نویسنده : پروین چمچمالی 
مقدمه :صفی‌زاده – نامیق 
محل نشر : تهران 
تاریخ نشر : ۱۳۸۲/۰۳/۲۵ 
رده دیویی : ۸fa۴.۶۲ 
قطع : وزیری 
جلد : شومیز 
تعداد صفحه : ۱۳۸ 
نوع اثر : گردآوری 
زبان کتاب : ث‌ردی/فارسی 
نوبت چاپ : ۱ 
تیراژ : ۲۰۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۸۱۵۴-۰۱-۵ 
 
بخش اول این مجموعه مشتمل بر مقالاتی از ‘عباسعلی چمچمالی ‘شاعر و محقق کرد زبان که عناوین برخی از آنها بدین قرار است’ :شرح حال و نقد اجمالی از صادق هدایت’, ‘شعر نو کردی, دگرگونی و نوستالژی حاکم بر آن’, ‘یاد فروغ’, ‘هورامان و یارسان ‘و ‘حلبچه هیروشیمای کردستان .’بخش دوم کتاب شامل اشعاری است در قالب نو به زبان فارسی و کردی ;برای مثال :بیا مادر/ فرزند دلگیرت را در بر گیر/ روزگار را تلخ کرده‌اند/ بی خوابم کرده‌اند/ لالایی تو/ که هم راز گوشم بود/ فراموشم کرده‌اند/ تو هم مرا فراموش کرده‌ای/ ….

نویسنده : کریستیان گودن 
مترجم : شریعتی – سوسن 
محل نشر : تهران 
تاریخ نشر : ۱۳۸۳/۰۴/۰۱ 
رده دیویی : ۳۲۱.۰۷ 
قطع : رقعی 
جلد : شومیز 
تعداد صفحه : ۱۲۸ 
نوع اثر : ترجمه 
زبان کتاب : فارسی 
شماره کنگره : HX۸۰۶/گ۹آ۹ 
نوبت چاپ : ۱ 
تیراژ : ۱۵۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۷۶۷۵-۷۴-۷ 
 
نویسنده در کتاب, شرحی از ‘اتوپیا’ و مفاهیم جدید آن به دست می‌دهد. وی معتقد است به جای اعاده حیثیت از اتوپیا باید آن را تحقق بخشید. او خاطرنشان می‌کند: ‘واژه و مفهوم ‘اتوپیا’ به کتاب ‘اتوپیا’ (۱۵۱۶) اثر ‘توماس مور’ پا به جهان گذاشته و غالبا جزیره سطح کاغذ, موجودیتی نیافته است. از این رو انواع اتوپیاها, اشکالی تقریبی و رو نوشت‌هایی ناتمام از سرمشقی کامل به نظر می‌آیند؛ خواه اتوپیای واقعی, خواه آزموده و خواه متحقق و این همه همواره به گونه‌ای ناقص و فانی…. اتوپیا در برابر واقعیت همواره مکدر, کریه و ناتمام, تصویر جهانی را می‌نشاند که عاقبت پرتوی از ایده باشد. از همین رو است که اتوپیا از هیچ چیز به اندازه تجارت چه در وجه اقتصادی و چه جنسی آن, متنفر نیست. تجارت حرکت است و حرکت‌؛ ناپاک وضعیت کمال مطلق, در واقع نمی‌تواند جز در آرامش و سکون وجود داشته باشد: کمال بدون تقلیل و انهدام خود به کجا خواهد رفت… اتوپیاها نه تنها متنوع‌اند که در بسیاری با یک‌دگیر متضاد نیز هستند. برخی و بسیاری از آن‌ها حتی ستایشگر پرهیزکاری‌اند و برخی دوست‌دار لذت جویی برخی یا بیشتر آن‌ها هدایت‌گرایانه‌اند, برخی دیگر آزادمنشانه’. نویسنده تاکید می‌کند’: امروز, با نگاه به دموکراسی‌های جدید و انهدام بردگی, می‌توان ادعا کرد که پیشرفتی وجود داشته است. اما با نگاه به خیل به خود وانهاده شده‌های کشورهای مدعی دموکراسی, می‌بینیم که مباحثات عمومی, حراست عمومی, ارتباطات, کاملا غیر واقعی مانده‌اند. از هنگامی که گفت و گوهای عمومی جای خود را به نمایندگی نمایندگان داده است و کلام عمومی به دست عده‌ای ظاهرا متخصص و مجرب احتکار می‌شود, می‌توان ملاحظه کرد که به طور مشخص ـ چنانچه کانت می‌گفت ـ هیچ عمل کاملا خوب و نیکویی از هنگام پیدایش انسان, انجام نگرفته است. از هنگام پیدایش رژیم‌های دموکراتیک, هیچ دموکراسی واقعی‌ای وجود نداشته است. با وجود این, دموکراسی تنها ایده‌آل قابل قبول است و هنوز در دستور کار اتوپیا قرار دارد. از همین رو, می‌شود گفت که تاریخ هنوز آغاز نگشته است’.

نویسنده : غفاری – اسماعیلربیعی – نجات‌الله 
محل نشر : تهران 
تاریخ نشر : ۱۳۸۱/۱۲/۲۷ 
رده دیویی : ۴۲۵. 
قطع : وزیری 
جلد : شومیز 
تعداد صفحه : ۸۸ 
نوع اثر : تالیف 
زبان کتاب : فارسی 
شماره کنگره : LB۳۰۶۰/۲۶/غ۶۴۳آ۸۲ 
نوبت چاپ : ۱ 
تیراژ : ۵۰۰۰ 
شابک : ۹۶۴-۹۴۱۶۵-۴-۴