1,371
بازدید
کتاب تفسیر باران جلد نهم
دانلود کتاب
در کتاب تفسیر باران جلد نهم نگاهی به سوره های
لقمان
سجده
احزاب
سبأ
فاطر
خواهیم داشت .
در بخشی از آیه ۵۰ سوره احزاب می خوانیم :
نويسنده / مترجم : مهدی خدامیان آرانی
زبان کتاب : فارسی
حجم کتاب : 3.2 مگابایت
نوع فايل : PDF
تعداد صفحه : 360
ادامه مطلب + دانلود...
1,713
بازدید
فضیلت و برکات تلاوت سوره ی توحید / متن و ترجمه و تفسیر سوره ی توحید (آیت الله مکارم شیرازی)
نويسنده / مترجم : حزین خوش نظر
زبان کتاب : فارسی
حجم کتاب : 783 کیلوبایت
نوع فايل : PDF
تعداد صفحه : 37
ادامه مطلب + دانلود...
520
بازدید
سرَابِیلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَ تَغْشى وُجُوهَهُمُ النَّارُ(۵۰) تفسیر نمونه جلد ۱۰ صفحه ۳۸۷
به باب تفعیل برده شود، از آن تکثیر استفاده مى شود، بنابراین روى هم رفته کلمه مقرنین به معنى کسانى است که بسیار به یکدیگر نزدیک شده اند.
در اینکه منظور از این کلمه در آیه فوق کیست ، مفسران سه تفسیر ذکر کرده اند:
نخست اینکه مجرمان را در آن روز با غل و زنجیر در یک سلسله طولانى به هم مى بندند، و به این صورت در عرصه محشر ظاهر مى شوند، این غل و زنجیر، تجسمى است از پیوند عملى و فکرى این گنهکاران در این جهان که دست به دست هم مى دادند، و به کمک هم مى شتافتند و در طریق ظلم و فساد با یکدیگر رابطه و پیوند و همکارى داشتند و این ارتباط در آنجا به صورت زنجیرهائى مجسم مى شود که آنان را به یکدیگر مرتبط مى سازد.
دیگر اینکه مجرمان در آن روز بوسیله زنجیرهائى با شیاطین قرین مى شوند، و پیوند باطنیشان در دنیا، به صورت همزنجیر بودنشان در جهان دیگر، آشکار مى گردد.
سوم اینکه دستهاى آنها را به وسیله زنجیرها گردنشان قرین مى سازند. و مانعى ندارد که همه این معانى در مورد مجرمان صادق باشد، هر چند ظاهر آیه بیشتر معنى اول را مى رساند.
سپس به لباس آنها مى پردازد که خود عذاب بزرگى است براى آنان ، و مى گوید: پیراهن آنها از ماده قطران است و صورت آنها را شعله هاى آتش مى پوشاند (سرابیلهم من قطران و تغشى وجوههم النار).
((سرابیل )) جمع ((سربال )) (بر وزن مثقال ) به معنى پیراهن است از هر جنس که باشد و بعضى گفته اند به معنى هر نوع لباس است ، ولى معنى اول مشهورتر است .
به باب تفعیل برده شود، از آن تکثیر استفاده مى شود، بنابراین روى هم رفته کلمه مقرنین به معنى کسانى است که بسیار به یکدیگر نزدیک شده اند.
در اینکه منظور از این کلمه در آیه فوق کیست ، مفسران سه تفسیر ذکر کرده اند:
نخست اینکه مجرمان را در آن روز با غل و زنجیر در یک سلسله طولانى به هم مى بندند، و به این صورت در عرصه محشر ظاهر مى شوند، این غل و زنجیر، تجسمى است از پیوند عملى و فکرى این گنهکاران در این جهان که دست به دست هم مى دادند، و به کمک هم مى شتافتند و در طریق ظلم و فساد با یکدیگر رابطه و پیوند و همکارى داشتند و این ارتباط در آنجا به صورت زنجیرهائى مجسم مى شود که آنان را به یکدیگر مرتبط مى سازد.
دیگر اینکه مجرمان در آن روز بوسیله زنجیرهائى با شیاطین قرین مى شوند، و پیوند باطنیشان در دنیا، به صورت همزنجیر بودنشان در جهان دیگر، آشکار مى گردد.
سوم اینکه دستهاى آنها را به وسیله زنجیرها گردنشان قرین مى سازند. و مانعى ندارد که همه این معانى در مورد مجرمان صادق باشد، هر چند ظاهر آیه بیشتر معنى اول را مى رساند.
سپس به لباس آنها مى پردازد که خود عذاب بزرگى است براى آنان ، و مى گوید: پیراهن آنها از ماده قطران است و صورت آنها را شعله هاى آتش مى پوشاند (سرابیلهم من قطران و تغشى وجوههم النار).
((سرابیل )) جمع ((سربال )) (بر وزن مثقال ) به معنى پیراهن است از هر جنس که باشد و بعضى گفته اند به معنى هر نوع لباس است ، ولى معنى اول مشهورتر است .
نويسنده / مترجم : -
زبان کتاب : -
حجم کتاب : -
نوع فايل : -
تعداد صفحه : -
ادامه مطلب + دانلود...