محل انتشار : قم 
نویسنده کتاب : علی سپهری‌اردکانی 
رده دیویی : ۸fa۳.۶۲ 
تاریخ انتشار کتاب : ۱۳۸۲/۱۰/۰۲ 
نوع جلد کتاب : شومیز 
قطع کتاب : رقعی 
تعداد صفحه : ۱۴۴ 
نوع اثر : تالیف 
زبان کتاب : فارسی 
شماره کنگره : PIR۴۲۳۷/س۲گ۷ 
نوبت چاپ کتاب : ۱ 
تیراژ کتاب : ۳۰۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۶۸۶۳-۵۲-۳ 
 
در مجموعه حاضر ۱۳۶ داستان و حکایت کوتاه تاریخی و دینی از ایران و سایر کشورها فراهم آمده که حکایت ‘حقوق انوشیروان ‘ عینا درج می شود : ‘حداکثر حقوق در دوره ساسانی ۴۰۰ درهم بود که به فرمانده کل قوا یعنی شاه داده می شد و صاحب منصبان و نظامیان برای گرفتن حقوق می بایست از سان بگذرند و اگر لباس و اسلحه آنها کامل نبود حقوق داده نمی شد. روزی انوشیروان , پادشاه ساسانی مجبور شد به خانه برگشته لباس و اسلحه خود را تکمیل نماید تا حقوق دریافت کند’.

 
محل انتشار : قم 
نویسنده کتاب : علی سپهری‌اردکانی 
رده دیویی : ۸fa۳.۶۲۰۸ 
تاریخ انتشار کتاب : ۱۳۸۰/۱۰/۲۶ 
نوع جلد کتاب : شومیز 
قطع کتاب : رقعی 
تعداد صفحه : ۱۴۴ 
نوع اثر : تالیف 
زبان کتاب : فارسی 
نوبت چاپ کتاب : ۱ 
تیراژ کتاب : ۳۰۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۶۸۶۳-۵۲-۳ 
 
کتاب حاوی نکته‌ها و حکایت‌های متفرقه‌ای است درباره برخی حوادث و شخصیت‌های تاریخی که با موضوعاتی از این دست به طبع رسیده است’ :سوگلی ناصرالدین شاه’, ‘میرزا کوچک خان و گدای سمج’, ‘عاقبت دوستی با خلیفه’, ‘الاغ سواری احمدشاه’, ‘تیمور لنگ و حافظ’, ‘قساوت هارون’, ‘ابوذر و معاویه’, ‘چرا رضاشاه ترور نشد’, ‘شیخ فضل‌الله در پای چوبه‌دار’, ‘فردوسی و سلطان محمود غزنوی ‘و ‘عجیب‌ترین رشوه .’

نویسنده : علی سپهری‌اردکانی 
تاریخ انتشار : ۱۳۸۲/۱۰/۰۲ 
محل انتشار : اردکان 
قطع کتاب : جیبی 
رده دیویی : ۳۹۸.۰۹۵۵۹۲۳۵ 
تعداد صفحه : ۶۴ 
جلد کتاب : شومیز 
نوع اثر : تالیف 
زبان کتاب : فارسی 
نوبت چاپ : ۱ 
تیراژ کتاب : ۲۰۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۷۹۵۶-۰۷-X 
 
در کتابچه حاضر اشکال مختلف اطعام فقرا در فرهنگ عمومی مردم ‘اردکان ‘ بررسی شده است . عناوین مطالب کتاب عبارت اند از: ‘اطعام در ماه مبارک رمضان ‘, ‘اطعام در ماه محرم ‘ , ‘اطعام عزاداران ‘, ‘اطعام در ماه صفر’, ‘اطعام در ماه شعبان ‘, ‘اطعام در ماه رجب ‘, ‘اطعام در اعیاد’, ‘پذیرایی و اطعام در عروسی ‘, ‘خیرات برای اموات ‘, ‘نذورات ‘, ‘اطعام به وسیله زائران ‘, ‘اطعام در موارد دیگر’, ‘اطعام حیوانات ‘ و ‘بررسی وضعیت اطعام در گذشته , حال و آینده ‘.