مترجم کتاب : عباس باقری 
نویسنده کتاب : سلین اسپکتور 
تاریخ انتشار کتاب : ۱۳۸۲/۰۲/۰۶ 
محل انتشار : تهران 
قطع کتاب : رقعی 
رده دیویی : ۱۴۹.۹۴ 
نوع جلد کتاب : شومیز 
تعداد صفحه : ۲۶۸ 
نوع اثر : ترجمه 
زبان کتاب : فارسی 
شماره کنگره : BD۴۳۸/ف‌لا۵ق۴ 
نوبت چاپ کتاب : ۱ 
تیراژ کتاب : ۱۶۵۰ 
شابک : ۹۶۴-۳۱۲-۶۶۰-۹ 
 
در آغاز کتاب درباره ‘ماهیت فلسفی قدرت’, ‘قدرت, کار و سلطه’, ‘قدرت و توانایی’, ‘قدرت و نیرومندی’, ‘مشروعیت’, ‘مفهوم حاکمیت’, ‘اقتدار و آزادی’, ‘استراتژی قدرت ‘و ‘کاربرد قدرت ‘بحث و بررسی می‌شود ;همچنین نظام مردم سالاری, تنها نظام مشروع معرفی می‌گردد .نویسنده خاطر نشان می‌کند’ :قدرت حاکمیت از سوی مردم و برای مردم, قدرتی که حقوق اساسی شهروندان را به برکت استقلال قوه قضایی رعایت کند, مراقب تندروهای قدرت, به ویژه به وسیله یک سازمان عالی (شورای قانون اساسی یا عالی) باشد … به احزاب سیاسی گوناگون و به گفت و شنود سیاسی میدان دهد, و با انتخابات همگانی که تدریجا گسترده می‌شود از مشروعیت برخوردار باشد .این‌هاست آنچه امروز در تایید مردم سالاری به مثابه تنها نظام مشروع بیان می‌شود . نویسنده سپس موضوع شکل‌های قدرت را در آرای افلاطون, ارسطو, سن اوگوستین, هابز, مارکس, کنت, آرنت و فوکو مطرح می‌سازد .مبحث بعدی کتاب ‘چه کسی فرمان می‌دهد چه کسی باید فرمان دهد ‘نام دارد که براساس آن, دیدگاه‌های افلاطون, ارسطو, روسو, منتسکیو, نیچه و لوفور بررسی می‌شود .در بخش دیگر کتاب موضوع ‘چرا باید فرمان برد ریشه‌ها و هدف‌های قدرت ‘بر پایه آرای سن پل, هابز, پاسکال, لاک, روسو, کانت و وبر مطرح گردیده است . ‘به کار بردن قدرت ‘مبحث پایانی کتاب است که آرای توماس داکن, بودن, ماکیاول, اسپینوزا, منتسکیو, هگل, توکویل و فوکو را در بر دارد .

نویسنده کتاب : مایکل‌برسفورد فاستر 
محل انتشار : تهران 
مترجم کتاب : جواد شیخ‌الاسلامی 
رده دیویی : ۳۲۰.۰۱ 
تاریخ انتشار : ۱۳۸۰/۰۷/۰۳ 
نوع جلد کتاب : شومیز 
قطع کتاب : رقعی 
تعداد صفحه : ۶۱۰ 
نوع اثر : ترجمه 
زبان کتاب : فارسی 
نوبت چاپ کتاب : ۵ 
شماره منوع جلد کتاب : ۱ 
تیراژ کتاب : ۱۵۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۰۰-۰۳۱۶-۶ 
 

نویسنده کتاب : مایکل‌برسفورد فاستر 
محل انتشار : تهران 
مترجم کتاب : جواد شیخ‌الاسلامی 
نوبت ویرایش : ۲ 
تاریخ انتشار : ۱۳۸۳/۰۴/۲۴ 
قطع کتاب : رقعی 
رده دیویی : ۳۲۰.۰۱ 
نوع جلد کتاب : شومیز 
تعداد صفحه : ۶۱۴ 
نوع اثر : ترجمه 
زبان کتاب : فارسی 
شماره کنگره : JA۸۱/ف۲خ۴ 
نوبت چاپ کتاب : ۴ 
شماره منوع جلد کتاب : ۱ 
تیراژ کتاب : ۳۰۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۴۴۵-۱۱۷-۱ 
 

نویسنده کتاب : مایکل‌برسفورد فاستر 
محل انتشار : تهران 
مترجم کتاب : جواد شیخ‌الاسلامی 
رده دیویی : ۳۲۰.۰۱ 
تاریخ انتشار : ۱۳۸۰/۱۲/۲۲ 
نوع جلد کتاب : شومیز 
قطع کتاب : رقعی 
تعداد صفحه : ۶۱۰ 
نوع اثر : ترجمه 
زبان کتاب : فارسی 
نوبت چاپ کتاب : ۳ 
شماره منوع جلد کتاب : ۱ 
تیراژ کتاب : ۱۵۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۴۵۵-۱۱۷-۱ 
 

نویسنده کتاب : دیوگنس لائرتیوس 
محل انتشار : تهران 
مترجم کتاب : حسین کلباسی‌اشتری 
رده دیویی : ۱۸۳.۲ 
تاریخ انتشار : ۱۳۸۲/۱۲/۲۴ 
نوع جلد کتاب : شومیز 
قطع کتاب : رقعی 
تعداد صفحه : ۱۷۶ 
نوع اثر : تالیف 
زبان کتاب : فارسی 
شماره کنگره : B۳۱۶/د۹ح۹ 
نوبت چاپ کتاب : ۱ 
تیراژ کتاب : ۲۰۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۳۷۵-۰۵۷-۴ 
 
این کتاب, ترجمه‌ای است از بخش‌های ‘سقراط’ و ‘افلاطون’ از مجموعه ‘حیات فیلسوفان نامدار’ (Lives of Eminent philosophers), که در آن درباره تولد, تعالیم, مقام و موقعیت فیلسوف در تاسیس مکتاب ها فلسفی خاص, شخصیت و خلق و خوی, رویدادهای مهم زندگی فرد, آثار و نوشته‌ها, دیدگاه‌ها و عقاید هر یک اطلاعاتی به دست داده می‌شود. ‘با این وصف, دیوگنس تاریخ فلسفه‌ای به معنای امروزی کلمه ننوشته است‌؛ او مواد زندگی نامه و آرای هر فیلسوف را با یک دیگر ترکیب نموده, زیرا همانند اکثر نویسندگان دوره باستان بر این عقیده بوده است که میان نحوه زندگی و آرای هر فیلسوف, نسبتی حقیقی وجود دارد’.

نویسنده کتاب : افلاطون 
محل انتشار : تهران 
مترجم کتاب : محمود صناعی 
رده دیویی : ۱۸۴. 
تاریخ انتشار : ۱۳۸۲/۱۰/۲۰ 
نوع جلد کتاب : شومیز 
قطع کتاب : رقعی 
تعداد صفحه : ۳۱۸ 
نوع اثر : ترجمه 
زبان کتاب : فارسی 
شماره کنگره : P۳۶۳ /ف۲ص۹ 
نوبت چاپ کتاب : ۴ 
تیراژ کتاب : ۳۳۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۷۱۰۰-۵۱-۵ 
 

نویسنده کتاب : افلاطون 
محل انتشار : تهران 
مترجم کتاب : روحانی – فواد 
رده دیویی : ۳۲۱.۰۷ 
تاریخ انتشار : ۱۳۸۳/۰۶/۱۶ 
نوع جلد کتاب : شومیز 
قطع کتاب : رقعی 
تعداد صفحه : ۶۴۸ 
نوع اثر : ترجمه 
زبان کتاب : فارسی 
شماره کنگره : JC۷۱/ف‌لا۶ 
نوبت چاپ کتاب : ۹ 
تیراژ کتاب : ۲۰۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۴۴۵-۲۶۲-۳ 
 

نویسنده کتاب : افلاطون 
محل انتشار : تهران 
مترجم کتاب : روحانی – فرشته 
رده دیویی : ۳۲۱.۰۷ 
تاریخ انتشار : ۱۳۸۱/۰۶/۱۲ 
نوع جلد کتاب : شومیز 
قطع کتاب : رقعی 
تعداد صفحه : ۶۵۶ 
نوع اثر : ترجمه 
زبان کتاب : فارسی 
شماره کنگره : JC۷۱/ف‌لا۶ 
نوبت چاپ کتاب : ۸ 
تیراژ کتاب : ۳۰۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۴۴۵-۲۶۲-۳ 
 

نویسنده کتاب : افلاطون 
محل انتشار : تهران 
مترجم کتاب : روحانی – فرشته 
رده دیویی : ۳۲۱.۰۷ 
تاریخ انتشار : ۱۳۷۹/۱۰/۲۴ 
نوع جلد کتاب : شومیز 
قطع کتاب : رقعی 
تعداد صفحه : ۶۵۶ 
نوع اثر : ترجمه 
زبان کتاب : انگلیسی 
نوبت چاپ کتاب : ۷ 
تیراژ کتاب : ۲۰۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۴۴۵-۲۶۲-۳ 
 

نویسنده : جاوید جهانشاهی 
محل انتشار : آبادان 
بازنویسی : بینامطلق – محمود 
رده دیویی : ۱۸۴. 
تاریخ انتشار : ۱۳۸۱/۰۴/۱۷ 
جلد کتاب : شومیز 
قطع کتاب : رقعی 
تعداد صفحه : ۲۱۶ 
نوع اثر : ترجمه 
زبان کتاب : فارسی 
نوبت چاپ : ۲ 
تیراژ کتاب : ۵۵۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۹۰۴۵۳-۹-۲ 
 

نویسنده : ویلیام‌کیت‌چمبرز گاتری 
محل انتشار : تهران 
مترجم : فتحی – حسن 
رده دیویی : ۱۸۴. 
تاریخ انتشار : ۱۳۷۸/۰۳/۰۳ 
جلد کتاب : گالینگر 
قطع کتاب : رقعی 
تعداد صفحه : ۳۸۲ 
نوع اثر : ترجمه 
زبان کتاب : فارسی 
نوبت چاپ : ۱ 
تیراژ کتاب : ۲۲۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۵۸۳۸-۶۹-X 
 
در این کتاب دو دسته از محاورات افلاطون شرح و ارزیابی شده است: ۱ـ((پروتاگوداس, منون, ائوتودموس, گرگیاس و منکسنوس)) .افلاطون در این دسته از محاورات عمدتا اندیشه‌ها و روش‌های سوفسطاییان را بازگو می‌کند و وجوه اشتراک و افتراق ایشان را با سقراط به تصویر می‌کشد۲ .ـ((فایدون, میهمانی, فایدروس)) .آنچه این سه محاوره را به هم پیوند می‌دهد, اشتغال آن‌هاست به جهان ابدی موجود متعالی, و تعالی روح از تمایلات و جاه‌طلبی‌های زمینی و تعالی باورها از احساس جسمانی به سوی سعادت حقیقی و دایمی .

نویسنده : ویلیام‌کیت‌چمبرز گاتری 
محل انتشار : تهران 
مترجم : فتحی – حسن 
رده دیویی : ۱۸۴. 
تاریخ انتشار : ۱۳۷۸/۰۳/۰۳ 
جلد کتاب : گالینگر 
قطع کتاب : رقعی 
تعداد صفحه : ۲۲۲ 
نوع اثر : ترجمه 
زبان کتاب : فارسی 
نوبت چاپ : ۱ 
تیراژ کتاب : ۲۲۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۳۴۳-۰۰۹-X 
 
در بخش نخست کتاب با عنوان((فیلبوس)) دیدگاه افلاطون در باب((لذت)), طی گفت و گویی میان سقراط و مخاطبان او, عرضه شده است .در بخش دوم :((تیمایوس)) و ((کریتیاس)) ضمن بحث و گفت و گو به دلایل آفرینش جهان, طبیعت جهان, ساختن جسم, پیدایش روح, آفرینش اجسام آسمانی و همانند آن اشاره می‌کنند .در این کتاب داستان((آتلانتیس)) نیز آمده است .

نویسنده : ویلیام‌کیت‌چمبرز گاتری 
محل انتشار : تهران 
مترجم : فتحی – حسن 
رده دیویی : ۱۸۴. 
تاریخ انتشار : ۱۳۷۸/۰۳/۰۳ 
جلد کتاب : گالینگر 
قطع کتاب : رقعی 
تعداد صفحه : ۳۳۶ 
نوع اثر : ترجمه 
زبان کتاب : فارسی 
نوبت چاپ : ۱ 
تیراژ کتاب : ۲۲۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۳۴۳-۰۱۱-۱ 
 
این کتاب مروری است بر اندیشه‌ها, محاورات و نامه‌های افلاطون, که مولف طی شش بجش آن‌ها را شرح و بررسی کرده است :((قوانین))(گفت و گوی مقدماتی, شهر قوانین, زندگی در شهر افلاطون, دین و خداشناسی, نگاهداشت قوانین, جایگاه محاوره‌ی قوانین در فلسفه‌ی افلاطون) ;((محاورات مشکوک و منحول)) ;((نامه‌ها)) ; ((مابعدالطبیعه((نانوشته)) افلاطون)) ;((پی‌نوشت بر افلاطون)) ;((اصحاب افلاطون))(ائودوکسوس, اسپیوسیپوس, کسنوکراتس, هراکلیدپونتیکوس و دیگران) . نگارنده در بخشی از کتاب تصریح می‌کند :((در جمهوری بسیاری از موضوعات بی‌توضیح می‌مانند, در حالی که اگر افلاطون قصد سیاست عملی در سر داشت حتما باید آن‌ها را توضیح می‌داد .این که نظام جدید چگونه بر سر قدرت خواهد آمد, هرگز توجه جدی افلاطون را به خودش جلب نمی‌کند .افلاطون در کتاب ۶قوانین به جبران استادانه این نقیصه می‌پردازد)) .

نویسنده : ویلیام‌کیت‌چمبرز گاتری 
محل انتشار : تهران 
مترجم : فتحی – حسن 
رده دیویی : ۱۸۴. 
تاریخ انتشار : ۱۳۸۱/۰۱/۲۷ 
جلد کتاب : گالینگر 
قطع کتاب : رقعی 
تعداد صفحه : ۲۲۲ 
نوع اثر : ترجمه 
زبان کتاب : فارسی 
نوبت چاپ : ۱ 
تیراژ کتاب : ۲۲۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۳۴۳-۰۰۹-X 
 
در این کتاب, در قالب طرح‌های تصویری درباره زندگی, اندیشه و نقش افلاطون در حوزه تفکر و فلسفه سخن می‌رود .مباحث اولیه کتاب درباره محیط آتن, اندیشه‌های سقراط و تاثیرپذیری افلاطون از استاد خود (سقراط) است که متعاقب آن اندیشه‌ها و استدلالات افلاطون در حوزه هستی, دنیا, طبیعت, دانش, ذات, واقعیات, اخلاق, سیاست و مانند آن به زبان ساده تشریح می‌گردد .

نویسنده : ویلیام‌کیت‌چمبرز گاتری 
محل انتشار : تهران 
مترجم : فتحی – حسن 
رده دیویی : ۱۸۴. 
تاریخ انتشار : ۱۳۷۸/۰۳/۰۳ 
جلد کتاب : گالینگر 
قطع کتاب : رقعی 
تعداد صفحه : ۳۷۴ 
نوع اثر : ترجمه 
زبان کتاب : فارسی 
نوبت چاپ : ۱ 
تیراژ کتاب : ۲۲۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۳۴۳-۰۰۸-۱ 
 
کتاب حاضر, متشکل از پنج بخش است گرفته, مفاهیمی چون :ذات و صورت, ریشه شناسی کلمات, درستی طبیعی نام‌ها, و زبان ایده آل از منظر افلاطون شرح و تفسیر می‌شود .((پارمیندس)) دومین بخش محاوره‌ای از افلاطون است که آهنگی الهی داشته و اشارات عرفانی در آن دیده می‌شود .((تئاتتوس)) عنوان سومین بخش کتاب است که طی آن از مقوله دانش و دشواری‌های آن سخن به میان آمده است .در بخش چهارم, ذیل عنوان ((سوفسطایی)) ادعای دانش از سوی سوفسطاییان فریبنده خوانده می‌شود .((سیاستمدار)) عنوان آخرین بخش کتاب است که طی آن مباحثی درباره پاسخ دادن به مسئله توصیف حالت ذهنی دانش اصیل مطرح شده است .سیاستمدار که به فیلسوف منتهی می‌شود) .

نویسنده : ویلیام‌کیت‌چمبرز گاتری 
محل انتشار : تهران 
مترجم : فتحی – حسن 
رده دیویی : ۱۸۴. 
تاریخ انتشار : ۱۳۷۸/۰۳/۰۳ 
جلد کتاب : گالینگر 
قطع کتاب : رقعی 
تعداد صفحه : ۲۴۴ 
نوع اثر : ترجمه 
زبان کتاب : فارسی 
نوبت چاپ : ۱ 
تیراژ کتاب : ۲۲۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۳۴۳-۰۰۱-۴ 
 
((جمهوری)) بزرگترین اثر افلاطون است .افلاطون در این محاوره ماهیت عدالت و بی‌عدالتی, و تاثیر آن را بر انسان‌های دادگر و ستم‌پیشه نمایان می‌سازد .توصیف ((شهر آرمانی)) در این کتاب بدین منظور صورت می‌گیرد که سقراط و مخاطبان او, مقوله((عدالت)) و ((ستم)) را در مقیاس بزرگتری مطرح سازند .جمهوری از یک نظر, مجمع تمام آموزه‌هایی است که افلاطون در محاورات پیشین بررسی کرده است . برخی فصول کتاب عبارت‌اند از :منشا و اصول نظم اجتماعی, گزینش پاسداران و آموزش و پرورش جوانان, پاسداران و معاونان(سپاهیان), اصول حکومت, کشف عدالت : ساختار شخصیت فردی, و زوال جامعه .

نویسنده : گاستون مر 
محل انتشار : تهران 
مترجم : خوانساری – فاطمه 
رده دیویی : ۱۸۴. 
تاریخ انتشار : ۱۳۸۳/۰۸/۱۶ 
جلد کتاب : شومیز 
قطع کتاب : رقعی 
تعداد صفحه : ۲۳۶ 
نوع اثر : ترجمه 
زبان کتاب : فارسی 
شماره کنگره : B۳۹۵/م۳۶ف‌لا۷ 
نوبت چاپ : ۱ 
تیراژ کتاب : ۲۰۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۸۰۳۶-۰۸-X 
 
نگارنده در این اثر, ابعاد گوناگون اندیشه افلاطون را بررسی کرده و موضوعاتی نظیر وجود و معرفت, خدا, جهان و انسان و اخلاق و سیاست را بحث و تحلیل می‌کند؛ همچنین منتخبی از آثار وی را معرفی و ارزیابی می‌نماید. نگارنده خاطرنشان می‌کند: ‘ایده‌آلیسم افلاطونی, چنان که نیچه به طور غیرمنصفانه از آن به ‘نفرت از این جهان’ تعبیر و آن را الهام‌بخش اراده پی افکندن ‘جهانی متعالی’ تلقی کرده است, نیست, برعکس ایده‌آلیسم افلاطونی نمودار اراده وجهه دادن و حیثیت بخشیدن به این عالم, انسانی کردن آن و سامان دادن و سعادتمند کردن آن است. بدین ترتیب این ایده‌آلیسم بدون تردید یکی از خالص‌ترین مظاهر واقع به معنای حقیقی آن است, افلاطون ما را به این پرسش فرا می‌خواند که آیا یگانه راه شناختن و تعالی بخشیدن واقعیت انسان عبارت از این ضرورت و اقتضا نیست که او در آن اوج کمالی باشد که در ذات او نهفته است’. در پایان کتاب کتابشناسی و نمایه درج شده است.

نویسنده : کیومرث پارسای 
تاریخ انتشار : ۱۳۸۱/۱۱/۱۵ 
محل انتشار : تهران 
قطع کتاب : وزیری 
رده دیویی : ۱۸۴. 
تعداد صفحه : ۳۲ 
جلد کتاب : شومیز 
نوع اثر : تالیف 
زبان کتاب : فارسی 
شماره کنگره : B۳۹۵/پ۲ف‌لا۷ 
نوبت چاپ : ۱ 
تیراژ کتاب : ۲۵۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۵۹۶۷-۸۱-۳ 
 
در این شماره از مجموعه ‘همه بزرگان ‘زندگی ‘افلاطون ‘فیلسوف شهیر یونانی برای نوجوانان به زبانی ساده بازگو می‌شود .افلاطون در سال ۴۲۹یا به قولی پیش از میلاد در شهر آتن پا به عرصه هستی نهاد و هشت سال در مکتاب ها سقراط آموزش دید .وی پس از کشته شدن سقراط حدود سه سال با اقلیدس ریاضی دان مشهور به معاشرت و تبادل افکار پرداخت و پس از آن آموزشگاهی به نام ‘آکادمیا ‘بنا کرد که معتبرترین دانشگاه آن زمان به شمار می‌رفت . افلاطون سرانجام در سال ۳۴۷پیش از میلاد, پس از هشتاد سال زندگی درگذشت . از وی بیش از سی اثر برجای مانده که برخی از آنها عبارت‌اند از :جمهوریت یا جمهوری, مهمانی, نوامیس, قوانین, سوفسیت, ستایش سقراط, و سیاست .