خرید اینترنتی کتاب

جستجو در تک بوک با گوگل!

تابعيت پايگاه تك بوك از قوانين جمهوري اسلامي ايران

فرادرس!



مجموعه آموزش های ویدیویی به زبان فارسی




تبلیغات!


آموزش


کتاب صوتی دختری در قطار با صدای ستاره اسکندری


کتاب صوتی دختری در قطار پرفروش ترین رمان سال ۲۰۱۵ که توانست رکورد فروش هری پاتر را بشکند.

حقایقی درباره چشم برزخی

حقایقی درباره چشم برزخی
5 (100%) 1 vote

541 views

بازدید


عالم برزخ چه عالمی است؟

عالم برزخ عالمی فراتر از عالم دنیاست. لذا به هر مقدار ما از دلبستگی و وابستگی به مادیات دنیا دور شویم به عالم مافوق آن بیشتر دسترسی می‌یابیم. بنا بر آن چه از روایات به دست می‌آید عمل به واجبات و ترک محرمات ، سلامتی و هنجار در دنیا و دوری از جهنم و ورود به بهشت را برای ما زمینه سازی می‌کند. اما اگر علاوه بر آن به نوافل و رعایت تقوا بیش از حد معمول موفق شویم به بیش از آن چه دیگران از جهت معنوی به آن دست یافته‌اند خواهیم رسید که از آن به چشم برزخی تعبیر می‌شود و با آن حقایق وقایع را فراتر از ظاهر آن می‌توان دید…..

 

مقدار و نوع دامنه‌ی دید برزخی بستگی به میزان معرفت و مقدار فاصله گرفتن انسان از عالم ماده و انقطاع از امور مادی و جسمانی و توجه او به عالم مجردات و حقایق دارد. مسلماً دیده باطن بین انبیا و اولیا از بقیه انسان‌ ها نافذ تر و محدوده‌ی دید برزخ بین آن‌ ها از سایر انسان‌ ها وسیع‌تر و گسترده تر است و دیگران به میزان درجه‌ی شناخت و اطاعت آن‌ ها از خداوند و پیروی آن‌ها از انبیا و اولیا و سعی و کوشش آن‌ها در راه بندگی حق از این دید برخوردارند.

 

این مطلب در حدیث قرب النوافل چنین بیان شده است : {عن ابی عبد الله (علیه السلام) قال: قال رسول الله(صلی الله علیه وآله) قال الله: ما تحبب الی عبدی به شیء احب الی مما افترضه علیه و انه لیتحبب الی بالنافله حتی احبه، فاذا احببته کنت سمعه الذی یسمع به و بصره الذی یبصر به و لسانه الذی ینطق به، و یده التی یبطش بها و رجله التی یمشی بها اذا دعانی اجبته و اذا سألنی اعطیته؛ از پیامبر(صلی الله علیه وآله) روایت شده که خداوند فرمود: اظهار دوستی نکرد بنده من به چیزی دوست داشتنی‌تر از آنچه واجب کردم بر او، و او با نوافل به سوی محبت من می‌آید تا این که من نیز او را دوست بدارم. پس هنگامی که او را دوست بدارم شنوایی او می‌باشم آن گاه که می‌شنود و بینایی او می‌باشم آن گاه که می‌بیند و زبان او می‌باشم آن گاه که سخن می‌گوید و دست او می‌باشم آن گاه که ضربه می‌زند و پای او می‌باشم آن گاه که راه می‌رود، هنگامی که به درگاه من دعا کند اجابت می‌کنم و اگر از من درخواست کند به او می‌دهم. (ر.ک: المحاسن، احمد بن محمد بن خالد البرقی، ج ۱، ص ۲۹۱ و اصول کافی، کلینی، ج ۲، ص ۳۵۲).

 

افرادی که چنین ویژگی را داشته باشد معمولاً ناشناخته هستند و خود را به مردم معرفی نمی‌کنند. مرحوم عالم زاهد شیخ حسین مشکور فرمود: درعالم رویا دیدم در حرم مطهر حضرت سید الشهداء علیه ‏السلام مشرف هستم و یک نفر جوان عرب معیدى (روستائى) وارد حرم شد و با لبخند به امام سلام کرد و امام هم با لبخند جوابش را دادند.

 

فردا شب که شب جمعه بود، به حرم امام حسین علیه ‏السلام مشرف شدم و در گوشه ه‏اى از حرم توقف کردم. ناگاه همان جوان روستائى را که در خواب دیده بودم وارد حرم شد.

چون مقابل ضریح مقدس رسید با لبخند طرف ضریح آمد به حضرت سلام کرد؛ ولى حضرت را ندیدم و مراقب آن جوان بودم تا از حرم خارج شد.

دنبالش رفتم و سبب لبخندش را با امام علیه‏ السلام پرسیدم؛ و خواب خود را برایش نقل کردم و گفتم: چه کرده ‏اى که امام با لبخند بتو جواب مى ‏دهد؟

 

او گفت: پدر و مادرم پیر هستند، و ما در چند فرسخى کربلا ساکن مى ‏باشیم. شب‏ هاى جمعه که براى زیارت مى ‏آمدم، یک هفته پدرم را سوار بر الاغ مى ‏نمودم و به زیارت مى ‏آوردم، و هفته دیگر مادرم را براى زیارت مى ‏آوردم.

شب جمعه ‏اى که نوبت پدرم بود، او را سوار بر الاغ کردم تا به زیارت بیاییم، مادرم گریه کرد و گفت: مرا هم باید همراه خود ببرى، شاید تا هفته دیگر زنده نباشم.

 

گفتم: باران مى‏ بارد، هوا سرد و مشکل است اما مادرم نپذیرفت. ناچار پدر را سوار کردم و مادر را بدوش کشیدم و با زحمت بسیار آن‏ها را به حرم امام رسانیدم.

چون در آن حالت با پدر و مادر وارد حرم شدم، امام حسین علیه‏ السلام را به (چشم برزخى از قبر مقدس) دیدم و سلام کردم. امام برویم لبخند زد و جوابم را داد.

از آن زمان تا به حال هر شب جمعه که به زیارت امام حسین مشرف مى‏ شوم، امام را مى ‏بینم و با تبسم جوابم را مى ‏دهد.

 

چشم‌ برزخی‌ با چند توصیه‌ باز نمی‌شود، بلکه‌ این‌ کار نیازمند تلاش‌ پیگیر و مجا هده‌ وجهاد مداوم‌ با نفس‌ است‌. چه‌ بسیار افرادی‌ که‌ سال‌هاست‌ که‌ در پی‌ باز کردن‌ چشم‌ برزخی‌ خود هستند و هنوز موفق‌ به‌ این‌ کار نشده‌اند. افزون‌ بر آن‌، داشتن‌ چشم‌ برزخی‌، امر مهمّی‌ نیست‌. آنچه‌ مهم‌ و هدف‌ عرفان‌ اسلامی‌ وخواسته‌ پیشوایان‌ شیعی‌ است‌، مبارزه‌ با شیطان‌ درونی‌ و بیرونی‌ و نیل‌ به‌ قله‌ رفیع‌ تزکیه‌ نفس‌جهت‌ رسیدن‌ به‌ رضوان‌ الهی‌ است‌. یعنی‌ اگر ما در عقیده‌ خود راسخ‌ باشیم‌؛ اخلاق‌ فردی‌ و اجتماعی‌ را رعایت‌ نماییم‌؛ در برابردستورات‌ دینی‌ تسلیم‌ شویم‌؛ احکام‌ فقهی‌ را رعایت‌ کنیم‌؛ با دعا و نیایش‌ مأنوس‌ شویم‌ ومناجات‌ ائمه‌ را همچون‌ مناجات‌ های‌ شعبانیه‌، خمس‌ عشر و… ورد زبان‌ سازیم‌ و با معرفت‌کامل‌ به‌ زیارت‌ آن‌ بزرگواران‌ مشرف‌ شویم‌؛ از گناهان‌ خرد و کلان‌ در قالب‌ مزاح‌ و جدّ بپرهیزیم‌؛ و زندگی‌ افرادی‌ چون‌ شیخ‌ عباس‌ قمی‌ یا علامه‌ طباطبایی‌ و برادرش‌ سید حسن‌ الهی‌ طباطبایی‌ را سرلوحه‌ زندگی‌ خود قرار دهیم‌ و پیوسته‌ در فکر خدا و خلق‌ و قبر و قیامت‌ و برزخ‌ و دوزخ‌ وحساب‌ و کتاب‌ باشیم‌، به‌ یقین‌ چشم‌ و گوش‌ ما هم‌ مثل‌ آنان‌ خواهد بود؛ یعنی‌ آنچه‌ را که‌ دیگران‌نمی‌بینند ما می‌توانیم‌ ببینیم‌ و صداهای‌ برزخی‌ که‌ دیگران‌ نمی‌شنوند را می‌توانیم‌ بشنویم‌. زیرا نفس‌ بعد از تزکیه‌ شدن‌ آمادگی‌ درک‌ حقایقی‌ از عالم‌ هستی‌ را پیدا می‌کند.

 

در حقیقت‌ دو توصیه‌ به‌ شما می‌شود، یکی‌ شناخت‌ عمیق‌ دین‌، همراه‌ با عمل‌ به‌دستورات‌ آن‌، دوم‌ پرهیز از انواع‌ گناهان‌، در این‌ صورت‌ است‌ که‌ بصیرت‌ الهی‌ پیدا می‌کنید وچشم‌ و گوش‌ برزخیش‌ برایتان‌ پدید می‌آید؛ انشاءالله‌

 

دانلود کتاب







مطالب مشابه با این مطلب

    مادر دوستان بخوانند

    مادر دوستان بخوانند/ ایامی را که سپرده ایم و در آن هستیم یه جورایی با زنان جامعه در ارتباط بوده و هست؛ ایام گذشته سوگواری بانوی دو عالم خانم حضرت زهرا سلام الله علیها که نمونه ای از برترین زنان عالم را داشتیم و […]

    ویژگی های متقین در کلام امیرمومنان

    ویژگی های متقین در کلام امیرمومنان/ برای ره یابی به ایمان و معرفت اهل تقوی، به نقل روایتی از مولی علی (علیه السلام) در نهج البلاغه اکتفا می کنیم. همام که مردی عابد و زاهد بود، روزی به دیدار امام علی (سلام الله علیه) […]

    چرا خداوند انسان را می آزماید ؟

    چرا خداوند انسان را می آزماید ؟/ چرا خداوند بندگان صالح خود را رنج میدهد ولذت میبرد؟؟ آیا این عدالت است که کسی زجر بکشد وسختی و خداوند لذت ببرد؟؟؟ چرا برای امتحان الهی باید سر امام حسین بریده شود وآنوقت خداوند رضایت دهد […]

    صبر در حدیث ائمه

    صبر در حدیث ائمه/ صبر برای عبادت: انجام دستورات دینی، نیازمند غلبه بر راحت طلبی و تحمل دشواری های آن است. امیرمؤمنان علی علیه السلام در تفسیر آیه «کسانی که گفتند پروردگار ما خداوند یگانه است، سپس استقامت ورزیدند»، می فرماید:«شما گفتید پروردگار ما […]

    نماز خوب از دیدگاه امام صادق

    نماز خوب از دیدگاه امام صادق/ حدیث شریف امام صادق علیه السلام در تعلیم یک نماز کامل و نیکو ( از نظر ظاهر ) : حمّاد بن عیسی می گوید: روزی حضرت امام جعفر بن محمّد الصادق علیهما السلام فرمودند: «ای حمّاد، می توانی […]

    خطبه ۴۵ از امیرمومنان در مورد زندگی دنیا

    خطبه ۴۵ از امیرمومنان در مورد زندگی دنیا/ زندگی دنیا و زرق و برق آن چیزی است که در این روزگار بسیار انسان را درگیر خود کرده است. به طوری که احتیاجات دنیایی که علاقمند به داشتن آنها هستیم ما را خیلی اوقات از […]




هو الکاتب


پایگاه اینترنتی دانلود رايگان كتاب تك بوك در ستاد ساماندهي سايتهاي ايراني به ثبت رسيده است و  بر طبق قوانین جمهوری اسلامی ایران فعالیت میکند و به هیچ ارگان یا سازمانی وابسته نیست و هر گونه فعالیت غیر اخلاقی و سیاسی در آن ممنوع میباشد.
این پایگاه اینترنتی هیچ مسئولیتی در قبال محتویات کتاب ها و مطالب موجود در سایت نمی پذیرد و محتویات آنها مستقیما به نویسنده آنها مربوط میشود.
در صورت مشاهده کتابی خارج از قوانین در اینجا اعلام کنید تا حذف شود(حتما نام کامل کتاب و دلیل حذف قید شود) ،  درخواستهای سلیقه ای رسیدگی نخواهد شد.
در صورتیکه شما نویسنده یا ناشر یکی از کتاب هایی هستید که به اشتباه در این پایگاه اینترنتی قرار داده شده از اینجا تقاضای حذف کتاب کنید تا بسرعت حذف شود.
كتابخانه رايگان تك كتاب
دانلود كتاب هنر نيست ، خواندن كتاب هنر است.

دانلود کتاب , دانلود کتاب اندروید , کتاب , pdf , دانلود , کتاب آموزش , دانلود رایگان کتاب


تمامی حقوق و مطالب سایت برای تک بوک محفوظ است و هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع ممنوع می باشد.


فید نقشه سایت

تمامی حقوق برای سایت تک بوک محفوظ میباشد