کتاب مقالات حقوقی
محل انتشار : تهران
نویسنده کتاب : ابوالقاسم گرجی
رده دیویی : ۲۹۷.۳۲۴
تاریخ انتشار کتاب : ۱۳۷۸/۰۷/۱۴
نوع جلد کتاب : شومیز
قطع کتاب : وزیری
تعداد صفحه : ۳۹۴
نوع اثر : تالیف
زبان کتاب : فارسی
نوبت چاپ کتاب : ۳
شماره منوع جلد کتاب : ۱
تیراژ کتاب : ۱۰۰۰
شابک : ۹۶۴-۰۳-۴۱۲۹-۰
کتاب دیات
نویسنده کتاب : ابوالقاسم گرجی
محل انتشار : تهران
باهمکاری : شکاری – روشنعلیفریار – حسینصفری – محسن
رده دیویی : ۲۹۷.۳۷۵
تاریخ انتشار : ۱۳۸۲/۰۸/۱۸
نوع جلد کتاب : شومیز
قطع کتاب : وزیری
تعداد صفحه : ۲۲۴
نوع اثر : تالیف
زبان کتاب : فارسی
شماره کنگره : ۱۹۵/حالپ۷/گ۴د۹
نوبت چاپ کتاب : ۲
تیراژ کتاب : ۲۰۰۰
شابک : ۹۶۴-۰۳-۴۳۴۶-۳
کتاب دیات
نویسنده کتاب : ابوالقاسم گرجی
محل انتشار : تهران
باهمکاری : شکاری – روشنعلیفریار – حسینصفری – محسن
رده دیویی : ۲۹۷.۳۷۵
تاریخ انتشار : ۱۳۸۰/۰۵/۰۷
نوع جلد کتاب : شومیز
قطع کتاب : وزیری
تعداد صفحه : ۲۲۶
نوع اثر : تالیف
زبان کتاب : فارسی
نوبت چاپ کتاب : ۱
تیراژ کتاب : ۲۰۰۰
شابک : ۹۶۴-۰۳-۴۳۴۶-۳
کتاب حاضر, به شرح و تفسیر, بخشی از قانون مجازات اسلامی ایران, یعنی ‘دیات ‘اختصاص دارد .نگارنده در این کتاب ضمن تقدیر از تلاشهای علما, پیشوایان و تابعان مذاهب گوناگون اسلامی, به نقد روشهای جاری در قانون مجازات اسلامی برآمده است .وی در بخشی از کتاب اذعان میدارد…’ :با این حال در مورد علوم و معارف اسلامی حتی از نخبگان و شایستگان, نظری تازه و نو دیده نمیشود و حتی در مسائل به اصطلاح مستحدثه جز همان تفکرات و احتمالات بنیادگرایانه چیزی ملاحظه نمیگردد .’کتاب طی دو مبحث اصلی ‘دیه نفس ‘و ‘دیات اعضا و منافع آنها ‘سامان یافته است .مولف در مبحث نخست : ابتدا تعریف و تاریخچهای از دیه و مبنای خونخواهی پیش از اسلام و بعد از آن به دست میدهد, سپس انواع قتل (قتل عمد, قتل شبه عمد, قتل خطا), تغلیظ دیه, دیه زن, دیه ولدالزنا و دیه ذمی را توضیح میدهد .در ادامه نیز ‘موجبات ضمان کیفری ‘(مباشرت, تسبیب و تزاحم) را مطرح میکند .مبحث دوم شامل چهار فصل است که عناوین آنها از این قرار است’ :کلیات’, ‘اعضایی که دیه مقدر دارند’, ‘دیه جنایت بر منافع اعضا’, و ‘دیه زخمهای سر و صورت .’نگارنده با استناد به منابع فقهی اهل تسنن و تشیع (به ویژه جواهرالکلام, تحریرالوسیله, وسائل الشیعه, المغنی, شرح لمعه و مسالک), همچنین آیات قرآن کریم مطالب کتاب را تدوین کرده است .





