آبی تر از گناه ؛ یا بر مدار هلال آن حکایت سنگین بار
نویسنده کتاب : محمد حسینی
انتشارات : ققنوس
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : 126
قطع کتاب : رقعی – سال انتشار کتاب : 1386 – دوره چاپ کتاب : 2
خلاصه ای از کتاب
گفت : «درست مثل گذشته ها.»
صورتش هم غم داشت و هم شادی. صاف نشسته بود. چشم هایش خیس بودند و سیاه. روی صورتش دو خط سیاه کشیده شده بود تا گردنش.
گفتم : «لعنت به تو.» دست انداخت و تاپ آبی اش را از یقه جر داد.
گفتم : «چه می گویی تو؟»
گفت : «دوستت دارم.»
کتاب یکی از همین روزها ماریا
محل انتشار : تهران
نویسنده کتاب : محمد حسینی
رده دیویی : ۸fa۳.۶۲
تاریخ انتشار کتاب : ۱۳۸۳/۰۲/۱۹
نوع جلد کتاب : شومیز
قطع کتاب : رقعی
تعداد صفحه : ۷۲
نوع اثر : تالیف
زبان کتاب : فارسی
شماره کنگره : ۸۰۲۲ PIR/س۹۶۶۴ی۸
نوبت چاپ کتاب : ۱
تیراژ کتاب : ۱۱۰۰
شابک : ۹۶۴-۳۱۱-۴۷۵-۹
در این داستان, پسر جوان شاعر مسلکی برای خانوادهای اشرافی ـ شازده و همسرش عصمت ـ اشعار شیخ اجل سعدی را میخواند و از این طریق مزدی میستاند, عصمت به واسطه کینههای چندین ساله از شازده, تصمیم به قتل شازده میگیرد؛ اما به ناگاه خود قربانی میشود و…..
کتاب ریختشناسی قصههای قرآن: بازخوانش دوازده قصه قرآن
محل انتشار : تهران
نویسنده کتاب : محمد حسینی
رده دیویی : ۲۹۷.۱۵۶
تاریخ انتشار کتاب : ۱۳۸۲/۱۰/۲۰
نوع جلد کتاب : شومیز
قطع کتاب : رقعی
تعداد صفحه : ۳۵۲
نوع اثر : تالیف
زبان کتاب : فارسی
شماره کنگره : ۸۸ BP/۹/ح۵ر۹
نوبت چاپ کتاب : ۱
تیراژ کتاب : ۲۲۰۰
شابک : ۹۶۴-۳۱۱-۴۶۶-X
‘ریخت شناسی قصه های قرآن’ کتابی است در باز نمایاندن ویژگی های قصه گویی قرآن, شناسایی ریخت کهن الگویی قصه, معرفی قصه در عهد عتیق و عهد جدید, استخراج آیات مربوط به هر قصه در قرآن مجید و فرم شناسی قصه های قرآن. در این مجموعه دوازده قصه قرآنی از منظر فرم و مضمون بررسی شده است. به زعم نویسنده: ‘تلقی این کتاب بر آن مبتنی است؛ یعنی فرم شناسی اثر با توجه به مضمون در قالب یک شکل هندسی ترسیم شده به گرد هسته ای مشخص. از این رو مخاطب می تواند این کتاب را خوانشی بداند متمرکز بر متن و نه فرا متن . خوانشی که ساختار را نیز در خدمت تاویل می شناسد و بر آن است متن را با یاری گرفتن از فرم بازخوانی کند… آنچه در قرآن تحت عنوان قصه یا به طور کلی با شیوه داستان پردازی آمده به نیت اصلاح تحریف ها, حد سیاست و تعصباتی است که واقعیت را خلاف نظر قرآن تصویر کرده اند. قرآن تنها یک بار بر قصه گفتن تاکید می کند و آن یک بار هم نه بر شیوه بیان که بر موضوع تکیه دارد. اما شاید بتوان در پاره ای از موارد روایت های داستانی قرآن را ‘داستانک’ یا ‘حکایت اخلاقی’ خواند’.





