مترجم کتاب : یوسفی‌اشکوری – حسنجواهرکلام – محمد 
نویسنده کتاب : نصرحامد ابوزید 
محل انتشار : تهران 
ویراستار :فریده دهدزی 
رده دیویی : ۲۹۷.۴۸ 
تاریخ انتشار کتاب : ۱۳۸۳/۰۳/۳۰ 
قطع کتاب : رقعی 
نوع جلد کتاب : شومیز 
تعداد صفحه : ۲۴۰ 
نوع اثر : ترجمه 
زبان کتاب : فارسی 
شماره کنگره : BP۲۲۹/ف‌لا۱۳۳ن۷ 
نوبت چاپ کتاب : ۱ 
تیراژ کتاب : ۱۷۵۰ 
شابک : ۹۶۴-۵۸۲۴-۰۵-۲ 
 
‘نویسنده این کتاب [نصر حامد ابوزید] در فصل اول بر آن است که مبانی و ساز و کارهای جریان راست سنتی را مورد نقد قرار دهد. در این نقادی نویسنده معتقد است که این جریان با مرجع قرار دادن سنت گذشته اسلامی و تقدیم سنت گذشته بر حال, سیالیت واقعیت دوران معاصر را از آن سلب نموده است. همچنین این جریان با اعتقاد بر حاکمیت متون دینی و ماندن در معنای تفطی این متون, نه تنها قابلیت بازسازی و توسعه دلالی متون را برای تمامی عصرها از آن سلب نموده, بلکه این تلقی موجب تمامیت گری متن دین و تبعا افراد خاص که مفسران آن باشند می‌گردد. در فصل دوم, نویسنده به نقد جریان چپ اسلامی می‌پردازد. این جریان که همواره سعی دارد تفسیر جدیدی از اسلام ارائه داده و آن را با واقعیت‌های مدرن امروزین مطابقت دهد. در نظر نویسنده این تلقی به رویکردی منفعت طلبانه, تحمیلی و تکوینی می‌انجامد که در بنیاد چندان تمایز و فاصله‌ای با جریان مقابل خود (راست اسلامی) پیدا نمی‌کند. نویسنده در مهمترین فصل کتاب به تبیین مواضع خود درباره متن دین (قرآن) می‌پردازد. او مدعی است که رویکرد سکولار, علمی‌ترین, انسانی‌ترین و حقیقی‌ترین تاویل از متن می‌باشد. البته سکولاریسی که به زدایش غبار اسطوره‌ها و امور خرافی از متن دین می‌پردازد. نه سکولاریسمی که اساسا متن را از جریان واقعی اجتماع بیرون می‌داند و شعار گسست از متن دینی و دین را می‌دهد. در این فصل, نویسنده با رویکرد هرمنوتیکی خود, گرفتار شدن در معنای دین و توجیه نمودن آن را, نوعی گمراهی از مراد و فحوای دین می‌شمارد و نقطه عزیمت خویش را بر همین فحوا بنا می‌نهد…’.