسیار گسترده‌ای که بر ایران در طول تاریخ وارد شده‌است و در کنار آن آب و هوای گرم و خشک ایران، فرهنگ ایران دچار مشکلات عدیده‌ای شده‌است. منظور از حمله، تهاجمی است که به سلطه قومی خارجی با منافع متفاوت، و تامین اهداف آن قوم برای مدتی طولانی منتهی شده‌است (که حملات اسکندر مقدونی، اعراب و مغولها از این دسته‌اند یعنی سه حملهٔ بزرگ همراه با تهاجم فرهنگی در تاریخ ایران). حملاتی که به سلطه قوم خارجی با منافع متفاوت منجر می‌شود به صورت‌های گوناگون بر فرهنگ یک کشور تأثیر می‌گذارد که می‌توان به ایجاد ترس و روحیه محافظه کاری و در کنار آن افزایش خشونت در جامعه و همچنین ورود فرهنگ و زبان بیگانه اشاره کرد

دیباچه:


ایران پیش از تاریخ

تاریخ ماد

پارسیها و دولت هخامنشی

ضرب سکه

اسکندر

اشکانیان

ساسانیان

اسلام در ایرن

و …

سیری در تاریخ روشنفکری در ایران و جهان

نویسنده کتاب : رضا داوری اردکانی

انتشارات کتاب : سخن

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 

قطع کتاب : رقعی سلفون – سال چاپ کتاب : 1392 – نوبت چاپ کتاب : 1

خلاصه ای از کتاب 

در پنجاه سال اخیر در باب روشنفکری و کار و بار روشنفکران بسیار گفته و نوشته‌­ اند. بعضی از این نوشته‌­ ها گزارش پژوهش است و در بعضی دیگر روشنفکری نقد شده است. این دفتر کمتر صورت گزارش دارد و بیشتر متضمن نقد و نقادی است. اما در این نقد و نقادی غرض مخالفت و موافقت و ذکر حسن و عیب نبوده است. اینکه روشنفکران خدمت کرده‌­اند یا خیانت یک بحث است و درک و بیان تاریخ پدید‌ آمدن روشنفکری و امکان­ها و توانایی­های روشنفکران و مقام و اثر ایشان در تاریخ بحث دیگر است. نویسنده کاری به خدمت و خیانت روشنفکران نداشته و حتی به اغراض و مقاصد سیاسی آنان به قصد صدور حکم و تحسین و تقبیح نپرداخته است.

    این نوشته در حقیقت گزارش پدید آمدن روشنفکری و ظهور روشنفکران در مرز میان تفکر و ادب و هنر از یک­سو و سیاست از سوی دیگر ـ و احیانا در قلمرو پراکسیس مارکس ـ و چگونگی ادای وظیفه روشنفکری و افول و پایان‌ یافتن تاریخ آن است. پیداست که در شرح تاریخ روشنفکری تفاوتی میان اروپا و آمریکای متجدد و کشورهایی که تجدد را از اروپا اخذ کرده‌­اند وجود دارد. این دو صورت روشنفکری لااقل در ظهور و از حیث عملکرد تفاوت­ها دارند. در فصول این کتاب به این تفاوت کم و بیش توجه شده است. 

   مطلب دیگر تمییز میان منورالفکری و روشنفکری است. همۀ نویسندگانی که در باب روشنفکری قلم زده‌­اند این دو را یکی دانسته‌­اند و بعضی حتی مرزی میان دانش و فلسفه و حکمت و شعر و سیاست با روشنفکری قائل نشده‌­اند. منورالفکری ناظر به قوام تجدد و طراّحی جهان متجدد است. اما روشنفکری در زمانی به وجود می‌­آید که در راه تحقق این طرح در عمل و سیاست مشکلاتی پیدا می‌­شود که در آغاز دیده نشده بود. روشنفکر پدید آمدن این مشکلات را به قصور سیاست و سیاستمداران بازمی‌­گرداند و رعایت اصول آزادی و عدالت و پایبندی به حقیقت را یاد آوری می‌­کند یا درست بگوییم روشنفکری نظارت بر حکومت و تذکر به لزوم پایبندی آن به اصول تجدد و رعایت آنهاست. در این نظارت گاهی روشنفکرانی در برابر حکومت می‌ایستند و به مبارزه بر می‌­خیزند یا بر سر حکومت فریاد می­‌زنند.

دیباچه:

فصل اول : کانت و منورالفکری

فصل دوّم : منورالفکری چیست؟

فصل سوّم : دانشمند، سیاست و حقیقت

فصل چهارم : قوام روشنفکری در جهان و ورود و سیر آن در ایران

فصل پنجم : معنای روشنفکری

فصل ششم : وضع روشنفکری و روشنفکران در شش دهه اخیر

فصل هفتم : نظری به روشنفکری دینی

فصل هشتم : روشنفکری در بحران

فصل نهم : خاتمه و نتیجه

ضمیمۀ ۱ : نظری به رساله : تحقیق در تجدد و ملیت و تناسب این دو معنی با یکدیگر

ضمیمۀ ۲ : دین و آزادی و هنر

ضمیمۀ ۳ : علم و روشنفکری

سیری در بزرگترین کتابهای جهان جلد چهارم

مترجم کتاب : حسن شهباز
انتشارات کتاب : بنگاه ترجمه و نشر کتاب
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۶۱۶
قطع کتاب : وزیری گالینگور روکشدار – سال چاپ کتاب : ۱۳۶۰ – نوبت چاپ کتاب : ۱

کمیاب –  عالی

مجموعه حاضر برگزیده‌ای است از سخنان مشاهیر جهان که متضمن پاره‌ای از آرا و اندیشه‌های مختلف بوده گاه تصاویر یا طرح‌هایی چند در لابه‌لای کتاب به چشم می‌خورد. هر یک از نوشته‌های فارسی با متن اصلی انگلیسی همراه است.

کتاب شامل نقد کوتاه و معرفی آثار برجسته نویسندگان جهان است که حوزه نمایش‌نامه ، مجموعه شعر ، داستان یا رمان تاریخ و کتاب‌های علمی را در بردارد. در تدوین آثار مندرج در هر یک از چهار جلد ، نوشته‌ها بر منوال تاریخ کتابت یا اجرای اثر به صورت نمایش یا تاریخ انتشار تنظیم شده است.

هر یک از نقدهای کتاب ، متضمن معرفی اثر ، شرح حال نویسنده تاریخ نگارش ، هدف از خلق اثر و واکنش طبقات خواننده نسبت به آن اثر بوده نیز حتی الامکان دلایل شاهکار بودن اثر ذکر گردیده است. نویسندگان معاصری که آثارشان در این کتاب آمده کسانی هستند که برنده جایزه نوبل ادبی شده‌اند.

سیری در اندیشه و شناخت معرفت

نویسنده کتاب : سیدضیاءالدین سجادی

انتشارات کتاب : پاژنگ

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 198

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : 1366 – نوبت چاپ کتاب : 1

 –  درحد نو

خلاصه ای از کتاب 

 

معرفت‌شناسی یا شناخت‌شناسی ؛ شاخه‌ای از فلسفه است که به عنوان نظریهٔ چیستی معرفت و راه‌های حصول آن تعریف می‌شود. هرگاه و همیشه برای کشف قاعده‌ای قابل اعتناء، در بارهٔ احوال و عوارض علم (و علوم) بحثی روشمند داریم، در فلسفه علم غور می‌کنیم. پس اگر یک سلول مغز از آن نظر که نقش جوهری در بروز یک قاعده علم ساختی دارد را برای توضیح و ترمیم یک قاعده کلی بررسی کنیم، کم یا زیاد در حال فلسفیدن علم هستیم. معرفت‌شناسی پژوهش دربارهٔ پرسش‌هایی دربارهٔ امکان معرفت و چیستی معرفت است

ممکن است گفته شود : ما جهان با حواس خود مشاهده و ادراک می کنیم و حواس انسان سالم، درست کار می کند.
اما در همین مورد، نمونه های بسیاری وجود دارد که حواس اشتباه می کند و هر شخصی نیز با این مسئله بر خورد کرده است. دیدن سراب در بیابان، مثالی آشکار برای دیدن چیزی است که درحقیقت وجود خارجی ندارد و نمونه ای است از خطای حواس. یا خمیده دیدن چوب صافی که در آب فرو رفته است ویا صاف دیدن میز، در حالی که برآمدگیها و فرورفتگیهای بیشماری دارد که تنها با تجهیزات دیده میشوند….

ضیاء‌الدین سجادی فرزند حاج سید مصطفی سرابی در خانواده‌ای در مشهد متولد شد. تحصیلات مقدماتی، دبیرستان و دانشسرای مقدماتی را در زادگاهش گذراند و دیپلم ادبی گرفت. از ۱۳۱۶هـ . ش به استخدام وزارت فرهنگ درآمد، به عنوان دبیر در دبیرستان‌های مشهد به تدریس پرداخت. در ۱۳۲۰هـ . ش به تهران منتقل شد. از ۱۳۲۴ هـ . ش به کار تدریس در دبیرستان‌های تهران ادامه داد و  در همین سال با کسب رتبه نخست، در رشته زبان و ادبیات فارسی از دانشسرای عالی درجه لیسانس گرفت و همکاری خود را با رادیو آغاز کرد و به تهیه و اجرای برنامه های ادبی و مذهبی در رادیو پرداخت.

و به زبان های فرانسوی، انگلیسی و عربی آشنایی داشت. دکتر سجادی در ۱۳۳۹هـ . ش درجه دانشیاری و در ۱۳۴۴هـ . ش درجه استادی گرفت و سرانجام  در ۱۳۵۸ هـ . ش بازنشسته شد. دکتر سجادی عضو انجمن ایرانی فلسفه و علوم انسانی، انجمن استادان زبان و ادبیات فارسی و کنگره تحقیقات ایرانی نیز  بود. وی در مدت خدمت خود چندین تقدیرنامه از وزارت فرهنگ ، انتشارات رادیو ، وزارت فرهنگ و هنر، وزارت علوم و آموزش عالی، دانشسرای عالی و دانشکده ادبیات دانشگاه تهران دریافت کرد. او علاوه بر تالیفات متعدد، بیش از صدو هفتاد مقاله در موضوع‌های ادبی، تاریخی و مذهبی در مجلات  و نشریات مختلف از جمله در نشریه «دانشکده ادبیات و علوم انسانی تهران»، «راهنمای کتاب»، «یغما»، «سخن»، «دانشنامه ایران و اسلام» و «دانشنامه جهان اسلام» به چاپ رسانید. وی با همکاری مولفان دیگر، یک دوره کتاب فارسی و دستور تاریخ ادبیات فارسی را به رشته تحریر در آورد. دکتر سجادی در ۳ مرداد ماه ۱۳۷۵ هـ . ش در تهران درگذشت و در  بهشت زهرا به خاک سپرده شد.

سیری در اندیشه سیاسی عرب 

نویسنده کتاب : حمید عنایت

انتشارات کتاب : شرکت سهامی کتابهای جیبی

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۳۱۰

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : ۱۳۵۶ – نوبت چاپ کتاب : ۱

 

سیری در اسلام

نویسنده کتاب : آیت الله علی اکبر قرشی

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۱۹۰

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : ۱۳۴۷ – نوبت چاپ کتاب : ۱

شماره کتاب : ۷۳۱۹۱

 – 

خلاصه ای از کتاب

این حقیقت قابل تردید نیست که حقیقت انسان فکر و اندیشه او است و سخن موجی است که از دریای اندیشه بر می خیزد و در قالب الفاظ جای می گیرد و زمانی به شکل کتاب در می آید و دست به دست می گردد و از گذشتگان به آیندگان می رسد.

سیری در اساطیر یونان و رم


نویسنده کتاب : ادیت همیلتون

مترجم کتاب : عبدالحسین شریفیان

انتشارات کتاب : اساطیر

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۴۳۸

قطع کتاب : وزیری گالینگور – سال چاپ کتاب : ۱۳۸۷ – نوبت چاپ کتاب : 3

خلاصه ای از کتاب

گردآوری داستان های جاودانه ای از اساطیر یونانی، رومی و مردم سرزمینهای شمال اروپا

“اسطوره‌های یونانی، بخش بزرگی از آثار هنری و ادبی جهان غرب را تحت تاثیر قرار داده‌اند .

هدف از نگارش این کتاب آشنایی با اسطوره‌های یونانی عنوان شده است .

بر این اساس، کتاب شامل روایات اسطوره‌ای درباره ایزدان، ایزد بانوان، قهرمانان اساطیری و موجودات شگفت‌آور ماورای طبیعی است .

در کتاب همچنین تحلیلی از اسطوره‌های یونانی نیز به دست داده شده و تاثیر این اسطوره‌ها و جای پای آنها در فرهنگ بشری، به ویژه در زمینه ادبیات و هنر نقد و بررسی شده است .

حدود ۱۰۰تصویر از جنبه‌های گوناگون اسطوره‌ها بخش پایانی کتاب را تشکیل می‌دهد .”

سیری در ادبیات غرب

نویسنده کتاب : جی. بی. پریستلی
مترجم کتاب : ابراهیم یونسی
انتشارات کتاب : امیر کبیر
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۵۷۶
قطع کتاب : وزیری  – سال چاپ کتاب : 1352 – نوبت چاپ کتاب : 1

کمیاب  –  عالی

در این کتاب بن‌مایه‌های ادبیات داستانی و شعر در تاریخ ادبیات غرب مد نظر بوده و این مهم با نقد آثار نویسندگان و شاعرانی چون جیمز جویس، شکسپیر، سروانتس و دیگران، تا تولستوی انجام شده است.

در این کتاب بن‌مایه‌های ادبیات داستانی و شعر در تاریخ ادبیات غرب مد نظر بوده و این مهم با نقد آثار نویسندگان و شاعرانی چون جیمز جویس، شکسپیر، سروانتس و دیگران، تا تولستوی انجام شده است.

در حقیقت این تحقیق، افق‌های تازه‌ای در ادبیات و تاریخ جهان غرب و شرق را پیش روی خواننده می‌گشاید. 

به گفته بسیاری از کارشناسان این کتاب سبب رشد و پا گرفتن نقد ادبی در دهه‌های اخیر شده و یونسی با این گونه ترجمه‌ها جان تازه‌ای به آگاهی‌های امروزی ما از جهان ادبی غرب دمیده است.

سیری در آفاق

نویسنده کتاب : محمد پرستش

انتشارات کتاب : مولف

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 494

قطع کتاب : وزیری گالینگور – سال چاپ کتاب : 1368 – نوبت چاپ کتاب : 1 

خلاصه ای از کتاب 

فروغ عشق ؛ سفرنامه ای به اروپا، آمریکا، خاورمیانه، هند، حجاز، ترکیه، ژاپن، چین، ایران ، شوروی ، سوریه ، عراق

سفر، یکی از عواملی است که افراد دنیا را بیشتر بهم مربوط مینماید به افکار و عادات و اندیشه های هم پی می برند و از فرهنگ و تجربه های یکدیگر استفاده می کنند، البته برای کسانیکه اهل تحقیق و کاوش باشند… اولین سفر در سال ۱۳۴۷ از اصفهان به سوی یزد به همراه آقای حاج عباس کرباسیون می باشد…

چون زمزمهٔ عشق، ترنّم کردیم
پیدا شده آن چیز که ما گم کردیم

درسی ز کتاب زندگانی خواندیم
با فخر و شعف خدمت مردم کردیم

دیباچه: 

• بسوی کرمان

• بسوی زاهدان

• اوضاع شهر زاهدان

• در کنسولگری

• لاهور

• خانه پیش آهنگی

• مهمانی

• بسوی هندوستان

• و…

سیری اجمالی در منطق و فلسفه الهی
نویسنده کتاب : محمد سنگلجی
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۲۴۰
قطع کتاب : رحلی – سال چاپ کتاب : ۱۳۵۶
شماره کتاب : ۱۰۴۸۸۸

 –  خوب

خلاصه ای از کتاب

شیخ محمد سنگلجى، فرزند رضاقلى سنگلجى از روحانیون تهران ، سال‏هاى درازى با سمت استادى در دانشکده‏ى حقوق و علوم سیاسى به تدریس فقه اسلامى اشتغال داشت و متن درسش شرایع الاسلام بود. کانونى هم به نام رواق تأسیس کرد که در آنجا به تفسیر قرآن مى‏ پرداخت….

سلامِ نابْ همان دین یگانه و بی‌‌بدیلی است که از صدر نبوّت تا ساقه رسالت، به صورت‌‌های گونه‌‌گون بر پیامبران الهی نازل شده است و به کمال نهایی خود که مرضی خدای حکیم است، نایل آمد و منهاج‌‌ها و شریعت‌‌های ویژه هر عصر و مصری آن را همراهی می‌‌کرد. عنصر اصیل اسلام همان حکم خدای سبحان است و منشأ حکم خداوند اراده ازلی اوست که از علم ذاتی وی ناشی می‌‌شود. عنصر اصلی کشف و اثبات اسلام دو رکن است؛ یکی برهان قاطع عقلی و دیگری دلیل معتبر نقلی.

هر کدام از این دو رکن به اقسام معتبر دیگری تقسیم می‌‌شود؛ دلیل عقلی در قلمرو امور طبیعی، حسّ و تجربه کارآمد، و در منطقه امور ریاضی، برهان ریاضی متقن، و در اقلیم حکمت و کلام برهانِ تجریدی عقلی، و در ساحت عرفانِ نظری، برهان تجربی قلبی است. دلیل نقلی معتبر در قلمرو عقاید، نصّ قطعی الصدور و الدلاله و در منطقه اخلاق و نیز در اقلیم فقه و حقوق، نصّ قطعی یا ظنّی معتبر است.

سیرکی که می گذرد

نویسنده کتاب : پاتریک مودیانو

مترجم کتاب : نسیم موسوی

انتشارات کتاب : چشمه

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۱۲۹

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : ۱۳۹۳ – نوبت چاپ کتاب : 3 

 

خلاصه ای از کتاب

در میدان شاتله می‌خواست سوار مترو شود. درست زمان شلوغی مترو بود. نزدیک در خروجی واگن، چسبیده به هم ایستاده بودیم. در هر ایستگاه مسافران تازه دوباره سوار می‌شدیم. سرش را روی شانه‌ام گذاشت و با لبخندی گفت : هیچ‌کس تو این شلوغی نمی‌تواند پیدای‌مان کند.



در ایستگاه گاردونور با موج مسافرانی همراه شده بودیم که طرف قطارهای حومه شهر سرازیر می‌شدند. از راهرو ایستگاه گذشتیم. در سالن امانات، در صندوقی را باز کرد و چمدان چرمی سیاهی بیرون آورد. چمدان سنگین را می‌کشیدم دنبال خودم و فکر می‌کردم داخلش چیزی به غیر از لباس است..

سیرک شبانه

نویسنده کتاب : ارین مورگنشترن

مترجم کتاب : مریم رفیعی

انتشارات کتاب : ایران بان

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 526

قطع کتاب : رقعی –  سال چاپ کتاب : 1391- نوبت چاپ کتاب : 1

 

خلاصه ای از کتاب 

داستانی تخیلی درباره جادو و عشق است که در اواخر قرن نوزدهم لندن جریان دارد. رقابت «سلیا» و «مارکو» در سیرکی که فقط از غروب تا طلوع خورشید باز است، جریان اصلی این کتاب است.

دختری به نام «سلیا» و جوانی به نام «مارک» دو شعبده‌باز کهنه‌کار و رقیب یکدیگر هستند. آن‌ها، شاگردان خود را برای رقابت در سیرکی که از غروب تا طلوع خورشید باز است آماده می‌کنند. آن‌ها با برپایی چادرهای شگفت‌انگیز سعی در چیره شدن بر رقیب دارند. در این میان عشقی بین مارک و سلیا درمی‌گیرد و شاگردان آن‌ها روزی متوجه می‌شوند که اتفاق عجیبی رخ داده و هر دو آن‌ها خود به سیرک تبدیل شده‌اند امّا حضوری ناملموس در سیرک دارند.

جوایزی که این کتاب برنده شده است 

نامزد جایزه گاردین ۲۰۱۱