محل انتشار : تهران 
نویسنده کتاب : منوچهر آشتیانی 
رده دیویی : ۳۰۱.۰۹۲ 
تاریخ انتشار کتاب : ۱۳۸۳/۱۲/۱۹ 
نوع جلد کتاب : شومیز 
قطع کتاب : رقعی 
تعداد صفحه : ۳۱۲ 
نوع اثر : تالیف 
زبان کتاب : فارسی 
شماره کنگره : HM۴۷۹/و۲آ۶۴ 
نوبت چاپ کتاب : ۱ 
تیراژ کتاب : ۱۱۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۳۴۱-۳۹۴-۲ 
 
‘شرح مختصر زندگانی و آثار ماکس وبر’, ‘طرح موضوع و مس‌أله‌ی ‘ماکس وبر و جامعه شناسی شناخت’ ‘ و بحث انتقادی درباره‌ی جامعه شناسی شناخت احتمالی وبر’ از مباحث اصلی این کتاب هستند. در پیش‌گفتار کتاب خاطرنشان شده است: ‘ماکس وبر با وجود آن همه هوشمندی و فطانتی که در افکار فخیم و بیانات فاخر او سراغ داریم, نتوانسته است پیش بینی کند که شاید نوسان اصلی فکر آینده در سپهر جامعه شناسی و علوم وابسته به این دانش, آن هم در قلمرو و آشفته‌ی سرمایه‌داری جهانی, همان اهتراز بین افکار مارکس و اندیشه‌های خود او خواهد بود’.

 
محل انتشار : تهران 
نویسنده کتاب : منوچهر آشتیانی 
رده دیویی : ۳۰۳.۴۸۲ 
تاریخ انتشار کتاب : ۱۳۸۱/۰۲/۱۱ 
نوع جلد کتاب : شومیز 
قطع کتاب : رقعی 
تعداد صفحه : ۲۸۸ 
نوع اثر : تالیف 
زبان کتاب : فارسی 
نوبت چاپ کتاب : ۱ 
تیراژ کتاب : ۲۲۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۳۴۱-۱۴۲-۷ 
 
نخستین نوشتار از ‘مجموعه سپهر اجتماعی ‘شامل یادداشت‌های ‘منوچهر آشتیانی’ ( ۱۳۰۹ـ) است که طی سال‌های ۱۳۷۸ـ ۱۳۵۷نگارش یافته مشتمل بر هشت مقاله است .این مقالات در دو بخش فراهم آمده است .بخش نخست شامل سه مقاله’ :چیستی گفت و گوی تمدن‌ها’, ‘جامعه مدنی ایران ‘و ‘احزاب سیاسی در جهان و ایران ‘ است .در بخش دوم این مقالات به طبع رسیده است’ :مسئله مشارکت در جامعه‌شناسی شناخت’, ‘نظری فلسفی بر ارتباطات اجتماعی و جامعه‌شناسی شناخت’, ‘چالش‌های اجتماعی ـ تاریخی عصر سامانیان و بازتاب اندیشه‌ای آنها ‘و ‘معرفت‌شناسی فلسفه ابن سینا .’محور اصلی مقالات در حیطه هستی و آگاهی اجتماعی و تاریخی انسان است .

نویسنده : منوچهر آشتیانی 
تاریخ انتشار : ۱۳۸۳/۱۲/۲۳ 
محل انتشار : تهران 
قطع کتاب : رقعی 
رده دیویی : ۱۹۳. 
تعداد صفحه : ۴۴۲ 
جلد کتاب : شومیز 
نوع اثر : تالیف 
زبان کتاب : فارسی 
شماره کنگره : B۳۳۲۹/ش۸۴آ۵ 
نوبت چاپ : ۱ 
تیراژ کتاب : ۱۱۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۳۴۱-۳۳۷-۳ 
 
در این کتاب, مولف ضمن معرفی ‘ماکس شئلر’, دیدگاه‌های وی را در جامعه شناسی شناخت به نقد کشیده است. در بخشی از کتاب می‌خوانیم: درباره‌ی مختصات عمومی جامعه شناسی شناخت شئلر می‌توان چنین گفت: ‘نخست آن که, جامعه شناسی شناخت شئلر, برابر مشی عام جامعه شناسی‌هایی که از کنت و اسپنسر تا زمان خود شئلر اشاعه یافته‌اند, ‘گشایش افق’ دید محسوسی را نشان می‌دهد. دوم آن که این جامعه شناسی شناخت برای متفکرانی که از تفسیر و تشریح بیشتر بیرونی وقایع اجتماعی خسته و ملول شده‌اند, با تاویلات خاص خود دریچه‌ای را به سوی درون بینی و درون یابی جریان‌های اجتماعی و تاریخی شناخت انسان‌ها باز می‌کند و لذا با این گونه ‘ژرف‌نگری جامعه شناختی و جامعه شناسی تعمیقی’, نوآوری‌های خاصی را پدید می‌آورد. سوم آن که چند سوی نگری شئلر و مشی نظاره‌ی نمود شناسانه‌ی کثرت‌گرای او در پژوهش ساختارهای عقلانی تحرک ویژه‌ای به افکار او بخشیده است و این طرز تفکر را در قلمرو جامعه شناسی شناخت برابر مونیسم (ماتریالیستی) بارورتر می‌نمایاند! چهارم آن که, جامعه شناسی شناخت شئلر (به قول مانهایم) بیانگر سه شاخصه‌ی اصلی تمام جامعه شناسی‌های شناخت اصیل و اصلیت است…’.