آیین قبالا ؛ عرفان و فلسفه ی یهود
نویسنده کتاب : شیوا کاویانی
انتشارات : فراروان
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۱۴۴
قطع کتاب : رقعی – سال انتشار کتاب : ۱۳۹۳ – دوره چاپ کتاب : ۴
خلاصه ای از کتاب
عرفان و فلسفه ی یهود
قبالا ، متعارف ترین اصطلاح سنتی به کار رفته برای آموزه های رازورانه ی یهودیت و عرفان یهود ، به ویژه عرفان برآمده از سده های میانه تاکنون میباشد. واژه ی قبالا به مفهومی گسترده تر، به تمامی جریان های پی آیند رازورانه ی یهودیت اشاره دارد که از پایان دوره ی معبد دوم پرورش یافته و سامان پویایی یهودیت شده است .قبالا ، پدیده ای یگانه است و نبایستی آن را همسان با مفهوم « عرفان » در تاریخ دین انگاشت .
کتاب آیین قبالا: عرفان و فلسفهی یهود
تاریخ انتشار کتاب : ۸۴۰۲۲۶
تیراژ کتاب : ۲۰۰۰
نوبت چاپ کتاب : ۱
تعداد صفحه : ۱۴۴
رده دیویی : ۲۹۶.۸۳۳
شابک : ۹۶۴-۶۱۳۵-۹۰-۰
نوع اثر : تالیف
زبان کتاب : فارسی
قطع کتاب : رقعی
نوع جلد کتاب : شومیز
محل انتشار : تهران
نویسنده کتاب : شیوا کاویانی
‘کتاب شامل سه بخش است: نوشتار نخست، پس از پیشگفتار، پژوهشی است دربارهی ‘عرفان یهود و قبالا’؛ ‘نوشتار دوم، برگردان فصلی است با عنوان: ‘General chracteristics of gewish mysticism’ که از کتاب پروفسور ‘شولم’ انتخاب شده؛ و نوشتار سوم چکیدهی ترجمهی دو فصل از کتاب ‘راهیابی به آیین سیر و سلوک [الهدایه الی فرائض القلوب] (۱۹۰۷ – ۱۹۱۲) تالیف ‘ابن باقودا’ است’. ‘قبالا Kabbalah، متعارفترین اصطلاح سنتی به کار رفته برای آموزههای رازورانهی یهودیت و عرفان یهود، به ویژه عرفان برآمده از سدههای میانه تا کنون، میباشد. واژهی قبالا به مفهومی گستردهتر، به تمامی جریانهای پیآیند رازورانهی یهودیت اشاره دارد که از پایان دورهی معبد دوم پرورش یافته و سامان پویای تاریخ یهودیت شده است. قبالا پدیدهای یگانه است و نبایستی آن را همسان با مفهوم ‘عرفان’ در تاریخ دین انگاشت. در واقع قبالا عرفان هست؛ اما همزمان، دربرگیرندهی دو مفهوم و معنای ‘رازوری = نگرش اشراقی’ و ‘یزدان شناسی’ است’.
تیراژ کتاب : ۲۰۰۰
نوبت چاپ کتاب : ۱
تعداد صفحه : ۱۴۴
رده دیویی : ۲۹۶.۸۳۳
شابک : ۹۶۴-۶۱۳۵-۹۰-۰
نوع اثر : تالیف
زبان کتاب : فارسی
قطع کتاب : رقعی
نوع جلد کتاب : شومیز
محل انتشار : تهران
نویسنده کتاب : شیوا کاویانی
‘کتاب شامل سه بخش است: نوشتار نخست، پس از پیشگفتار، پژوهشی است دربارهی ‘عرفان یهود و قبالا’؛ ‘نوشتار دوم، برگردان فصلی است با عنوان: ‘General chracteristics of gewish mysticism’ که از کتاب پروفسور ‘شولم’ انتخاب شده؛ و نوشتار سوم چکیدهی ترجمهی دو فصل از کتاب ‘راهیابی به آیین سیر و سلوک [الهدایه الی فرائض القلوب] (۱۹۰۷ – ۱۹۱۲) تالیف ‘ابن باقودا’ است’. ‘قبالا Kabbalah، متعارفترین اصطلاح سنتی به کار رفته برای آموزههای رازورانهی یهودیت و عرفان یهود، به ویژه عرفان برآمده از سدههای میانه تا کنون، میباشد. واژهی قبالا به مفهومی گستردهتر، به تمامی جریانهای پیآیند رازورانهی یهودیت اشاره دارد که از پایان دورهی معبد دوم پرورش یافته و سامان پویای تاریخ یهودیت شده است. قبالا پدیدهای یگانه است و نبایستی آن را همسان با مفهوم ‘عرفان’ در تاریخ دین انگاشت. در واقع قبالا عرفان هست؛ اما همزمان، دربرگیرندهی دو مفهوم و معنای ‘رازوری = نگرش اشراقی’ و ‘یزدان شناسی’ است’.





