فلسفه شناخت در قرآن کریم

مترجم کتاب : سیدمحمدصادق سجادی
انتشارات کتاب : بنیاد قرآن
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : 273
قطع کتاب : وزیری – سال چاپ کتاب : 1363 – نوبت چاپ کتاب : 1 

 –  عالی

خلاصه ای از کتاب 

مساله معرفت

روش علمی معرفت در قرآن کریم

میدانهای معرفت 

اسلام و ابداع علمی

منابع شناخت

معرفت خارجی

شناخت فطری

و…

فلسفه سیاسی هانا آرنت

نویسنده کتاب : لی بردشا

مترجم کتاب : خشایار دیهیمی

انتشارات کتاب : طرح نو

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 252

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : 1380 – نوبت چاپ کتاب : 1 

خلاصه ای از کتاب 

فلسفه سیاسی قرن بیستم

نویسنده کتاب : دونالد اتول زول

مترجم کتاب : محمد ساوجی

انتشارات کتاب : آگاه

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۲۷۸

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : ۱۳۸۷ – نوبت چاپ کتاب : ۱

شماره کتاب : ۶۷۲۸۹

خلاصه ای از کتاب
این کتاب، شرح موجز و فشرده ای است درباره چشم انداز فلسفه سیاسی در قرن بیستم؛ کاوشی نافذ در زمینه رویکردهای نظام ها و دستگاه های فلسفی، نظری و معرفتی قرن بیستم به سیاست، با اشاراتی ریشه یاب و پیوند دهنده به اندیشه های سیاسی و اجتماعی سده نوزدهم میلادی.

تنوع چشم گیر انیدشه های عرضه شده در کتاب حاضر، از طبعه پرالتهاب و ناپایدار زندگی اجتماعی انسان در قرن بیستم و تجربه بی سابقه او از وقوع دگرگونی های گسترده و ژرف در قلمرو مادی و غیرمادی در این قرن حکایت دارد.

دیباچه:

• وضع دشوار فیلسوف

• پل ارتباط حیات باوری

• بازگشت گله نخستین : فاشیسم

• آرمانشهر ماتریالیستی : کمونیسم

• قدرت جاذبه علم

• قرن مردم عادی

• و…

فلسفه سیاسی


انتشارات کتاب : موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۱۰۴۰

قطع کتاب : وزیری – سال چاپ کتاب : ۱۳۷۸ – نوبت چاپ کتاب : ۱ 

عالی

خلاصه ای از کتاب

مجموعه آثار امام خمینی و حکومت اسلامی

در جلد اول کتاب، چهارده مقاله درباره “فلسفه سیاسی “امام (ره) به چاپ رسیده است .این مقالات عبارت‌اند از :

منشا مشروعیت حکومت اسلامی/ عبدالجواد ابراهیمی”، “مشروعیت ولایت فقیه از منظر امام خمینی (ره)/ علیرضا انصاری”، “منشا مشروعیت حکومت اسلامی/ محمدعلی برزونی”، “تبیین مشروعیت حکومت دینی/ محمد مهدی بهداروند”، “مشروعیت الهی ـ مردمی/ مصطفی جعفرپیشه”، “مشروعیت حکومت از دیدگاه امام خمینی (ره)/ علی اسکندری”، “بررسی منشا مشروعیت حکومت ولایی/ احمد عابدینی”، “منشا مشروعیت حکومت اسلامی/ حسین عرب”، “بررسی منشا مشروعیت حکومت اسلامی و اجزای آن/ دکتر محمد غفوری”، “بررسی منشا مشروعیت حکومت اسلامی/ مهدی قاسمی”، “نقش مقبولیت و کارآمدی در مشروعیت نظام/ مهدی قاسمی”، “مبانی حاکمیت مردمی در اسلام و اندیشه امام خمینی (ره)/ حسن قدردان قراملکی”، “بررسی منشا مشروعیت حکومت اسلامی/ ابوالفضل موسویان”، “مشروعیت قدرت و حاکمیت از دیدگاه امام خمینی (ره)/ سید عباس نبوی .

صفحات پایانی کتاب به دیباچه: موضوعی مطالب و مباحث مقالات اختصاص یافته است .

جلد دوم از مجموعه مقالات مربوط به ابعاد و ویژگی‌های “فلسفه سیاسی “امام خمینی (ره) مشتمل است بر 22مقاله از نویسندگان مختلف که در “کنگره امام خمینی (ره) و اندیشه حکومت اسلامی “عرضه شد و اینک با این عناوین به چاپ رسیده است :

نسبت فضایی سپهرهای حق و تکلیف/ عبدالحمید آکوچکیان”، “امام خمینی (ره) و راهبرد اصالت تکلیف/ محمدحسن سعیدی”، “مشرب‌های سیاسی در فرهنگ اسلام/ محمد نوری”، “بررسی تطبیقی مدینه فاضله با مدینه اسلامی/ طیبه بیضایی”، “مهار قدرت سیاسی در اندیشه امام خمینی (ره)/ محمد باوی”، “دولت قانونی به عنوان دولت دینی/ محمد پزشکی”، “نظری به آثار و عملکردهای دین/ سید محمد ثقفی”، “دولت مطلوب در اندیشه‌های سیاسی امام خمینی (ره)/ عبدالقیوم سجادی”، “دولت اندیشه سیاسی امام خمینی (ره)/ عبدالوهاب فراتی”، “آسیب‌شناسی نظام سیاسی سلطنتی/ نجف لک‌زایی”، “دولت در دیدگاه امام خمینی (ره)/ ابوالفضل نجفی”، “مردم در اندیشه امام (ره)/ بهرام خوان کاظمی”، “جایگاه مردم در نظام حکومتی اسلام/ محسن اراکی”، “آزادی و دموکراسی در اندیشه سیاسی امام خمینی (ره)/ عماد افروغ”، “اسلام و دموکراسی/ فرح رامین”، “نظریه دموکراسی قدسی/ علی‌اکبر صادقی رشاد”، “جایگاه آزادی در اندیشه سیاسی امام خمینی (ره)/ سید جواد صالحی”، “الحریه فی نظر الامام الخمینی (ره)/ صدرالدین القبانچی”، “تساهل و تسامح در اندیشه حکومتی امام (ره)/ علی‌اصغر مرادی”، “امام خمینی (ره) در چالش با فاشیسم و سکولار لیبرالیسم/ مصطفی مصلح‌زاده”، “رابطه اخلاق و سیاست از دیدگاه امام خمینی (ره)/ سید حسن اسلامی”، “اخلاق و سیاست در اندیشه امام خمینی (ره)/ آیت قنبری .”صفحات پایانی شامل دیباچه: موضوعی متن است

فلسفه سیاسی
نویسنده کتاب : آنتونی کوئینتن
مترجم کتاب : مرتضی اسعدی
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۴۰۰
قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : ۱۳۷۴ – نوبت چاپ کتاب : ۱
شماره کتاب : ۱۰۱۱۲۰

فلسفه سیاست و خشونت

نویسنده کتاب : رضا داوری اردکانی

انتشارات کتاب : هرمس

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۲۲۰

قطع کتاب : رقعی  – سال چاپ کتاب : 1391 – نوبت چاپ کتاب : 3

 

خلاصه ای از کتاب

کتاب حاضر؛ گفت و شنودی به شیوه نوشته های افلاطون است، با این تفاوت که در آن هویت پرسشگر به دلایلی که نگارنده در «تمهید» بیان کرده، آشکار نشده است. تفاوت دیگر آنجاست که در نوشته های افلاطون، او گزارشگری مغرض است، اما اینجا نگارنده از خود می پرسد و به گونه ای در خودنگری و تامل روی می آورد. آن هم نه در باب موضوعات انتزاعی فلسفه چون هستی و مثال و کلی، بله در باب جنجالی ترین بحث هایی همیشه داغ : خشونت، افلاطون، سیاست، هایدگر، لیبرالیسم، فاشیسم، فروید و پوپر.

کتاب در دوازده مجلس به نسبت میان فلسفه و خشونت و نقش میانجی سیاست در این میان می پردازد، نگارنده نومیدی جهان جدید را به نیست انگاری منتسب می کند و بنیادگرایی و خشونت شایع را محصول آن می داند. او فلسفه را سخن نابهنگام می داند و معتقد است که زبان نقادانه فلسفه با زبان سیاست و علم تفاوت بنیادی دارد و احکام این دو را نباید با یکدیگر خلط کرد، از سویی نباید از فلسفه انتظارات بیجا و زیاده از توان داشت.

بنابراین فلسفه گرچه از ابتدا با سیاست بوده است، وسیله ای در دست سیاستمداران برای رسیدن به قدرت و تحکیم آن نمی تواند باشد در فلسفه حقیقی شأن آزادی حفظ می شود، فلسفه ای که دنباله روی سیاست شود، فلسفه نیست بلکه ایدئولوژی است.

فیلسوفان از زمان سقراط رغبتی به امور حکومت نشان نداده اند گرچه به سیاست بی توجه نبوده اند. کار فیلسوف تامل کردن در نظام شهر و کشور است.به عبارت دقیق تر فلسفه بنای عالم انسانی را مستحکم می کند و سیاست آشکارترین جلوه این بنا نهادن است.

فلسفه زندگی


نویسنده کتاب : کریستوفر همیلتن

مترجم کتاب : میثم محمدامینی

انتشارات کتاب : فرهنگ نشر نو

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۳۱۲

قطع کتاب : رقعی گالینگور روکشدار – سال چاپ کتاب : ۱۳۹۵ – نوبت چاپ کتاب : ۲

خلاصه ای از کتاب 

تاملاتی در باب حیات ٬ معنا و اخلاق

فلسفه زندگی مجموعه‌ای است که از چند جستار یا مقاله فلسفی که مطابق تقسیم‌بندی رایج در حوزه فلسفه اخلاق قرار می‌گیرد.

همیلتن برداشتی وسیع از مفهوم اخلاق در نظر دارد. او از جمله درباره راز زادن و مردن، معنای حیات و پوچی زندگی، تقدیر و سرنوشت، نسبی‌گرایی، و ترس از مرگ بحث می‌کند. همین‌طور درباره دو جنبه مهم از حیات انسان، یعنی خواب و آمیزش جنسی که در بررسی‌های فلسفی کمتر مورد توجه بوده‌اند، تحلیل‌های جالبی ارائه می‌دهد.



همیلتن کاملا به این مسئله توجه دارد که زندگی بسیار بسیار پیچیده‌تر و در برابر توضیح مقاوم‌تر از آن است که بتوان با مطالعه کتب دانشگاهی درباره فلسفه اخلاق درکی کامل یا رضایت‌بخش از آن است به دست آورد. اما می‌کوشد که به قول ویتگنشتاین تعبیر خود از امور به دست دهد.



او در این راه ذوق و حساسیت ادبی را در کنار نظم و منطق فلسفی به کار می‌گیرد و بحث را جابه‌جا با نقل قول‌های شایسته از آثار شکسپیر، داستایسفکی، جورج الیوت، لارنس، پروست، الیوت، فیلیپ لارکین و بسیاری دیگر غنا می‌بخشد و از این رهگذر وجه تازه‌ای از رابطه میان فلسفه و ادبیات را برای خواننده روشن می‌کند.

فلسفه روشنگری

نویسنده کتاب : لوسین گلدمن

مترجم کتاب : منصوره کاویانی

انتشارات کتاب : فکر روز

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 174

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : 1375 – نوبت چاپ کتاب : 1 

عالی 

خلاصه ای از کتاب 

بورژوازی مسیحی و روشنگری

در گستره ی تاریخ اجتماعی، روشنگری مرحله ای مهم تاریخی در رشد اندیشه ی «بورژوازی» غرب است که، در کل، یک بخش اساسی و منحصر به فرد تاریخ فکری انسان را تشکیل می دهد.

فلسفه روشنگری

نویسنده کتاب : ارنست کاسیرر

مترجم کتاب : یدالله موقن

انتشارات کتاب : نیلوفر

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 530

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : 1370 – نوبت چاپ کتاب : 1 

~ نو

خلاصه ای از کتاب 

 این اثر که در اکتبر ۱۹۳۲ در هامبورگ منتشر شد، از آثار مهم حوزه مطالعات فلسفی به شمار می آید. این کتاب در هفت فصل به بررسی فلسفه قرن هجدهم یعنی فلسفه‌ی روشنگری می‌پردازد.

کاسیرر در قطعه نقل شده از پیشگفتار فلسفه روشنگری اعلام می‌کند که می‌خواهد بداند عصر روشنگری به منزله یک جنبش فکری چه معنایی برای معاصران او نیز دارد و چگونه می‌توان آن نیروهایی را دوباره آزاد ساخت که عصر روشنگری را به پیش راندند؛ یعنی چگونه می‌توان عصر روشنگری دیگری آفرید.

کاسیرر می‌گوید : “آن قرنی که برای خرد و علم، به عنوان عالی‌ترین قوای شناخت انسانی، حرمت قایل بود نمی‌تواند و نمی‌باید حتی برای ما به دست فراموشی سپرده شود.” آیا او نمی‌دانست تنفر و انزجار کسانی مانند هورکهایمر و آدورنو، هایدگر و به پیروی از آنها آنچه امروزه به پست‌مدرنیست‌ها مشهورند از روشنگری همین حرمتی است که روشنگری برای خرد و علم قایل است؟ می‌گویند در آستانه پیروزی نازیسم در آلمان کاسیرر در دفاع از ایده‌آل‌های روشنگری تنها بود… کاسیرر را، اگر نه بزرگ‌ترین مورخ اندیشه، دست‌کم یکی از بزرگ‌ترین مورخان اندیشه در قرن بیستم می‌شناسند.

اما تاریخ‌نگاری کاسیرر پیچیدگی‌های ویژه خود را دارد. گویی او در آثارش غایب است. در کتاب‌های او نظریه متفکری ارایه می‌شود، تحلیل می‌شو، نقاط ضعف و قوتش بیان می‌شود، ولی بی‌درنگ نظریه متقابل با آن ظاهر می‌شود. این یک نیز، تحلیل و نقاط ضعف و قوت آن آشکار می‌شود. پس کاسیرر کجاست؟ کجا سخنان دیگران تمام می‌شود و کجا سخن خود کاسیرر آغاز می‌شود.

معلوم نیست! شاید فروتنی و بی‌ادعایی بیش از حد کاسیرر سبب می‌شود که در آثارش خود را نشان ندهد یا شاید دانش عظیم او به وی آموخته است که در صدور حکم درباره مسائل، بسیار محتاط و شکاک باشد و هیچ نظری را با قطعیت بیان نکند. اما به رغم این غیبت ظاهری کاسیرر همه جا در آثارش حضور دارد؛ زیرا از طریق اوست که با نظریات دیگر متفکران آشنا می‌شویم و از طریق اوست که آثار آنان را می‌خوانیم؛ تحلیل می‌کنیم و نقاط ضعف و قوت‌شان را درمی‌یابیم. دیالکتیک حضور و غیبت کاسیرر در آثارش، یکی از شگفت‌انگیزترین شگردهای شیوه نویسندگی اوست….

دیباچه:

 فرم اندیشه روشنگری
طبیعت و شناخت طبیعت در فلسفه روشنگری
روان‌شناسی و نظریه شناخت
ایده دین
تسخیر جهان تاریخ
قانون، دولت، جامعه
مسائل اساسی زیبایی‌شناسی

فلسفه دین
نویسنده کتاب : محمد معروف
مترجم کتاب : محمد بقائی ماکان
انتشارات کتاب : مروارید
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۴۱۳
قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : ۱۳۸۷ – نوبت چاپ کتاب : ۱

خلاصه ای از کتاب

از دیدگاه اقبال 

این کتاب نظرات فیلسوفان شرق را در خصوص تجربه دینی به عنوان منبع معرفت مورد بررسی قرار می دهد.

به نظر اقبال دین صرفاً مجموعه ئی از احکام و شعائر نیست، بلکه تجربه ئی است که کنه حقیقت و واقعیت را روشن می سازد و سبب می شود تا آن را مستقیماً و بی درنگ فهم کنیم.

آنچه دیدگاه اقبال را نسبت به دین متمایز و خاص می سازد این است که او آن را روش اشراقی رمزآلود نمی داند، بلکه تجربه ئی می داند همانند دیگر تجربه ها که جنبه معرفت بخشی آن از دیگر اشکال تجربه بیشتر است…

کتاب حاضر یکی از عالمانه ترین تحقیقات دراین زمینه است.آنچه امروزه بشریت بدان محتاج است، دینی مبتنی بر عقل است که بتواند مفاهیم از دست رفته ارزشها را زنده و آدمیان را به هم نزدیکتر سازد.

دیباچه:

• نقد و ارزیابی
• نظریه های طبیعت گرایانه در باب دین
• دین و ماده گرائی پزشکی
• روانکاوی و دین 1
• روانکاوی و دین 2
• دلایلی در تائید دین
• تحلیلی و تشریحی

فلسفه دین ؛ درآمدی تاریخی

نویسنده کتاب :  لیندا زاگزبسکی

مترجم کتاب : شهاب الدین عباسی 

انتشارات کتاب : کتاب پارسه

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 480

قطع کتاب : رقعی  – سال چاپ کتاب : 1394 – نوبت چاپ کتاب : 1

خلاصه ای از کتاب 

 

 از آنجا که فلسفه دین با همه زمینه‌های عمده فلسفه همپوشانی دارد و اکثر فلاسفه بزرگ در تاریخ اندیشه غربی به آن پرداخته‌اند، می‌توان از آن به‌منزله راهی برای آشنا کردن دانشجویان با پژوهش فلسفه استفاده کرد.

فیلسوفان دین پرسش‌هایی در بسیاری حوزه‌ها، از جمله متافیزیک، معرفت‌شناسی، نظریه ارزش، فلسفه طبیعت انسان، فلسفه علم و فلسفه زبان مطرح می‌کنند. برخورد فلسفی با بیشتر مباحث اصلی در فلسفه دین با یونانیان قدیم شروع شد و بی‌وقفه تا مدتی در قرن بیستم ادامه پیدا کرد، سپس به دوره فراموشی افتاد و پس از آن، تجدید حیاتی یافت که آغازش به اواخر دهه‌های پنجاه یا شصت میلادی در انگسلتان و دهه هفتاد در ایالات متحده برمی‌گشت.

«فلسفه دین؛ درآمدی تاریخی» بخشی از مجموعه‌ای است که انتشارات بلک‌ول درباره حوزه‌های پژوهشی کلیدی و جذاب فلسفه به قلم فیلسوفانی پیشرو منتشر کرده است. دکتر لیندا زاگزبسکی رئیس جامعه فیلسوفان کاتولیک امریکا بوده و از وی آثار متعددی درباره فلسفه دین، معرفت‌شناسی، اخلاق فضیلت، تقدیر و جبرباوری منتشر شده است.

فلسفه در قرون وسطی


نویسنده کتاب : کریم مجتهدی

انتشارات کتاب : امیر کبیر

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 292

قطع کتاب : وزیری – سال چاپ کتاب : 1379 – نوبت چاپ کتاب : 2

خلاصه ای از کتاب 

مجموعه مقالات

خدایا من سعی ندارم به اعماق راز و سرتو پی ببرم، زیرا تصور نمی کنم که عقل من برای این کار کافی باشد. 

ولی از حقیقتی که در دل من است وبدان عشق می ورزم، می خواهم حداقل چیزی بفهمم. سعی من این است که بفهمم تا ایمان بیاورم بلکه ایمان دارم برای این که بفهمم، زیرا تصور می کنم بدون ایمان هیچ نمی توانم بفهمم…

این کتاب نگاهی تاریخی و تحلیلی به فلسفه در قرون وسطی دارد. استاد مجتهدی ضمن بیان عمده ترین و تأثیرگذارترین اندیشه ها و نحله های فلسفی قرون وسطی به معرفی شاخص ترین فیلسوفان آن عصر و تحلیل آراء فلسفی آنان می پردازد. کتاب از نثری جذاب برخوردار است که درک مباحث پیچیده فلسفی را برای خواننده علاقه مند تسهیل می کند

در این کتاب مباحث مختلفی همچون بررسی تاریخ اناجیل چهارگانه ، فلسفه قدیس آگوستین و آثار او ، دیونوسیوس اریوباغی و ملاحظات تاریخی آن ، ژان اسکات اریژن و فلسفه عرفانی او ، ریشه های تاریخی نزاع در مساله کلیات در قرون وسطی و آشنایی غربیان با فلسفه های اسلامی در قرون وسطی و مقایسه نحوه تاثیر ابن سینا و ابن رشد در تحول فکر غربیان مطرح شده است.

همچنین نویسنده ، فصل مستقلی را به بررسی فلسفه طوماس اکوینی (توماس آکویناس) و براهین اثبات وجود خدا توسط او و حل اختلافات فلسفه و کلام مسیحی با فلسفه ارسطو ، اختصاص داده است.

فلسفه در دام ایدئولوژی

نویسنده کتاب : رضا داوری اردکانی

انتشارات کتاب : چاپ و نشر بین الملل

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۵۳۰

قطع کتاب : وزیری – سال چاپ کتاب : ۱۳۸۶ – نوبت چاپ کتاب : ۱

خلاصه ای از کتاب

آیا انقلاب فرانسه اندیشه ای بود که از مرزها گذشت و عالم را تغییر داد؟

در اینکه انقلاب فرانسه جلوه و ظهور سیاسی یک اندیشه بود و کم و بیش در تمام عال اثر گذاشت نمی توان تردید کرد.
یعنی این انقلاب یک حادثه صرفاً سیاسی نبود و با تغییر حکومت و دست به دست شدن قدرت پایان نیافت.

انقلاب فرانسه اندیشه ای بود که علاوه بر تأثیر مستقیم سیاسی، روابط و مناسبات مردم و نظر ایشان نسبت به فرد، جامعه، حکومت و عالم را تغییر داد و در افکار و آثار نویسندگان و فیلسوفان اروپا اثر جدی گذاشت.


حقیقت شعارهای انقلاب فرانسه ناظر به تعریف جدیدی از آدم و عالم و طرح اجمالی سیاست، اخلاق و مناسبات اجتماعی نو بود.اما این شعارها به فرانسه اختصاص نداشت و…

دیباچه: 

• بخش اول : استیلای غرب

• بخش دوم : تماس با غرب

• بخش سوم : پریشانی در فکر و نظر

• بخش چهارم : سیاست و فلسفه

فلسفه در خیابان ؛ عبور از فوکو و بودریار

نویسنده کتاب : روزبه گیلاسیان

انتشارات کتاب : روزبهان

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 234

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : 1390 – نوبت چاپ کتاب : 2 

شماره کتاب : 70664

خلاصه ای از کتاب 

عبور از فوکو و بودریار

فلسفه در خیابان – عبور از فوکو و بودریار – عبور اندیشه از چیزها و ناچیزها و هر خیابان که به سمت گم شدن و هدایت شدن توامان می چرخد نشانه ای از عنصر غایی ای است که در شناسنامه قیراندود هر عابر این خیابان چون امری ناایستا و هر جایی در حال گردش است.

در فلسفه هیچ چیز قابل تحسینی نیست اگر نخواهد از هیچ شروع کند.اگر هستی سرشار از معنای درافکنده در تهی اشیا است، هیچ.بی قیدی آشکار به حضور آنچه هست و روشی تهی از معنا است.جهان کنونی که مورد اندیشه فیلسوفان است یعنی همان جهان چیزها، اعتبار خویش را صرفا از اعتبار کلمه هستی می گیرد وگرنه جهانی سرشار از«نیست ها» به مراتب اندیشیدنی تر است. 

دیباچه: 

• فلسفه فلسفیدن

• فوکو و امر سیاسی

• تبارشناسی تن

• بودریار و امر سیاسی

• پیچ مارکس

• پیچ فوکو

• اندیشه هذیانی

• و…

فلسفه در ایران

نویسنده کتاب : سید جلال الدین مجتبوی – احمد احمدی – رضا داوری اردکانی – محسن جهانگیرى

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۲۴۰

قطع کتاب : وزیری – سال چاپ کتاب : ۱۳۵۸ – نوبت چاپ کتاب : ۱

شماره کتاب : ۱۱۷۶۶۴

 –  عالی

خلاصه ای از کتاب

مجموعه هشت مقاله فلسفی

مقدمه ای بر تاریخ حکمت در ایران

منطق صوری

منطق عملی

پیدایش و بسط علم کلام

ابن سینا و حکمت مشاء

حکمت اشراق

تصوف و عرفان

اجمالی از سیر فلسفه اسلامی بعد از ابن رشد.

فلسفه در آلمان ؛ از لوتر تانیچه

نویسنده کتاب : کریم مجتهدی

انتشارات کتاب : پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 620

قطع کتاب : وزیری – سال چاپ کتاب : 1388 – نوبت چاپ کتاب : 1 

خلاصه ای از کتاب 

تفکر و فلسفه، عمق و چکیده فرهنگ است. علم، صنعت، هنر و … هم در فرهنگ اثرگذارند اما آنجا که این فرهنگ عمق پیدا می‌کند در تفکر انسان است. فلسفه اصلاح و پیشرفت ایجاد می‌کند، ما را از سطحی‌اندیشی رها می‌سازد و به نگاه‌ها عمق می‌دهد. فلسفه حتی می‌تواند برنامه‌ریزی‌های ما را متحول کند. برای مثال یکی از مسائلی که مدتی است و به خصوص این روزها خیلی راجع به آن در کشور ما صحبت می‌شود مسئله آلودگی محیط زیست است. خب این آلودگی محیط زیست علتش نوعی آلودگی فرهنگ هم هست.

کتاب‌هایی درباره بعضی مباحثی که من در «فلسفه در آلمان» داشته‌ام وجود دارد اما من فقط یک خلأ می‌دیدم و آن خلأ عمق بود. مباحث سطحی زیاد است که دیباچه:‌وار به مطالب پرداخته‌اند، اما آن چه وظیفه من است، این نیست که خلأ صوری را پر کنم. من این کتاب را برای پر کردن خلأیی که در عمق مطالب هست، نوشتم. هر کسی در ایران اسم لوتر را شنیده است اما گزارش‌های درست کجاست تا افراد را آگاه کند؟ من اصلاً طرفدار لوتر نیستم اما موضوعی که لوتر محور آن است موضوعی است که 200 سال مردم آلمان را درگیر خود کرده و جنگ‌هایی داخلی را موجب شده است. ما در ایران باید این را بدانیم. در هر صورت این کتاب برای رد یا قبول یک نگاه یا رویکرد یا سنت فلسفی خاص یا حتی فلسفه یک فیلسوف خاص نیست. اساساً هیچ کتابی را نباید برای رد یا قبول خواند بلکه کتاب باید مایه عمق پیدا کردن و تغذیه فکر باشد. من برای پر کردن چنین خلأیی کتاب «فلسفه در آلمان» را نوشتم. صادقانه بگویم؛ فکر می‌کنم همین روحیه هم با توجه به موقعیت و امکانات محدودی که داشته‌ام در توجه به این کار تأثیر داشته 

فلسفه خلقت انسان
نویسنده کتاب : اسماعیل غفاری قمی
انتشارات کتاب : بوستان کتاب قم
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۳۶۰
قطع کتاب : وزیری – سال چاپ کتاب : ۱۳۹۰ – نوبت چاپ کتاب : ۱
شماره کتاب : ۷۵۹۱۶

خلاصه ای از کتاب
فلسفه خلقت انسان در قرآن و روایات

انسان به عنوان موجود برتر در نظام آفرینش، هدف و فلسفه وجود خود را در این هستی دنبال و این پرسشها را مطرح می کند : آیا از نظر قرآن و روایات خلقت انسان هدفدار است؟

اگر هست اهداف آن چیست؟
بر آن اهداف، چه آثاری مترتب است؟

درا ین اثر با بهره گیری از قرآن و روایات به پرسش های فوق در فصل های مختلف به تفصیل، پاسخ داده شده است.

دیباچه:
• بخش اول : کلیات
• بخش دوم : اهداف مقدماتی
• بخش سوم : اهداف نهایی
• خاتمه، نتیجه گیری و جمع بندی

فلسفه خلقت

نویسنده کتاب : طوبی کرمانی

انتشارات کتاب : موسسه فرهنگی هنری و انتشارات بین المللی الهدی

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۱۳۶

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : ۱۳۸۳ 

خلاصه ای از کتاب

آنچه در این کتاب آورده شده دیدگاه‌ ارزشی و شناخت جایگاه زن از منظر اسلام است که با این موضوعات مطرح گردیده است : “سیمای زن در قرآن”، “زنان الگو در قرآن”، “جایگاه زن در عرب جاهلیت”، “پرتوی از فضائل معنوی فاطمه زهرا (س)”، “بررسی جایگاه خانواده در اسلام و نقش زن در خانواده”، “زن و سیاست در اسلام”، “رویکرد نقش سیاسی زنان در تاریخ اسلام”، “حضور زنان در جهادهای علیه کفار”، “زن و توسعه‌ اقتصادی در اسلام”، “حجاب، صدف مروارید زن” و “نگاهی بر فمنیسم”.

فلسفه ی حیات

نویسنده کتاب : آندره ژید

مترجم کتاب : غلامرضا سمیعی

انتشارات کتاب : شباویز

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 145

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : 1370 – نوبت چاپ کتاب : 2 

کمیاب –  عالی

خلاصه ای از کتاب 

بشر از دیرباز در این اندیشه بوده است که زندگانی چیست؟ چرا به این دنیا آمده است ؟تا کی در این دنیا خواهد بود ؟به کجا خواهد رفت ؟ و مرگ چیست؟

تا زمانی که برای این پرسشها پاسخی مناسب یافت نشود هرگز نمی توان چنان زیست که شایسته بشر باشد و توشه ای به همراه برد که باید برده شود…

کتاب مجموعه‌ای است از چند داستان و نوشته کوتاه اثر ‘آندره ژید ‘( 1869ـ 1951) که موضوع اصلی آنها چیستی زندگانی, رمز و راز فلسفه حیات و انتقاد اجتماعی است .

در بخش نخست کتاب داستان‌های کوتاه ‘سفر اورین’, ‘دریای نباتات آبی خرمایی رنگ’, ‘سفر به دریایی یخ بسته ‘همچنین قطعه کوتاه ‘حقیقت ‘به چاپ رسیده است .بخش دوم کتاب متضمن بازآفرینی افسانه‌هایی است که تحت عنوان ‘پرومته سست زنجیر ‘درج گردیده است’ .آندره ژید ‘در این نوشته اشخاصی را تمسخر می‌کند که به قصد گذران یک زندگی کاملا اخلاقی وجدان خویش را در معرض ندامت دایم قرار می‌دهند و با این رضایت شوم تسلیم لذتی دردآلود می‌گردند .

فلسفه حقوق 


نویسنده کتاب : امانوئل کانت

مترجم کتاب : منوچهر صانعی دره بیدی

انتشارات کتاب : نقش و نگار

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 248

قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : 1395 – نوبت چاپ کتاب : 4

خلاصه ای از کتاب
 
کانت بعد از نقد عقل محض که در حکم منطق و روش تفکر اوست ، ۶ جلد کتاب درحکمت عملی نوشته و در آن ها آرای خود را در باب اخلاق ، حقوق ، سیاست ، دین و سایر مباحث فرهنگی بیان کرده است . کتاب حاضر یکی از آن هاست .علم حقوق عبارت است از شناخت حقوق طبیعی و این غیر از حقوقدانان بودن است که به انواع قانون گذاری د رعلم حقوق اطلاق می شود .علم حقوق براساس مبانی تفکر کانت ، علمی است تماماً عقلانی و فارغ از هرگونه اضافات جغرافیایی .

وی تجربه گرایی و عقل گرایی ابتدایی مدرن را در هم آمیخت، و تا به امروز تأثیر مهم وی در مابعدالطبیعه، معرفت‌شناسی، اخلاق، فلسفه سیاسی، زیبایی شناسی و دیگر حوزه‌ها ادامه دارد. ایده بنیادین «فلسفه نقدی» کانت به ویژه در نقدهای سه‌گانه وی «نقد عقل محض»، «نقد عقل عملی»، و «نقد قوه حکم»، «خودآیینی انسان» است. وی استدلال می‌کند که فاهمه انسان، منشأ قوانین عمومی طبیعت است که تشکیل دهنده همه تجربه ماست؛ و عقل انسان است که قانون اخلاقی را به ما می‌دهد که این قانون، مبنای ما برای باور به خدا، آزادی، و جاودانگی است؛ بنابراین، شناخت علمی، اخلاق، و باور دینی متقابلاً سازگار و مورد اطمینانند زیرا همه آنها متکی به بنیان یکسان «خودآیینی» انسانند، که به علاوه، انسان براساس جهان نگری غایت‌شناسانه حکم تأملی، غایت نهایی طبیعت است.