آیا انسان پیروز خواهد شد؟

نویسنده کتاب : اریک فروم

مترجم کتاب : عزت الله فولادوند

انتشارات : مروارید

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : ۳۴۰

قطع کتاب : رقعی – سال انتشار کتاب : 1372 ~ 1362 

  عالی

خلاصه ای از کتاب

کتابی است که در تنگنای نگرانی از وضع کنونی جهان نوشته شد ه است- دلهره ای که چهار رکن آن مسخ سوسیالیسم، لگام گسیختگی سرمایه داری، آینده جهان سوم و …

در ۱۹۵۰ ویلیام فاکنر در خطابه ای به مناسبت پذیرش جایزه ادبی نوبل اعلام کرد :

« تراژدی ما امروز ترسی جسمی و جهانی و همگانی است … دیگر از مشکلات روح سخنی نیست . تنها این سئوال است که کی از هم پاشیده خواهم شد؟»



او سپس به مردان و زنان جوانی که قلم در دست می گیرند هشدار داد که بدون این حقایق هر داستانی ناپدار و محکوم به نیستی است و نویسندگان« تا اینها را دوباره نیاموزند چنان خواهند نوشت که گویی در میان آدمیان ایستاده اند .

آیا انسان پیروز خواهد شد

نویسنده کتاب : اریک فروم
مترجم کتاب : عزت الله فولادوند
انتشارات : مروارید
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : 344
قطع کتاب : رقعی – سال انتشار کتاب : 1385 – دوره چاپ کتاب : 6 
 1004

خلاصه ای از کتاب 

آن‍ات‍وم‍ی‌ وی‍ران‍س‍ازی‌ ان‍س‍ان ؛ غ‍ری‍زه‌، رف‍ت‍ار، روان‍ک‍اوی‌

نویسنده کتاب : اریک فروم
مترجم کتاب : احمد صبوری
انتشارات : پویش
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۱۴۰
قطع کتاب : رقعی – سال انتشار کتاب : ۱۳۶۱ – دوره چاپ کتاب : ۱

کمیاب –  عالی

خلاصه ای از کتاب

پرخاشجویی و ویرانسازی یکی از مسائل بنیادین نظری در روان‌کاوی است. موج ویرانسازی که جهان را فراگرفته و در عمل، بیشترین مناسبت را با مسائل و وقایع دارد، بحث اصلی این کتاب است. در نوشته‌های آغازین، این کتاب به مباحثی چون غریزه، رفتار و روان‌کاوی و نیز به نظریه غریزه‌گرایان و رفتارگرایان، تفاوت‌ها و شباهت‌ها و سپس به نظریه بطلان غریزه باوری، فیزیولوژی اعصاب، دیرین‌شناسی و انسان‌شناسی پرداخته است و در ادامه به نظریه پرخاشجویی و ویرانسازی، گونه‌ها و وضعیت‌های آن می‌پردازد.

روانکاوی یک روانشناسی ماتریالیستیک است که باید جزء علوم طبیعی به حساب آورد. این دانش به سایق ها و نیازهای غریزی به منزله نیروی محرک در پشت رفتار آدمی می پردازد. آن سایق ها که وسیله غرایز روانی به وجود می آیند مستقیما قابل رویت نیستند. روانکاوی نشان داده است که فعالیت روانی آگاهانه بخش نسبتا ناچیزی از زندگی روان انسان است و قسمت عمده آن در پشت رفتار روانی و ناآگاهانه قرار داد به ویژه روانکاوی از ایدئولوژی فردی و دسته جمعی که تجلی گاه نیاز ها و خواست های مشخصی هستند که ریشه آنها در غرایز است پرده برداشته و نشان داده است که سایق های اخلاقی و ایده آلیستیک ما تا حدی بیانگر سایق های غریزی مشخص و منطقی شده هستند .

اندیشمندان روانکاوی معتقدند که روح و روان فرد بر نوع دولت و حکومت تاثیر می گذارد چرا که ماهیت هر حکومتی برآمده از میزان سلامت و یا بیماری حاکمان و شهروندان می باشد و به عنوان الگو عمدتا از حکومت های فاشیستی آلمان و ایتالیا به عنوان یک حکومت بیمار یاد می کنند لذا در خصوص میزان رابطه روانکاوی و علوم سیاسی، نظریه های متعددی وجود دارد.

عده ای معتقدند که هر نظریه سیاسی و اجتماعی ؛ هر تصوری درباره جامعه ؛ حکومت و عدالت در تحلیل نهایی بر نوعی برداشت درباره سرشت بشر تکیه دارد. روانکاوی در ابتدای قرن بیست با فروید آغاز شده و تا کنون راه زیادی طی کرده است و از نگاه ادیپی وی گامی فراتری نهاده است . فروید اعتقاد داشت دو گروه غرایز صیانت نفس و غرایز جنسی ( لیبیدو) نیروهای واقعی در پشت زندگی روانی انسان هستند. او فرض می کرد که اصل عمده فعالیت روانی اصل خوشی است یعنی میل به تخلیه تنش های غریزی به طوری که حداکثر خوشی حاصل می شود.

این اصل با اصل واقعیت تعدیل می شود. به حساب آوردن واقعیت ما را وادار می کند که خوشی را انکار یا پست تر بدانیم تا از ناراحتی بزرگتر برکنار باشیم یا در آینده خوشی بیشتری به دست آوریم

آناتومی ویرانسازی انسان ؛ پرخاشجویی و ویرانسازی


نویسنده کتاب : اریک فروم

مترجم کتاب : احمد صبوری

انتشارات : پویش

زبان کتاب : فارسی

تعداد صفحه کتاب : 500

قطع کتاب : رقعی – سال انتشار کتاب : 1361 – دوره چاپ کتاب : 1 

عالی ~

خلاصه ای از کتاب 


پرخاشجویی و ویرانسازی یکی از مسائل بنیادین نظری در روان‌کاوی است. موج ویرانسازی که جهان را فراگرفته و در عمل، بیشترین مناسبت را با مسائل و وقایع دارد، بحث اصلی این کتاب است. در نوشته‌های آغازین، این کتاب به مباحثی چون غریزه، رفتار و روان‌کاوی و نیز به نظریه غریزه‌گرایان و رفتارگرایان، تفاوت‌ها و شباهت‌ها و سپس به نظریه بطلان غریزه باوری، فیزیولوژی اعصاب، دیرین‌شناسی و انسان‌شناسی پرداخته است و در ادامه به نظریه پرخاشجویی و ویرانسازی، گونه‌ها و وضعیت‌های آن می‌پردازد.

افزایش خشونت و ویرانسازی در مقیاس ملی و جهانی توجه متخصصان و عموم را به یکسان به پژوهش نظری درباره طبیعت و علت های پرخاشجویی معطوف کرده است. این نگرانی عجیب نیست، تعجب آور این واقعیت است که این شیفتگی به تازگی پیش آمده است.  با توجه به این که «پرخاشجویی و ویرانسازی» یکی از مسائل بنیادین نظری در روانکاوی است، اریک فروم به عنوان یک نظریه پرداز روانکاو پیرو مکتب انتقادی بحث محوری این کتابش را به این موضوع اختصاص داده است.



فروم معتقد است که همه شورهای انسانی، چه «خیر» و چه «شر» را تنها به عنوان کوششی برای یافتن معنای زندگی و فرارفتن از وجود مبتذل و صرفاً نگهدارنده زیست، می توان درک کرد. هرچند شورهای پیش برنده زندگی می تواند معنای والاتری از قدرت، شادی، تمامیت و زیست ارائه کند تا ویرانسازی و شقاوت. ولیکن اینان به همان اندازه گروه نخست می توانند پاسخی به مسأله وجود انسان باشند.



در مباحث آغازین این کتاب، به مباحثی چون غریزه، رفتار و روانکاوی و نیز به نظریه غریزه گرایان و رفتارگرایان، تفاوت ها و شباهت ها و سپس به نظریه بطلان غریزه باوری، فیزیولوژی اعصاب، دیرین شناسی و انسان شناسی – از گذشته تا حال – پرداخته است و در ادامه به نظریه پرخاشجویی و ویران سازی، گونه ها و وضعیت های آن می پردازد.



در مهمترین بخش کتاب، شخصیت های جبار و شقاوت پیشه را تحلیل می کند و نیز به مفهوم «مرگ دوستی» و تحلیل ماهیت روانکاوانه آن می پردازد. در انتها نیز پرخاشجویی و ویرانسازی را از دیدگاه فروید بررسی می کند. بی شک این کتاب یک راهنمای خوب و عملی برای بررسی روانکاوانه انسان و به طور کلی گامی در جهت خودکاوی و روانکاوی خواهد بود.