فلوطین

نویسنده کتاب : کارل یاسپرس
مترجم کتاب : محمدحسن لطفی
انتشارات کتاب : خوارزمی
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۱۱۲۷
قطع کتاب : رقعی گالینگور – سال چاپ کتاب : 1366 – نوبت چاپ کتاب : 1

خلاصه ای از کتاب

فلوطین آخرین فیلسوف وفادار به سُنن فلسفه یونانی است که در سال ۲۰۴ یا ۲۰۵ میلادی، ظاهرا در یکی از شهرهای مصر به دنیا آمده است.

او در بیست و هشت سالگی به محضر درس یکی از فیلسوفانِ بزرگ اسکندرانی رفت و یازده سال نزد او به آموختن حکمت و فلسفه مشغول بود. سی و نه ساله بود که شوق آگاهی از حکمت ایرانی و هندی او را واداشت که همراه سپاهیان امپراتور روم، رنج سفر را بر خود هموار سازد.

در بین راه، امپراتور کشته شد و فلوطین هم از راه انطاکیه به رُم رفت و در آنجا به تدرس و تعلیم فلسفه پرداخت.

او تمایلی به نوشتن افکار خود نداشت؛ ولی چهل و نه ساله بود که بنا به خواهش شاگردانش به نگارش پرداخت. تعالیم خود را در پنجاه و چهار ساله نگاشت. یکی از شاگردانش آنها را در شش دسته نه تایی مدو٧ن نمود و هر دسته را یک «انئاد» نامید که به معنای نه گانه است. برای همین نوشته های فلوطین به انئاد فلوطین (تاسوعاتِ فلوطین) معروف است.

فلوطین
نویسنده کتاب : کارل یاسپرس
مترجم کتاب : محمدحسن لطفی
انتشارات کتاب : خوارزمی
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۱۴۸
قطع کتاب : رقعی – سال چاپ کتاب : ۱۳۸۸ – نوبت چاپ کتاب : ۲

خلاصه ای از کتاب

فلوطین آخرین فیلسوف وفادار به سُنن فلسفه یونانی است که در سال ۲۰۴ یا ۲۰۵ میلادی، ظاهرا در یکی از شهرهای مصر به دنیا آمده است.

او در بیست و هشت سالگی به محضر درس یکی از فیلسوفانِ بزرگ اسکندرانی رفت و یازده سال نزد او به آموختن حکمت و فلسفه مشغول بود. سی و نه ساله بود که شوق آگاهی از حکمت ایرانی و هندی او را واداشت که همراه سپاهیان امپراتور روم، رنج سفر را بر خود هموار سازد.

در بین راه، امپراتور کشته شد و فلوطین هم از راه انطاکیه به رُم رفت و در آنجا به تدرس و تعلیم فلسفه پرداخت.

او تمایلی به نوشتن افکار خود نداشت؛ ولی چهل و نه ساله بود که بنا به خواهش شاگردانش به نگارش پرداخت. تعالیم خود را در پنجاه و چهار ساله نگاشت. یکی از شاگردانش آنها را در شش دسته نه تایی مدون نمود و هر دسته را یک «انئاد» نامید که به معنای نه گانه است. برای همین نوشته های فلوطین به انئاد فلوطین (تاسوعاتِ فلوطین) معروف است.

دیباچه:

دستگاه فلسفی فلوطین
موقعیت تاریخی فلوطین
و…

فلسفه فلوطین

نویسنده کتاب : غلامرضا رحمانی
انتشارات کتاب : بوستان کتاب قم
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۷۴۸
قطع کتاب : وزیری سلفون – سال چاپ کتاب : ۱۳۹۰ – نوبت چاپ کتاب : ۱

خلاصه ای از کتاب

فلوطین یا شیخ یونانی در سال ۲۰۵ م. در مصر علیا متولد شد. در ۲۸ سالگی برای تحصیل فلسفه به اسکندریه رفت و در درس «آمونیوس ساکاس» ـ‌که مؤسس فلسفه نوافلاطونی است‌ـ حاضر شد؛ مکتبی که از فلسفه افلاطون و حکمای الهی ترکیب شده است. فلوطین شاگرد آمونیوس ساکاس و بزرگ‌ترین پیرو مکتب نوافلاطونی است که این مکتب به نام وی مشهور شده است.

اثر حاضر، برای آشنایی دانشجویان و طلاب با اندیشه‌ها و افکار فلسفی و عرفانی فلوطین طی چهار مرحله به تبیین نظریات وی در باب فوق هستی یا خدا، هستی حقیقی یا عقل، هستی واسطه یا نفس و هستی ظاهری یا ماده می‌پردازد. این کتاب به سبب جامعیت، خواننده خود را تا حدودی از مراجعه به سایر آثاری که درباره فلوطین تألیف شده، بی‌نیاز می‌سازد.

دیباچه:

• زندگی نامه فلوطین
• فصل اول : الهیات هستی
• فصل دوم : وحدانیت و بساطت فوق هستی
• فصل سوم : حضور فوق هستی
• فصل چهارم : شهود فوق هستی
• فصل پنجم : لقای فوق هستی
• و …

اثولوجیا
نویسنده کتاب : فلوطین
مترجم کتاب : حسن ملکشاهی – ابن ناعمه حمصی
انتشارات : سروش
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحه کتاب : ۴۲۰
قطع کتاب : وزیری – سال انتشار کتاب : ۱۳۸۸ – دوره چاپ کتاب : ۲
۱۰۳۴۲۲

خلاصه ای از کتاب
واژه “اثولوجیا” معرب “تئولوگیا”ی یونانی است و به معنای خداشناسی؛ و موضوع آن نه خداشناسی به معنای اخص کلمه، بلکه همان چیزی است که معنای فلسفه به طور کلی از آن مراد می گردد. کتاب “اثولوجیا” کتابی در فلسفه نوافلاطونی است که نویسنده و تاریخ نگارش آن به درستی معلوم نیست.

در این کتاب سنگین، که ترجمه عربی آن متعلق به دوران نهضت ترجمه در عالم اسلام است و ترجمه و شرح فارسی امروز آن به همت مرحوم دکتر حسن ملکشاهی در دست است، مقصود و حاصل حکمت نوافلاطونی در چهار میمر خلاصه شده است.

در تفکر نوافلاطونی، رابطه کثیر و واحد و آفرینش جهان و طبیعت و انسان به طرزی بدیع در نظریه “صدور” پرورانده شده است. از این رو اثولوجیا در اندیشه فیلسوفان مسلمان جایگاه مهمی پیدا کرده است تأثیر آن بر تفکر فیلسوفانی چون ابن سینا و سهروردی و ملاصدرا به خوبی پیداست.