اراده به دانستن
نویسنده کتاب : میشل فوکو
مترجم کتاب : نیکو سرخوش – افشین جهاندیده
انتشارات : نشر نی
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۱۸۳
قطع کتاب : رقعی – سال انتشار کتاب : ۱۳۸۴ ~ ۱۳۹۰ – دوره چاپ کتاب : ۳ ~ ۶
خلاصه ای از کتاب
نباید سکسوالیته را دادهای طبیعی تصور کرد که قدرت تلاش میکند آن را مطیع و سرکوب کند، یا حوزهای مبهم که دانش تلاش میکند بهتدریج آن را کشف کند. سکسوالیته نامی است که میتوان به سامانهای تاریخی داد :
نه واقعیتی پنهان که تسخیر آن دشوار باشد، بلکه شبکه بزرگِ سطحی که در آن برانگیختن بدنها، تشدید لذتها، تحریک به گفتمان، شکلگیری شناختها، و تقویت کنترلها و مقاومتها بهطور زنجیروار و مطابق با چند استراتژی دانش و قدرت به یکدیگر متصل میشوند.
آیا سرکوب سکس از لحاظ تاریخی بدیهی است؟ (استقرار نظام سرکوب سکس از سده هفدهم به بعد؟)
آیا سازو کار قدرت اساسا از نوع سرکوب است در جامعه ما؟
آیا گفتمان منتقد سرکوب میخواهد سد راه سازوکار قدرت شود یا این که بخشی از همان شبکه تاریخی است ؟
ابتدا او سه دوره تاریخی در حوزه سکسوآلیته را بر می شمارد اول قبل از قرن ۱۴ دوم قرون ۱۴ تا ۱۷سوم قرن ۱۷ تا ۱۹ و چهارم اواخر قرن ۱۹ تاکنون.دو دوره متاخر تر برای وی مهم ت است چرا که بنا به شواهد تاریخی که خود نیز مثال هایی از آن می آورد گستی در حوزه تاریخ سکسوآلیته رخ میدهد.
دوره سوم به دوره سرکوب معروف شده و در مقابل آن دوره چهارم به دوره کثرت گفتمان سکس در جامعه.
“سده هفدهم سر اغاز عصر سرکوب است. ….نام بردن از سکس دشوار تر و پر هزینه تر میشود. گویی برای مهار واقعی سکس می بایست ابتدا آن را در سطح زبان به انقیاد در آورد.وگردش آزادانه آن را در گفتار مهار کرد…”
سکسوآلیته به دقت محبوس می شودو به خانه نقل مکان می کند.خانواده سکسوآلیته را تصاحب می کند و به تمامی در کارکرد مهم تولید مثل ادغامش می کند .با این توضیح،پیش فرض های نظریه سرکوب را مطرح میکند اما در ادامه با بیان و تحلیل های تاریخی این فرضیه را باد انتقاد میگیرد.او برای رد نظریه سرکوب به دونوع گاه شماری اشاره می کند. گاه شماری تکنیک های مختلف که در حوزه سکس به تولید گفتمان پرداختند و گاه شماری عرصه ای که این تولید گفتمان های مختلف جنسی در آن ابتدا ظهور و بروز کرد.
وی بنیان گاه شماری اول را علم جنسی می داند. او یکیاز مبانی اصلی به گفتمان در آوردن سکس را ورود علم به این حوزه میداند. بخش سوم کتاب خویش را ” علم جنسی ” می نامد.فوکو از ۲ روش تولید حقیقت سکس در جوامع نام میبرد،جوامعی مانند چین،ژاپن و…که از هنرکامجویی((eroticartبهره مندند .درمقابل تمدن غربی،علم جنسی را بکارگرفت تا براساس شکلی ازدانش/قدرت وبابکارگیری تکنیک اعتراف، انسان غربی رابه حیوانی اعترافگربدل کند.
کتاب اراده به دانستن
تیراژ کتاب : ۲۲۰۰
نوبت چاپ کتاب : ۳
تعداد صفحه : ۱۸۴
رده دیویی : ۳۹۲.۶
شابک : ۹۶۴-۳۱۲-۷۱۷-۶
نوع اثر : ترجمه
زبان کتاب : فارسی
قطع کتاب : رقعی
نوع جلد کتاب : شومیز
محل انتشار : تهران
مترجم کتاب : افشین جهاندیده
مترجم کتاب : سرخوش – نیکو
نویسنده کتاب : میشل فوکو
کتاب تاریخ جنون در عصر کلاسیک
تیراژ کتاب : ۲۰۰۰
نوبت چاپ کتاب : ۴
تعداد صفحه : ۳۰۲
رده دیویی : ۶۱۶.۸۹۰۰۹
شابک : ۹۶۴-۳۶۳-۱۶۷-۲
نوع اثر : ترجمه
زبان کتاب : فارسی
قطع کتاب : رقعی
نوع جلد کتاب : شومیز
محل انتشار : تهران
نویسنده کتاب : میشل فوکو
مترجم کتاب : فاطمه ولیانی
کتاب مراقبت و تنبیه: تولد زندان
تیراژ کتاب : ۱۶۵۰
نوبت چاپ کتاب : ۵
تعداد صفحه : ۳۹۲
رده دیویی : ۳۶۵
شابک : ۹۶۴-۳۱۲-۴۳۲-۰
نوع اثر : ترجمه
زبان کتاب : فارسی
قطع کتاب : رقعی
نوع جلد کتاب : شومیز
محل انتشار : تهران
ویراستار :مهتاب بلوکی
مترجم کتاب : افشین جهاندیده
مترجم کتاب : سرخوش – نیکو
نویسنده کتاب : میشل فوکو
کتاب نیچه, فروید, مارکس
مترجم کتاب : جهاندیده – افشین… [و دیگران] –
نویسنده کتاب : میشل فوکو
تاریخ انتشار کتاب : ۱۳۸۲/۰۱/۳۰
محل انتشار : تهران
قطع کتاب : رقعی
رده دیویی : ۱۹۴.
نوع جلد کتاب : شومیز
تعداد صفحه : ۲۲۴
نوع اثر : ترجمه
زبان کتاب : فارسی
شماره کنگره : B۲۴۳۰/ف۹۴آ۵
نوبت چاپ کتاب : ۱
تیراژ کتاب : ۴۰۰۰
شابک : ۹۶۴-۶۶۴۱-۲۳-۷
در آغاز کتاب, ترجمه سخنرانی ‘میشل فوکو ‘ـ در همگرایی نیچه شناسان ‘سریزی ‘که در سال ۱۹۶۴ایراد شد ـ به چاپ رسیده است .عنوان سخنرانی فوکو ‘نیچه, فروید, مارکس ‘است .وی در بخشی از این سخنرانی گفته است : ‘فروید در جایی میگوید که سه جراحت بزرگ با سرشتی خود شیفته (nar cissique) در فرهنگ غرب وجود دارد :جراحتی که کوپرنیک وارد آورد ;جراحتی که داروین با کشف این که انسان از نسل میمون است وارد کرد ;و جراحتی که خود فروید با کشف این که خودآگاهی بر نا خودآگاهی استوار است وارد آورد, از خود میپرسم آیا نمیتوان گفت که فروید, نیچه و مارکس ما را در محاصره کار تاویل که همواره بر خود بازتاب میشود قرار دادهاند, و بدین ترتیب در گرداگرد ما و برای ما, آیینههایی قرار دادهاند که تصویرهایی را به ما منعکس میکنند و جراحتهای پایان ناپذیر همین تصویرها خود شیفتگی امروز ما را شکل میدهند .میخواهم در این مورد چند نکته را طرح کنم و آن اینکه در هر حال به نظرم میرسد مارکس, نیچه و فروید نشانهها را در جهان غرب تکثیر نکردهاند و به چیزی فاقد معنا, معنای تازهای نبخشیدهاند .در واقع, آنان در کل, ماهیت نشانه و شیوه تاویل پذیری نشانه را تغییر دادهاند .’ از دیگر مطالب کتاب عبارتاند از’ :درباره کلمات و اشیا’, ‘تاریخ’, ‘جسم محکومان’, ‘که هر سه از ‘میشل فوکو ‘است .در کتاب همچنین گفت و گویی درباره میشل فوکو و سبک فلسفی او, نیز گاه شمار زندگی میشل فوکو درج گردیده است .
کتاب نظم گفتار: درس افتتاحی در کلژ دو فرانس دوم دسامبر ۱۹۷۰
- takbook
- معرفی کتاب
- ۱۵ام بهمن ۱۳۹۵
- بدون نظر
کتاب نظم گفتار: درس افتتاحی در کلژ دو فرانس دوم دسامبر ۱۹۷۰
مترجم کتاب : باقر پرهام
نویسنده کتاب : میشل فوکو
تاریخ انتشار کتاب : ۱۳۸۰/۰۹/۰۳
محل انتشار : تهران
قطع کتاب : رقعی
رده دیویی : ۱۴۹.۹۷
نوع جلد کتاب : شومیز
تعداد صفحه : ۷۲
نوع اثر : ترجمه
زبان کتاب : فارسی
نوبت چاپ کتاب : ۲
تیراژ کتاب : ۳۳۰۰
شابک : ۹۶۴-۴۱۶-۱۰۸-۴
کتاب نظم گفتار: درس افتتاحی در کلژ دو فرانس دوم دسامبر ۱۹۷۰
- takbook
- معرفی کتاب
- ۱۵ام بهمن ۱۳۹۵
- بدون نظر
کتاب نظم گفتار: درس افتتاحی در کلژ دو فرانس دوم دسامبر ۱۹۷۰
مترجم کتاب : باقر پرهام
نویسنده کتاب : میشل فوکو
تاریخ انتشار کتاب : ۱۳۷۸/۰۸/۱۰
محل انتشار : تهران
قطع کتاب : رقعی
رده دیویی : ۹۰۱.
نوع جلد کتاب : شومیز
تعداد صفحه : ۷۲
نوع اثر : ترجمه
زبان کتاب : فارسی
نوبت چاپ کتاب : ۱
تیراژ کتاب : ۳۳۰۰
شابک : ۹۶۴-۴۱۶-۱۰۸-۴
کتاب حاضر, متن سخنرانی((میشل فوکو)) درباره گفتمان, شناخت(فلسفه) و دانش اندوزی است .((فوکو معتقد است در هر فرهنگی, در زمان معین…بنیان معرفتی وجود دارد که شرایط امکان هر گونه دانش را تعیین میکند)) .وی در این کتاب نشان میدهد که((دیسکور(Discours), فقط بحثی در زمینه زبان, سخن و گفتار به معنای موجود کلمه است)) .فوکو همچنین بر این باور است که((زبان و گفتار حامل نظمی اجتماعی است که خود را بر گوینده تحمیل میکند, نظمی همانند نظم موجود در دیگر زمینهها(علوم, اقتصاد, (…که حاصل کارکرد اجتماعی قدرت است)) .