محل انتشار : تهران 
نویسنده کتاب : محمد مرادی‌افوسی 
رده دیویی : ۱۶۰. 
تاریخ انتشار کتاب : ۱۳۸۰/۱۱/۱۴ 
نوع جلد کتاب : شومیز 
قطع کتاب : رقعی 
تعداد صفحه : ۱۶۴ 
نوع اثر : تالیف 
زبان کتاب : فارسی 
نوبت چاپ کتاب : ۱ 
تیراژ کتاب : ۳۰۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۷۳۲۹-۴۵-۸ 
 
کتاب حاضر مشتمل بر پنج بخش است .در بخش نخست قضایایی محصوره در علوم مختلف تحلیل و بررسی شده تا زمینه طرح قضایای حقیقیه و خارجیه فراهم شود .در بخش دوم تقسیم‌بندی ثنایی قضایای حملی محصوره با الهام از عبارت ابن سینا در تحلیل قضیه موجبه کلی و در بخش سوم تقسیم‌بندی ثلاثی قضایای محصوره مطرح شده است…در بخش چهارم با طرح قضایای حقیقیه و خارجیه در منطق جدید و با توجه به تحلیل گزاره‌های کلی در منطق جدید و قضیه حقیقیه در منطق کلاسیک و تفاوت‌های بنیادین منطق جدید و قدیم در تحلیل گزاره‌های کلی نتیجه گرفته شده که قضایای حقیقیه را نمی‌توان با قضایای کلی در منطق جدید دارای ساختار یکسان دانست و نمی‌توان آنها را دقیقا با هم تطبیق نمود . در بخش پنجم, علاوه بر بررسی قضایای تجربی در منطق قدیم, مبانی آنها به نقد گذاشته شده است .

 
محل انتشار : تهران 
نویسنده کتاب : محمد مرادی‌افوسی 
رده دیویی : ۱۶۰. 
تاریخ انتشار کتاب : ۱۳۸۰/۱۱/۱۴ 
نوع جلد کتاب : شومیز 
قطع کتاب : رقعی 
تعداد صفحه : ۱۶۴ 
نوع اثر : تالیف 
زبان کتاب : فارسی 
نوبت چاپ کتاب : ۱ 
تیراژ کتاب : ۳۰۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۷۳۲۹-۴۵-۸ 
 
کتاب حاضر مشتمل بر پنج بخش است .در بخش نخست قضایایی محصوره در علوم مختلف تحلیل و بررسی شده تا زمینه طرح قضایای حقیقیه و خارجیه فراهم شود .در بخش دوم تقسیم‌بندی ثنایی قضایای حملی محصوره با الهام از عبارت ابن سینا در تحلیل قضیه موجبه کلی و در بخش سوم تقسیم‌بندی ثلاثی قضایای محصوره مطرح شده است…در بخش چهارم با طرح قضایای حقیقیه و خارجیه در منطق جدید و با توجه به تحلیل گزاره‌های کلی در منطق جدید و قضیه حقیقیه در منطق کلاسیک و تفاوت‌های بنیادین منطق جدید و قدیم در تحلیل گزاره‌های کلی نتیجه گرفته شده که قضایای حقیقیه را نمی‌توان با قضایای کلی در منطق جدید دارای ساختار یکسان دانست و نمی‌توان آنها را دقیقا با هم تطبیق نمود . در بخش پنجم, علاوه بر بررسی قضایای تجربی در منطق قدیم, مبانی آنها به نقد گذاشته شده است .