مترجم کتاب : مصطفی ملکیان 
نویسنده کتاب : ویلیام‌دانالد هادسن 
تاریخ انتشار کتاب : ۱۳۷۸/۰۳/۰۳ 
محل انتشار : تهران 
قطع کتاب : رقعی 
رده دیویی : ۱۹۳. 
نوع جلد کتاب : شومیز 
تعداد صفحه : ۱۶۰ 
نوع اثر : ترجمه 
زبان کتاب : انگلیسی 
نوبت چاپ کتاب : ۱ 
تیراژ کتاب : ۳۰۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۹۱۲۰۵-۶-۴ 
 
مجموعه((پدیدآورندگان کلام جدید)) با هدف طرح مسئله دین در دوره جدید, در ۹جلد تدوین شده است در این مجموعه مشاهیری شده‌اند که در کلام جدید, موسس بوده‌اند یا تاثیر عمده داشته‌اند .کتاب حاضر ششمین شماره از این مجموعه است که به معرفی((لودویگ وینگنشتاین)) اختصاص یافته است .در این اثر پس از شرح مختصری از زندگانی((وینگنشتاین)) این مباحث مطرح شده است :((نگرش به دین)), ((تفکر متقدم(نظریه تصویری, مصداق و مدلول, ثوابت منطقی, معنا به منزله محلی معین))), ((آنچه نمی‌توان گفت(پوزیتیویزم منطقی, رد مابعدالطبیعه, الهیات و ابطال, مسئله تعالی))), ((تفکر متاخر(نقد رساله, بازی‌های زبانی, باور دینی, حیرت فلسفی))) و ((الهیات به منزله دستور زبان)) .

 
مترجم کتاب : مصطفی ملکیان 
نویسنده کتاب : سم کین 
تاریخ انتشار کتاب : ۱۳۸۲/۰۴/۰۱ 
محل انتشار : تهران 
قطع کتاب : رقعی 
رده دیویی : ۱۹۴. 
نوع جلد کتاب : شومیز 
تعداد صفحه : ۹۸ 
نوع اثر : ترجمه 
زبان کتاب : فارسی 
شماره کنگره : B۲۴۳۰/م۲۴ک۹ 
نوبت چاپ کتاب : ۱ 
تیراژ کتاب : ۳۳۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۷۷۶۳-۱۴-X 
 
در این شماره از مجموعه ‘بینش معنوی ‘زندگی و آرای ‘گابریل مارسل ‘ـ فیلسوف, نمایش‌نامه نویس و موسیقیدان فرانسوی ـ شرح و تبیین شده است . ‘به عقیده مارسل, فلسفه هم از کشمکش, سهم دارد و هم از هماهنگی که لب لباب موسیقی است .نقطه شروع فلسفه بی قراری‌ای مابعدالطبیعی است, مانند بی قراری کسی که دستخوش اضطراب است و در جست و جوی جایی که در آن امن و آرامش بیابد به هر سو می‌دود .فلسفه نیز در طلب اتحاد یافتن تجارب [انسانی] است تا از طریق این اتحاد, زندگی‌ای هماهنگ‌تر و پر و پیمان‌تر ممکن شود, لکن فلسفه هرگز به غایت خود دست نمی‌یابد, بلکه پرس و جو و تک و پوی پایان ناپذیر انسان سالک است, یعنی انسانی که همیشه در جریان تحول است .’…فلسفه به نظر مارسل, سعی در جهت رویارویی با پاره‌ای از بحران‌های زندگی انسان است ;از این رو, نویسنده کار خود را در این کتاب با تحلیلی از مخمصه انسان جدید آغاز می‌کند .وی آن گاه نظری می‌افکند به دستمایه‌های فکری‌ای که برای رویارویی با این مخمصه در اختیار است .پس از آن, مفاد پاسخ فلسفی مارسل به این مخمصه بررسی می‌شود .(این بررسی اولا :مبحثی را شامل می‌شود درباره ماهیت وجود انسان در جهان, یا آنچه می‌توان فلسفه عینی و ملموس مارسل خواند, و ثانیا در بر دارنده بحثی است درباره رویکردهای عینی و ملموس به راز هستی, یا وجود شناسی عینی و ملموس مارسل) .مطالب کتاب با ارزیابی و نقدی مختصر به پایان می‌رسد .